工友之家
共产党是群众的儿子，不是群众的老子！
我们不要去问群众的思想为什么落后，我们要问问这个万恶的资本主义私有制，为什么把群众逼到了如此悲惨的境地!我们要问问我们自己，有没有真正脱下西装、换'...
我们不要去问群众的思想为什么落后，我们要问问这个万恶的资本主义私有制，为什么把群众逼到了如此悲惨的境地!我们要问问我们自己，有没有真正脱下西装、换上草鞋，去和那些满身汗水的工人、农民、骑手建立血肉相连的同盟!同志们好，我是子珩墨。最近，有一位同志向我提出了一个尖锐、普遍，且深深刻入思想底色和阶级立场的问题。他问我：“子珩墨，我们常说要依靠群众。但是，现在的群众身上有严重的封建思想和资本主义思想，有各种各样的落后观念，怎么办?我们还能依靠他们吗?”在回答这个问题之前，我想先抛出一个我始终坚守的、关于“群众路线”的核心论断：“所谓群众路线，就是如果群众非要跳火坑，你怎么劝都劝不住，那你就跟着一起跳，然后在里面拼尽全力把群众拉出来。不经历这个同生共死的过程，群众不会拿你当自己人，也听不进去你的意见。群众跳火坑，你站在岸上来一句‘我说什么来着，不听我的，傻了吧’，这还能叫群众路线么?同吃同住同劳动，集体决策……只要干部不高高在上地站在岸上看船翻，积极挽回损失，承担领导责任，群众下次就会拥护和支持。”这个论断，在很多场合我讲出来时，往往会引起截然对立、甚至势如水火的反应。有人拍案叫绝，有人觉得不可思议，也有人高高在上地嗤之以鼻。今天，作为一个信仰马列毛的人，我看到这个问题和这种反应，内心的感受是五味杂陈的。一方面，我毫不动摇地确信“跟着群众跳火坑”才是真正摸到了群众路线的精髓;但另一方面，我对提出“群众身上有严重落后思想，怎么办”这种问题的潜台词，感到一种深深的警惕和悲哀。因为在这个问题的背后，隐藏着一种中国历史上根深蒂固的、在今天的知识分子和脱产学生中四处蔓延的“小资产阶级精英主义的傲慢”!今天，我就要在这篇长文里，用最锋利的阶级分析法，把这种高高在上的精英傲慢彻底砸碎!我们要顺着伟人的足迹，重回那个血雨腥风的年代，彻彻底底地把“群众路线”这个中国共产党战无不胜的终极法宝，揉烂了、掰碎了，讲个清清楚楚、明明白白!第一章：剥开“精英”的画皮——是谁给你的勇气，去鄙夷群众的“落后”？我们首先来解剖一下这个提问：“群众身上有严重的封建思想和资本主义思想，怎么办?”同志们，你们听听这句话的语气。当你问出这句话的时候，你在潜意识里已经把自己摆在了一个什么位置?你已经把自己摆在了真理的化身、绝对正确的导师、高高在上的“救世主”的位置上了!而把你口口声声说要“依靠”的群众，当成了愚昧无知、需要被你单向洗脑和拯救的“阿斗”!这种思想，不仅不是马克思主义，反而是彻头彻尾的封建士大夫思想和资产阶级精英史观!这就是中国古代那套“劳心者治人，劳力者治于人”的现代翻版!伟大的无产阶级革命导师毛泽东主席，一辈子最痛恨的就是这种脱离群众的知识分子臭架子!他老人家早就一针见血地指出过：“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明!”他还说：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”你说群众身上有封建思想、有资本主义思想，这奇怪吗?这简直太正常了!马克思主义的唯物史观告诉我们：社会存在决定社会意识!经济基础决定上层建筑!群众是什么?群众是在这个吃人的私有制社会里，处于最底层、受压迫最深重、每天为了活命而苦苦挣扎的无产阶级和劳苦大众!在旧社会，农民被地主逼得卖儿鬻女，他们能不迷信神佛、能不带点封建宗法的自保思想吗?