周杰伦把爱情刻在黑色玄武岩上，裴书记把荣誉刻在辉县样板间上。如今，最美奋斗者的字还在，只是写这字的人，味不对了。
古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典，裴书记也颁布过一部法典，内容简单多了：俺回来了，你们不用受穷啦!
这部法典在辉县很实用，楼起了，水来了，钱赚了。网上资料显示：有人在自家门口贴对联：“吃水不忘挖井人，致富感谢裴书记。”横批是“书记万岁”。
万岁这个词，一般都是形容康熙的。在辉县，它被写在对联上，贴在门框上，老街坊，小弄堂，是属于那年代，白墙黑瓦的淡淡的忧伤~
但辉县人不觉得奇怪，因为裴书记比康熙实惠，他是真的给东西。在这里他是王。
《爱在西元前》里，方文山写的是博物馆里的爱情，裴书记写的是共同富裕样板间里的荣誉——全国道德模范、最美奋斗者，他的名字熠熠生辉。路过的人抬头看一眼，低头继续走路。没人敢说什么，也没人想说什么。毕竟楼是真的，水是真的，钱包鼓了也是真的。
但问题在于，当你被挂在墙上之后，你还敢不敢犯错?
答案是不敢。因为你一旦犯错，就不是你一个人的错了，那是整个官方叙事系统的错，是所有“最美”系列的错，是那块“共同富裕样板间”牌子的错。你背不起，所以你必须完美，完美到假，像女人花摇曳在红尘中，随风轻轻摆动~
周杰伦的思念像底格里斯河般漫延，裴书记思念的是什么?
可能是他第一次荣归故里，乡间小路上看热闹的人群，车辚辚马萧萧，行人弓箭各在腰;可能是他把存折拍在桌上说要削平某座山时，满屋子爆发出的哭声;也可能是新楼落成那天，有人抱着牌匾站在门口等他，跟八十年代纪录片似的。
这些荣耀都是真的，但后来的一切——媒体采访、领导视察、颁奖典礼、表彰大会——把这些真东西一层一层包了起来。包到最后，连他自己都分不清，哪些是感动，哪些是表演。
人一旦习惯被崇拜，很难接受被忘记，他只能拼命维护那个形象。
前些年，裴书记的代表资格被罢免了，理由四个字：涉嫌违纪。
至于违了啥纪，没人敢说。
结果不说比说还可怕。不说，意味着所有人都可以往那四个字里填自己的想象。煤矿、占地、环评、利益输送、某某公司的账本——辉县茶馆里的流言一夜之间全部升格为“我靠，你看看我早说过吧，你还不信呢?”。就像一间黑屋子，不开灯的时候，每个人都能在里面画出鬼的样子。
而裴书记这边呢，选择了以灭火进行反抗。当年的最美奋斗者，如今坐在办公室里让律师拟函，告那些在网上写他名字的人。曾经靠群众口碑起家的英雄，现在拿起了法律的武器——这词听着挺熟吧?——要用法条把口碑封住。可惜，碑还在，字还没干，守碑的人已经换了。
辉县那一百六十套小楼是真的。大棚里的西红柿是真的。老百姓不在乎西元前，他们在乎厨房有没有水。
但麻烦在于，裴书记的故事从来不局限于辉县。上面需要一个“共同富裕的样板间”，他就成了样板间;上面需要一首“永垂不朽的诗篇”，他就被刻进了挡泥板。
周杰伦唱的是宿命感，裴书记这首歌，我想不出什么漂亮的收尾。该查的查，该罚的罚。如果有一天，当古文明只剩下难解的语言，所有牌子摘了、一切镜头撤了、深埋在美索不达米亚平原了，裴书记还找得到当初的自己吗?
可能底格里斯的河不在乎，八里沟的风也不在乎，但这里的老百姓不能不在乎。阿弥陀佛，善哉善哉。
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