谈及生产力的发展,我们总会脱口而出那句广为人知的论断:科学技术是第一生产力。然而,如果我们真正深入社会生产活动的本质,便不难发现,这个说法在主次顺序上存在偏差,未能还原历史发展的真实面貌。
生产力的核心要素是什么?是具有一定经验和技能的劳动者、劳动资料以及劳动对象。其中,人是决定性的因素。没有人的双手和智慧,再精密的机器也只是一堆废铁;没有人的社会组织和实践活动,任何技术都无从产生、更谈不上应用。毛主席说得好:“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。”这不是一句空洞的口号,而是对社会发展动力的深刻揭示。科学技术,从来不是凭空而降的“第一推动力”,而是人类在劳动中创造和积累的成果。
生产工具固然重要,它标志着生产力的发展水平,甚至帮助我们划分不同的经济时代。但从石斧到自动化机床,哪一样不是人手与智慧的延伸?把科学技术凌驾于人之上,本质上是一种见物不见人的思维。它把活生生的、有意识有目的的劳动者,矮化为技术的附属品,仿佛人只是传递和执行技术指令的媒介。这种观念忽视了历史的基本事实:一切技术革命背后,都是社会关系、劳动组织与人自身发展的变革。
科学技术作为一种知识体系和生产要素,的确在现代生产中发挥着日益显著的作用。但它始终渗透在生产力各要素之中,通过劳动者的掌握、工具的革新、对象的拓展来体现其价值。把它单独抽离出来冠以“第一”之名,无异于把水流误认为源头。资本主义社会尤其热衷于宣扬这种观点,因为它巧妙地把人们的注意力引向别处,不再聚焦于剥削关系与劳资对立,似乎只要技术不断进步,一切社会矛盾就会自然化解。然而,没有劳动者主体地位的真正提升,没有生产关系的相应变革,技术越发达,反而可能越成为异化人、控制人的工具。
我们肯定科学技术的重要作用,但更应清醒地认识到:人才是历史的创造者。生产力的解放与发展,根本在于解放人的创造力、发挥人的主动性。当我们把“人”重新置于中心位置,才能拨开迷雾,看清社会前进的真正动力所在。这不是要退回到手工时代,而是要坚持一个根本立场:任何工具、任何科学、任何技术,都应当为人民所用、为人民服务,成为扩展人类自由与福祉的手段,而不是支配人的新神话。只有这样,我们才能沿着正确的道路,推动社会生产力向着更加公平、更加生机勃勃的方向发展。
投稿:@小爱

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