在今天这个资本无序扩张、金钱至上的社会里，一个外卖骑手、一个流水线工人、一个背着三十年房贷的写字楼社畜，他们每天一睁眼就是车贷房贷、柴米油盐，就是被算法扣钱的恐惧。在这样冰冷残酷的物质生存环境下，你指望他们每天下班后去读《资本论》?你指望他们自发地拥有高尚的共产主义情操和阶级觉悟?这就好比你把一个人扔进粪坑里泡了三十年，然后你站在岸上，穿着干干净净的西装，捂着鼻子满脸鄙夷地说：“哎呀，你身上怎么这么臭啊?你思想怎么这么落后啊?”这不叫革命者，这叫混蛋!正如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中那句震聋发聩的断言：“环境正是由人来改变的，而教员本人一定是受过教育的。”那些自诩“清醒”的知识分子，如果脱离了改变物质环境的阶级斗争，他们的“先进思想”不过是无根的浮萍，本质上依然是资产阶级意识形态的囚徒。列宁早就说过，工人阶级单靠自己，只能产生工联主义的意识(即只知道争取涨工资、改善待遇)，而科学的社会主义意识必须从外面灌输进去。先锋队(共产党)存在的意义，就是因为群众在旧的生产关系下被压迫得无法自发形成完整的科学理论，所以需要一个掌握了马列主义的先锋队来启发他们、组织他们。但是，先锋队是从群众中来的，是群众的儿子，不是群众的老子! 如果你觉得群众思想落后，你就不想依靠群众了，那只能说明你根本不懂什么是革命!你不是想去改造世界，你只是想找一群完美无缺的、没有思想杂质的机器人来听你发号施令。既然群众那么完美了，那还要你这个先锋队干什么?!所以，收起那副小资产阶级知识分子的清高和傲慢吧!群众身上的所谓“落后思想”，正是剥削阶级造的孽，正是我们需要通过改变社会物质生产关系去消除的毒瘤，而绝对不是我们嫌弃群众、脱离群众的借口!第二章：为什么群众会“跳火坑”？——读懂底层的“局部最优解”现在，我们不妨认真剖析一下我刚才的那个比喻：“如果群众要跳火坑，你就跟着一起跳。”很多高高在上的精英会觉得：群众是不是傻?明明是火坑，明明长远来看会损害他们的阶级利益，他们为什么还要往里跳?在这里，我必须提出一个核心观点：群众根本没有那么傻，群众跳火坑通常是他们在绝境下的“局部最优解”!这句话，可谓是一针见血地刺穿了历史唯物主义的现实肌理!什么叫“局部最优解”? 我给大家举个现实的例子。在革命战争年代的初期，很多贫苦农民参加红军，并不是因为他们懂得了什么马克思主义的宏大理想。他们参加红军的动机朴素而本能，甚至带着严重的“落后思想”：有的是为了吃口饱饭，有的是为了发军饷，有的是为了打土豪分浮财，甚至有的是为了报私仇。当红军在某个地方打下土豪，分了浮财之后。很多带着“小农意识”的战士，第一反应不是继续跟着队伍去解放全中国，而是想拿着分到的几块大洋和几尺布，赶紧开小差逃回家，去娶老婆买几亩地。站在具有共产主义觉悟的政委的角度看，这种行为简直是鼠目寸光，是往资本主义和小农经济的“火坑”里跳!你现在回家，等反动派的还乡团一回来，你不仅保不住老婆孩子，连命都会丢掉!但是，站在那个农民战士的角度呢? 他祖祖辈辈几千年受苦，连女人的手都没摸过，连一顿饱饭都没吃过。他加入队伍的初衷就是为了活命。现在他手里有了大洋，回家买地娶媳妇，就是他认知范围内能够想到的最高的人生理想和最理性的局部最优解!精英眼中的“长远利益”（如社会主义），在朝不保夕的群众眼里，如果不能转化为当下的“活命机会”，那就是一张空头支票。群众跳火坑，往往是因为那是当时唯一的“逃生门”。你站在岸上，用居高临下的口吻指责他：“你个落后分子!你这是流寇主义!你这是小农意识!”他会听你的吗?他不仅不会听，他还会觉得你是个站着说话不腰疼的神经病!