闲人日记7月27日星期一晴
最近这些天，一直在从事体力劳动。我幻想的白天劳动，晚上读书学习，并没有成为一种完美的现实。因为白天的劳动太累，甚至多有加班的情况出现，导致下班后精力不济，回家后还要处理家务事，读书学习的时间就太少了。也许我得把自己锻炼成一个体格健壮的人之后，才能实现白天劳动，晚上学习的目标。
这些天和同事们一起劳动，我也在试着了解同事们的特点。年轻人同事，干体力活，几个在在一起说说笑笑，就冲淡了工作的疲劳。他们对我这个没经验的新员工，也能提供帮助。年纪大一点的人，想法就复杂得多了。他们所经历的残酷的打工经验，让他们更注重个人利益，少了年轻人的单纯。所以，老员工和年轻员工，心态和想法都是不一样的。
我有一个很深的感受，就是工人只服能力强的人。如果你不是工作方面的行家里手，工人们不会服你的。没有能力，就没有影响力。1941年，周恩来为了首应对国民党顽固派发动的反共高潮，提出了“三勤”、“三化”要求。这个提法，对我也是一个很好的提醒。
“三勤”是指勤学、勤业、勤交友，“三化”是指职业化、社会化、群众化。这个提法的出台，是为了让党员能够更好地在白区潜伏下来，保存有生力量。怎么才能隐蔽精干呢?就是让党员和群众混成一片。
周恩来特别要求党员必须发挥主观能动性，既要“向群众学习”，又要注意“不做群众的尾巴”。如果我们只看相关的历史讲述，我们很难有一个深刻的理解。但是今天的我们，在打工的过程中，去理解“三勤”、“三化”，就会有很深的直观感受。
勤学和勤交友，字面意思很好理解，不必多谈。勤业，就是努力提高业务技能。一个人，只有在职场上变成了一个有能力的优秀员工，能为他人排忧解难，才能得到同事们的拥护。人只有善良的心，而没有解决问题的能力，是无法影响到别人的。
抗战时期，国统区的工人经常因为要求提高工资、改善待遇而举行罢工。周恩来指出，抗战期间，要服从大局，各方都要找到一个利益的平衡点。既要支持工人的合理诉求，又要使罢工斗争能够有理、有利、有节地进行。今天的劳资矛盾，同样要从现实出发，去找到有效的处理办法。
比如我所遇到的现实问题。同事们虽然对新来的领导推行的政策不满，也在办公室当面发生过争吵。但领导一句“不理解先执行，散会”，同事们就只能选择按领导的要求去办。哪怕有人因为过度劳动而中暑，他们也只能在群里和朋友圈发布加班很辛苦的言论来排遣心中的烦闷。
如果大家都是这种心态，那是没办法去做更多的事情的。他们的理由也很现实：其他的老板，只会比这里更黑更坏。这里虽然不好，但总比外面要强一些。也就是说，在逃无可逃的现实面前，他们选择了接受现实。不改变社会现实，却想要改变人的想法，这是不可能的。
愚公移山，是理想主义。智叟哂笑，是现实主义。在现实当中，理想主义者终究是少数人。但也正是这些少数人，超越了现实，并付出了艰苦的努力，才改变了旧的现实，最终让智叟相信了新的现实。历史进程总在进进退退的节奏中曲折前行，改变也是需要时间和牺牲的。
不要怪智叟“夏虫不可语冰”，因为夏虫的世界里，根本就没有冰的存在。封建社会的人，无法理解资本主义时代的人们，所享受到的“民主”和“自由”。资本主义时代的人，同样无法理解社会主义和共产主义社会里，没有剥削和压迫的生活。
哲学家总是在解释世界，但重要的是改变。什么叫“解释世界”?用理论告诉大家，世界就是这个样子的。这就叫“解释世界”。什么叫“改变世界”?用行动告诉大家，世界可以是另一个样子。这就叫“改变世界”。从这个角度说，智叟在“解释世界”，愚公在“改变世界”。
对于志在“改变世界”的愚公来说，他们要做的，只是继续付之行动。并在行动中寻找同类，团结一致共创光明。
相关文章
头条焦点
精彩导读
关注我们
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】