一、你真的了解“人性”吗？
我们常常听到这样的话：
•“人性就是自私的”；
•“谁不是为了自己活着？”；
•“不靠别人，靠自己最靠谱”；
•“人与人之间只有利益”。
听得多了，好像人这一辈子，就只能靠争、靠抢、靠卷，谁强谁就赢。
可你有没有想过：这些话是谁告诉我们的？它们背后，是不是藏着什么别的东西？
这些看似“现实”的话，其实是一整套被灌输的思想，马克思主义把它们叫做：资产阶级的人性观。这套说法有一个核心意思：
人从出生就是自私的，所以竞争是自然的，剥削和不平等也是正常的。
听起来“理性”，但其实这就是一套统治者用来维持自己地位的说法。
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二、马克思怎么说人性？
马克思从来不否认人有自利的一面，但他不认为那是“天生”的。他说得很清楚：
“人的本质，是一切社会关系的总和。”
什么意思？就是说，“人性”不是你出生就有的，而是你生活在什么社会、接触到什么人、过什么样的日子，被怎么教育，才慢慢变成现在这样的。
就拿一个例子：
•在打工的时候，大家为了一个岗位抢破头；
•在学校里，学生为了一个名额互相防着；
•在社会上，有些人为了赚钱不择手段……
你会说：看吧，人就是自私的。
可问题来了：为什么在困难时，也有人愿意帮陌生人？为什么地震来了，大家捐钱、送水、开车去救人？为什么有人宁愿自己少拿一点，也愿意让别人一起活下去？
这说明，人不是只会争的动物，人也会合作、会分享、会同情、会牺牲。
关键在于，社会制度怎么引导人。在资本主义社会里，制度逼着你“只为自己活着”，你不争、不抢、不卷，就活不下去。所以，不是你“天生自私”，是社会让你变得自私。
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三、资产阶级为什么要说“人性就是自私的”？
说白了，就是为了给他们手里的财富和地位找个借口。
比如，他们说：
•富人是因为更聪明；
•穷人是因为不努力；
•剥削是因为“市场需要”；
•你之所以失败，是因为你不够拼。
他们要你相信：这是“人性”的结果，不是制度的问题。
这样一来，你就不会去怀疑制度本身，也不会去反抗。你只会埋头拼命，想着靠“改变命运”来“逆袭”。
而真正能改变命运的，不是一个人熬夜加班的努力，而是多数人联合起来，改变压迫制度本身。
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四、现实生活里，我们真的都是“自私鬼”吗？
来看几个现实例子：
案例一：职场上的“互卷”与“防备”
很多公司都讲“狼性文化”，什么“996是福报”“为公司拼命”，员工之间互相比、互相踩，表面上一个团队，实际上是“内斗”。
你觉得这是“人性”？其实是制度让你不敢信别人，不敢慢下来。你一慢，就被淘汰。
案例二：消费主义制造“假欲望”
你是不是常常觉得“钱不够花”？总是忍不住买没必要的东西？刷短视频看到别人穿搭好看，自己也想买？这不是“贪”，这是商家和平台用算法在操控你，在刺激你“买、买、买”。
你追的，不是真正需要，而是被制造出来的“缺乏感”。
案例三：年轻人越来越冷漠？
很多人说现在的年轻人“没有热情”“不关心别人”“佛系”“躺平”。但你要想想，他们每天面对什么？房价那么高、收入那么低、压力那么大，谁还有精力去关心别人？
这不是“人性冷漠”，而是现实压迫把人压得动不了、信不过、撑不下去了。
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五、如果制度变了，“人性”也会变吗？
当然会。马克思说过：“只有在共产主义社会，人类才能实现自由全面发展。”什么意思？
就是在一个没有剥削、没有压迫、没有人为制造的焦虑的社会里，人才能：
•不被逼着互相斗；
•不用靠踩别人往上爬；
•有时间去思考、去创造、去关心别人。
人不是天生自私的，而是可以变得更加自由、理性、团结、有尊严的。
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六、结尾：人不是“狼”，也不该活成“机器”
资本主义制度需要什么样的人？需要能干活、会竞争、不提意见、随叫随到、最好没有情感的人——就像机器一样。
所以他们告诉你：“你就是这样的，你只能这样。”
可我们真的只能这样吗？
不。
马克思主义告诉我们：
•人是可以改变的；
•社会是可以改造的；
•命运不是注定的，而是我们共同争取来的。
别再相信“人性本私”这种话，它只是让你接受不公平的工具。
真正的希望，在于你认清这一切——然后和更多人一起，把这个制度拆掉，重建一个对人真正公平、真正温暖、真正人性的世界。
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