因为你根本不懂他几千年积累下来的饥饿感和对土地的病态渴望!再看今天的社会。 有的底层劳动者为了多赚点钱，主动要求加班，甚至反对严格执行八小时工作制;有的老百姓为了眼前的利益，去借高风险的网贷;有的群众被资本的消费主义洗脑，疯狂透支未来。在掌握了阶级分析法的马列主义者看来，这都是在往资本主义剥削的“火坑”里跳。但是，对于那个老母亲还在医院等着交手术费的打工人来说，每天加班多赚一百块钱，就是他活下去的唯一指望!他不知道加班伤身体吗?他不知道这是在被资本家压榨剩余价值吗?他知道!但他没有选择!这就是他的“局部最优解”! 如果你不能深刻且带着阶级同情去理解群众面临的这种生存绝境和现实约束，你就永远无法理解群众跳火坑的逻辑，你就永远无法和群众产生共情，你的所有“先进理论”在群众耳朵里，就全都是刺耳且虚妄的空谈!第三章：为什么必须“跟着跳”？——血肉相连的同吃同住同劳动既然群众因为局部的生存困境选择了跳火坑，那作为一个觉醒的马列毛主义干部、一个无产阶级先锋队，你该怎么办?知识分子的本能反应是：站在火坑边上，拿着大喇叭，声嘶力竭地喊：“同志们啊，那是火坑啊!危险啊!快回来啊!资本主义是吃人的啊!”结果呢?群众看了你一眼，头也不回地跳了下去。等群众在火坑里被烧得惨叫连连、家破人亡的时候，你站在岸上，得意洋洋又冷酷无情地来了一句：“我说什么来着?不听我的，傻了吧?活该!”同志们!!!请你们死死地记住：这种行为，是彻头彻尾的官僚主义!是资产阶级政客令人作呕的嘴脸!这绝对不叫群众路线!真正的群众路线，就是毛主席教导我们的，也是我反复强调的：先锋队绝对不能做“历史的审判官”，而要做“阶级的纤夫”。当船要翻时，你唯一的选择是跳进激流，用肩膀死死顶住船舷！为什么要跟着跳?第一，是为了和群众建立“血肉相连的阶级信任”！群众凭什么相信你?就凭你读过几本洋书?凭你会背几段马克思的语录?中国的老百姓，是全世界上最务实、眼睛最雪亮的人。他们不看你怎么说，他们只看你怎么做。如果你平时高高在上，住在宽敞的办公室里，吃着特供，遇到危险和错误的时候，你把自己撇得干干净净。群众在心里早就把你当成了和旧社会一样的“官老爷”。官老爷的话，老百姓能听吗?但是，如果老百姓犯了错，跳了火坑。你不仅没有跑，不仅没有甩锅，反而冲进大火里，和他们一起被烧得灰头土脸。你和他们同吃一锅糊糊，同住一个漏雨的工棚，同干一样沉重的体力劳动(同吃同住同劳动)。在这个共同受苦、共同承担后果的过程中，群众才会切身感受到：“他不是来管我们的官老爷，他是我们自己人!他是和我们共生死的兄弟!”只有迈过了“自己人”这道艰难的信任门槛，群众才会在下一次生死抉择时，愿意把身家性命交到你的手里，才会真正听得进你讲的那些“长远利益”和“马列主义大道理”!第二，是为了在实践中“挽回损失，寻找破局之法”。真理不是在岸上想出来的，真理是在火坑里蹚出来的。 群众的决策虽然基于短期利益可能犯错，但他们面临的生存矛盾是真实的。你只有深入到那个“火坑”里，你才能亲身体会到资本主义的火焰是怎么烧人的，你才能搞清楚群众到底是在哪里被卡住了脖子。你在火坑里，不仅要和群众一起受苦，更要发挥你先锋队的作用，保持冷静，积极寻找出路，组织群众互救，把损失降到最低，最终在里面把群众拉出来!当你在火坑里，用你的智慧和鲜血，把群众救出来的那一刻。你在群众心中的威信，将变得犹如泰山一般不可撼动!群众从此将死心塌地地跟着你，哪怕前面是刀山火海，他们也绝不退缩!这，就叫做“从群众中来，到群众中去”!这，就叫做真正的马列毛主义! 第四章：历史的终极镜像——毛泽东是如何在“火坑”里锻造无敌铁军的？