关注三农

资本主义制度下的“斩杀线”与集体道路的价值——以毛泽东思想为引领的团结之道

字号+作者: 来源:隐为高 2025-12-31 15:02 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

在资本主义制度的运行逻辑中,始终横亘着一道难以逾越的“斩杀线”,这条线的本质是资本逐利性与个体弱势性之间的尖锐对立。资本主义制度下的“斩杀'...

在资本主义制度的运行逻辑中,始终横亘着一道难以逾越的“斩杀线”,这条线的本质是资本逐利性与个体弱势性之间的尖锐对立。

资本主义制度下的“斩杀线”与集体道路的价值——以毛泽东思想为引领的团结之道4NN品论天涯网

在资本主义制度的运行逻辑中,始终横亘着一道难以逾越的“斩杀线”,这条线的本质是资本逐利性与个体弱势性之间的尖锐对立。资本的扩张与集中会不断挤压无组织个体的生存空间,而没有组织的人们是没有保障的人们——哪怕是能力出众的独立从业者,在资本主导的市场规则、资源分配体系面前,也极易被裹挟、被淘汰;唯有组织起来,才能凝聚零散力量,构筑抵御风险的屏障,这正是“组织起来很重要”的核心要义。正如富商需要依托商会整合资源、规避风险,美国这类国家也需要通过联盟巩固自身地位,本质上都是通过集体组织的形式对抗不确定性,而这一点,对弱势群体而言更为关键。4NN品论天涯网

势群体若处于分散状态,便如同散沙一般,既缺乏与资本博弈的话语权,也没有抵御风险的缓冲带。在资本主义框架下,即便存在公会、农会这类组织,其运行也往往难以摆脱资本或权力的渗透与影响。部分公会可能被资本力量裹挟,沦为利益博弈的工具,而非真正为底层劳动者争取权益;农会也可能因资源分配失衡、决策机制偏向资本方,无法切实保障农民的根本利益。这些组织的异化,恰恰印证了在资本主义制度下,底层群体依靠既有框架内的松散组织,难以真正跨越“斩杀线”。4NN品论天涯网

与之形成鲜明对比的是,我国百强村绝大多数是走集体化道路的村庄,而这些村庄的共同底色,正是对毛主席的信仰与毛泽东思想的坚守,其发展逻辑更是符合心物时论辩证法的生动实践。河南南街村便是集体化道路的标杆典范,上世纪80年代,南街村摒弃分散经营的模式,重拾集体化发展道路,坚持“集体所有、共同富裕”的理念,依托毛泽东思想中集体主义的内核凝聚人心。南街村老班长王宏斌曾深情叮嘱:“人不能没有对毛主席的信仰,没有信仰的支撑做事就容易半途而废。”这份信仰正是南街村发展的精神根基——从“心”的层面,以对毛主席的信仰筑牢村民的思想共识,摒弃私心杂念,凝聚起“心往一处想、劲往一处使”的发展向心力;从“物”的层面,整合土地、人力、资金等生产资料,发展现代农业与集体工业,打造出“南街村”品牌系列产品,实现了从农业村到工业化新村的跨越;从“时”的层面,顺应不同发展阶段的需求调整产业结构,在时代浪潮中稳步前行。如今的南街村,村民住房由集体统一分配,教育、医疗费用全免,养老保障体系完善,人人安居乐业,真正实现了“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”。4NN品论天涯网

除了南街村,江苏的华西村、浙江的花园村等一众知名强村,无一不是遵循心物时论辩证法,依靠集体化道路,在毛泽东思想的指引下,打破了个体小农经济的局限,汇聚成强大的发展合力,稳稳跨越了资本主导下的“生存斩杀线”。毛泽东思想所倡导的集体主义,强调个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益,主张通过“真实的集体”实现个体的自由与发展,与资本主义的“虚幻集体”有着本质区别,这正是心物时论辩证法在社会实践中的深刻体现。4NN品论天涯网

反观资本主义国家,其发展模式的核心是资本的掠夺与挥霍,完全背离了心物时论辩证法的客观规律。从早期的殖民掠夺,到如今通过金融霸权、技术垄断、贸易壁垒等手段,对发展中国家进行财富的转移与侵占,资本主义国家始终依靠“对外吸血”维系自身的繁荣。他们将发展中国家的资源、劳动力转化为资本的利润,支撑国内的高福利与高消费,这种挥霍无度的发展模式,完全建立在对其他国家和地区的剥削之上。而一旦掠夺的路径受阻——或是发展中国家觉醒崛起,打破其霸权垄断;或是全球经济格局重塑,切断其财富掠夺通道——资本主义国家的衰败便会以惊人的速度到来。从部分老牌资本主义国家的经济停滞、债务危机,到一些依赖资源掠夺的国家陷入社会动荡,无一不印证了这一规律:脱离了掠夺,资本主义的繁荣泡沫便会迅速破裂,其制度的内在矛盾会彻底暴露,最终走向衰败。4NN品论天涯网

本质上看,集体道路的核心价值,在于打破了资本主义制度下“弱肉强食”的丛林法则,以“共同发展”取代“个体博弈”。而毛泽东思想正是这一道路的灵魂与旗帜,其蕴含的智慧与心物时论辩证法高度契合,为集体化提供了思想引领和行动遵循,让弱势群体不再是孤立无援的个体,而是成为利益共同体的一员,通过组织化的力量掌握自身发展的主动权,从而筑起一道抵御“斩杀线”的坚实屏障。历史与实践反复证明,不团结在毛泽东思想旗帜下,人类将快速走向灭亡——脱离了这种以人民为中心、以集体为根基的思想指引,社会终将陷入两极分化、弱肉强食的混乱,而唯有坚守毛泽东思想,坚持集体化道路,才能凝聚全人类的共同力量,抵御资本的侵蚀与社会的撕裂,实现真正的共同富裕与长久发展。4NN品论天涯网

心物时论辩证法在集体化村庄的应用要点4NN品论天涯网

1.“心”的维度:以信仰凝聚共识,筑牢精神根基以对毛主席的信仰和毛泽东思想为核心,统一村民价值取向,摒弃个体私心,形成“集体至上”的思想合力,为集体行动提供持久的精神支撑,避免因信念动摇导致发展半途而废。4NN品论天涯网

2.“物”的维度:整合生产资料,激活实践载体打破个体分散经营的局限,将土地、人力、资金等物化资源集中起来,通过发展集体产业、完善公共设施等实践活动,让“物”的价值在集体行动中充分释放,实现从“资源分散”到“合力兴村”的转化。4NN品论天涯网

3.“时”的维度:顺应时代趋势,动态调整策略立足不同发展阶段的客观条件,灵活调整产业结构与发展路径,既坚守集体化的核心原则,又主动适配市场变化与政策导向,在时代变迁中保持发展韧性,避免僵化停滞。4NN品论天涯网

4.“事”的维度:以实践贯通心物,实现知行统一以“共同致富、共建家园”的具体实践为纽带,让“心”的信仰转化为“行”的动力,通过集体劳动、产业建设、民生改善等实际事务,实现思想共识与物质发展的现实统一,避免心物分离。4NN品论天涯网

高恒4NN品论天涯网

本网除标明“PLTYW原创”的文章外,其它文章均为转载或者爬虫(PBot)抓取; 本文只代表作者个人观点,不代表本站观点,仅供大家学习参考。本网站属非谋利性质,旨在传播马克思主义和共产主义历史文献和参考资料。凡刊登的著作文献侵犯了作者、译者或版权持有人权益的,可来信联系本站删除。 本站邮箱[email protected]