如果刚才讲的理论还不够生动，那我们必须翻开中国共产党波澜壮阔的党史，去看看古今中外最伟大的群众路线践行者——毛泽东主席，当年是如何在血与火的极端绝境中，一次次跟着群众“跳火坑”，并最终锻造出一支无敌铁军的!大家真的以为，1927年毛主席带领上井冈山的那支队伍，一开始就是后来那支纪律严明、战无不胜的人民子弟兵吗? 大错特错!当时的秋收起义部队，是个鱼龙混杂的“大杂烩”。里面有失去土地的贫苦农民，有旧军队里哗变过来的兵痞，甚至有混进来的流氓无产者。这支队伍，有着严重的“流寇主义”、“军阀作风”和“地方主义”!他们打土豪不分田地，只想抢了金银细软去大城市里大吃大喝;军官随意打骂士兵，稍有不如意就带着枪开小差;各路人马占山为王，互不买账。这不就是一个个巨大的“火坑”吗?! 当时党内很多留过洋的知识分子干部(比如后来的博古、王明之流)，看到这支队伍，捂着鼻子嫌弃地说：“这简直是土匪!这哪里有半点无产阶级的先进性?这支队伍根本没有希望!”他们站在大城市的租界里，高高在上地指挥，不肯下乡。 但是，毛主席是怎么做的?!毛主席，这位曾经在国民党内拿着680大洋高薪的代理宣传部长，这位熟读经史子集的顶级大知识分子。他毫不犹豫地扎进了这群满身汗臭、跳蚤和落后思想的泥腿子堆里!他没有嫌弃他们，他知道这是旧社会压迫的必然结果。他耐心地跟着这支队伍一起吃红米饭、喝南瓜汤。面对队伍濒临解散的火坑，他搞出了震惊历史的“三湾改编”!他没有用杀头来强制留下那些想走的士兵，而是破天荒地宣布：“愿留则留，愿走发给路费!”更伟大的是，他历史性地提出了“支部建在连上”!他通过实行真正的“官兵平等”（废除打骂制度、建立由士兵代表组成的伙食委员会）来对冲“流寇主义”。这向全军昭示了一个铁血真理：改造落后思想不是靠空洞的说教，而是靠“权力结构的重组”！他把这群带着封建小农意识的旧军人，当成平等的同志来对待。他在艰苦卓绝的行军途中，坚持给大家上政治课，讲阶级斗争，讲我们到底是为了谁而当兵。这还没完。在早期的红军建设和中央苏区的决策中，由于群众和党内一些同志受“左”倾盲动主义或眼前利益的驱使，多次做出了灾难性的决定(也就是非要跳火坑)。比如，非要离开井冈山去打大城市(如打赣州、打长沙)，结果碰得头破血流。比如，在著名的宁都会议上，毛主席那条唯一正确的路线被当成了“右倾保守”，他被剥夺了红军的军事指挥权。当时的毛主席，是处境艰难、内心如焚的!他成了绝对的“少数派”，甚至是唯一的反对派。如果按照资产阶级政客的逻辑，既然你们不听我的，非要跳火坑去送死，那老子不干了，老子回湖南老家种地去，或者老子分裂中央，另立山头!但是，毛主席没有! 他依然坚韧不拔地留在党内，留在苏区。虽然被排挤，虽然生着重病，但他依然在尽自己最大的努力去搞经济建设，去调查研究，去尽量减少错误路线给革命带来的损失!当中央红军在第五次反“围剿”中，因为博古、李德的瞎指挥，彻底跳进了灭顶之灾的火坑，八万红军在湘江战役中被打得只剩下三万人的时候。全军上下，从普通战士到高级将领，在血的惨痛教训中，终于彻底觉醒了!他们终于发现，原来那个当年被他们反对的毛泽东，说的话才是千真万确的真理!在这个革命濒临绝境的最深火坑里，毛主席没有冷嘲热讽说“我早告诉过你们吧”。他在遵义会议上挺身而出，接过了一个几乎是死局的烂摊子。他以惊人的气魄和智慧，带着这仅存的三万火种，四渡赤水，巧渡金沙江，爬雪山，过草地，硬生生地把红军从死人堆里给拉了出来!经过了这一次惨烈的“同跳火坑、绝地求生”，全党全军对毛主席的信任和拥护，达到了空前绝后、坚如磐石的顶峰!大家彻底明白了：跟着毛委员，真的能打胜仗!跟着毛委员，真的能活命!跟着毛委员，真的能建立一个没有剥削的新中国!这就是群众路线的终极威力!这不是权术，这是伟大、无私的阶级大爱与历史担当!第五章：改造物质基础——拔除“落后思想”的终极手术刀我们在谈论如何解决群众身上的“封建思想和资本主义思想”时，绝不能仅仅停留在态度和作风上，必须深入到马克思主义核心的物质基础层面。有些同志问：“我们总不能永远跟着群众跳火坑吧?怎么才能彻底改变群众的落后思想呢?”这就触及到了唯物史观的最深处：要改变群众的社会意识，必须首先改变群众赖以生存的社会物质生产关系!说白了，道理直白且深刻：就是打土豪分田地后，群众就都知道社会主义有多好了!你站在几亿连饭都吃不饱的农民面前，给他们讲什么“共产主义的远大理想”，讲什么“消灭阶级”，他们是听不懂的，他们也觉得那和自己毫无关系。他们的思想依然被千百年来封建地主的威压所禁锢，他们觉得地主收租是“天经地义”的。那么，毛主席领导的共产党是怎么做的? 用暴烈的土地革命(改变物质基础)，去重塑群众的灵魂!工作队深入到村里，和农民同吃同住。他们不是一开始就强行灌输大道理，而是去“访贫问苦”、“扎根串联”。他们帮着最穷的贫农挑水劈柴，在推心置腹的交谈中，启发农民去算一笔血泪账：“你一年种出十石粮食，为什么自己只留两石，要给黄世仁交八石?” “黄世仁从来不下地干活，他为什么能穿绫罗绸缎?” “是谁养活了谁?” 当这笔剥削的经济账被清晰地算出来时，当农民亲手把地主家的地契烧毁，当那张神圣的、写着自己名字的土地证发到贫雇农手里的时候。同志们!!!那不仅仅是土地所有权的转移，那是中国农民灵魂深处的一次史无前例的超级核爆!几千年笼罩在他们心头的封建思想、敬畏神佛地主的思想，在一瞬间被炸得粉碎!他们彻底觉醒了!他们终于明白：从来就没有什么救世主，原来地主的财富是我们劳动人民创造的!是共产党毛主席带我们翻了身!当后来国民党反动派的军队打回来，企图把土地重新夺走还给地主时。不需要任何强制的动员，无数的农民兄弟自发地拿起长矛、大刀，前赴后继地加入了解放军，他们推着浩浩荡荡的小推车队伍，为了保卫自己的土地和新政权，硬生生地把蒋介石的八百万大军推进了历史的垃圾堆!这就是马克思主义的改造法! 思想的改变异常艰难，但如果你去改变了他们的物质基础，让群众在参与宏大的社会变革中，获得了切实的阶级福祉，成为了国家的主人。那么，旧思想的消解和新观念的形成，就会成为一个自然、自觉的历史过程!在建国后，为什么毛主席哪怕面临再大的困难，也要坚决搞农业合作化、搞社会主义公有制?因为毛主席清醒地知道：如果停留在分田单干的阶段，农村很快就会两极分化，一部分群众身上的“资本主义自私自利思想”就会重新泛滥，他们会重新跳入互相倾轧、剥削的火坑。只有建立公有制，把大家组织起来，用集体的力量去修水库、买拖拉机，让大家看到只有“大公”才能“大私”，只有集体好个人才能好。这种先进的公有制生产关系，才能彻底地铲除资本主义和封建思想重新滋生的土壤!第六章：民主集中制——不当尾巴，不当寡头，做真正的先锋最后，我们必须严肃地澄清一个对“群众路线”可能产生的致命误解。有人可能会走向另一个极端：“既然群众要跳火坑我们就跟着跳，那是不是群众说什么就是什么?群众要干什么坏事我们也跟着干?那共产党还叫什么先锋队，直接叫群众的尾巴算了!”这是荒谬绝伦的形而上学!是典型的“尾巴主义”!马列毛主义在组织原则上，有一个伟大的、战无不胜的法宝——“民主集中制”!什么叫依靠群众?绝对不是对群众的落后意识一味迎合、随波逐流。毛主席教导我们：“凡属人民群众的正确的意见，党必须依据情况，领导群众加以实现;而对于人民群众中发生的不正确的意见，必须教育群众，加以改正。”群众路线的完整闭环是：从群众中来，到群众中去!