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一个中学生:集体经济看南街,共同富裕靠集体
想必公有制集体经济的红旗插遍祖国大地的那天一定不会太遥远!读完《南街之路——社会主义的实践与探索》(高哲主编,中共中央党校出版社1998年出'...
想必公有制集体经济的红旗插遍祖国大地的那天一定不会太遥远!读完《南街之路——社会主义的实践与探索》(高哲主编,中共中央党校出版社1998年出版。——红歌会网注),吃着刚买的南街村的产品北京面,看着网上对南街村褒贬不一的评价,我心中感触颇多,连着几天日思夜寐,并与好友多次探讨,对南街村的认识不断完善,对南街道路的理解逐步加深,对这一特殊的、独有的供给制道路对现实的意义,我想了很多。在一天天的思考中,愈发想在学习生活中抽空写一篇评论(姑且算评论吧),总结分享一下自己的观点看法,供大家批评、补充。南街村是河南省临颍县南隅的一座远近闻名的村庄,曾被誉为“中原第一村”“豫南第一村”“豫南一枝花”,曾在13年间经济增长2100多倍,是享誉中外的“文明村”“明星村”,许多中央领导人、革命老前辈、中外记者前来考察。如今更是全国4A级景区,取得的成就是举世瞩目的。南街村坚定不移贯彻毛泽东思想,不仅立下了毛泽东塑像,要求党员、干部学好毛泽东思想,更是在承包制出现问题后,恢复集体经济,走公有制道路,保留人民公社在大力发展经济、进行物质文明建设的同时,不忘加强精神文明建设,注重教育,注重良好风气的保留与传承。在经济上,以“坚持外圆闯商海,严守内方治南街”的理念,走出了一条对内走公有制集体经济道路,对外走市场经济道路,保证公共积累扩大。在分配方式上,走的是供给制加工资的模式,既消除了贫富分化,又实现共同富裕,人民群众幸福感获得感大大增强,提前实现并带动周边地域脱离了贫困。在基层治理方面,坚持党的领导,不断加强党的建设,将马克思主义、毛泽东思想同本村实际结合起来,坚持批评与自我批评,定期进行党内整顿,及时教育犯错的党员、干部,发扬人民民主,成功开创了“又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面”。在“开门整风”“群众评议”“政务公开”等活动中让人民群众参政议政热情大大提高,并在实行企业民主管理、群众自治(即自我管理、自我教育和自我服务三个方面)、民主评议中建设了高度的社会主义民主,培育出清正廉洁的干部队伍,在民主政治建设之路上取得辉煌的成就。“我国农村是小生产者的汪洋大海,自私自利的小农经济思想,千百年来在中国是有其市场的。”在乡土社会中,人们怀着狭隘的个人主义思想,以自我为中心构建了人际关系网。小农经济在中国占了很长一段时间的主导地位。故小农经济思想至今仍影响着一代代人。这种总想着“关起门来过自己的小日子”式的思想在利己主义、拜金主义的浪潮中似乎被越来越多人所认可。摇摆不定的小农经济思想者只会随波逐流,但同时,他们也是可怜的,毕竟自己的资产不知何时就会被所谓的市场优胜劣汰制所淘汰,自己的收入不过是给别人丰厚了钱包,费尽心思、精力开的店,到头来只能因经营不善倒闭,其中掺杂的多少辛酸和无奈。根据我国国情,如果忽视发展公有制经济,忽视发展集体经济,到头来不过是让生产资料愈发向少数人集中,贫富差距不断扩大。最后坠入资本主义的深渊无法自拔。90年代的调查资料表明:“凡反映农民负担过重的村,都是集体经济薄弱而出现贫富悬殊的村。”中共中央党校出版社出版的《南街之路——社会主义的探索与实践》一书中编者明确指出:“私有经济,个人承包经营(从某种意义上来说带有私有制的痕迹)不仅在生产资料和产品分配上与共同富裕相悖,而且在观念上也与共同富裕格格不入,实现共同富裕必须以公有制为前提。”但是很显然,这种思想并未被落实贯彻,这才出现了资本野蛮生长、贫富分化加剧,大批乡镇企业倒闭,大批乡镇工人失业,劳动力流向城市,造成集体经济的发展严重受挫。(但似乎底层从事体力工作的工人生活并未得到太多的改善,听闻近期由于国际形势,东部沿海多地从事体力劳动的以小时计薪的工人薪金大幅下降,最底层工人丝毫没有因为制定的最低薪资标准的提高而改善生活质量,毕竟他们只是临时工,他们不是正式的工人。我常在想,正式和临时的巨大差距是否就是对他们这些临时工人的剥削。)在当今时代,我国仍处于社会主义初级阶段,要解决的主要矛盾仍是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。只有继续坚持解放和发展生产力,注重区域协调发展、城乡协调发展才能实现全体人民共同富裕。共同富裕有两个要点,一是“富裕”,即物质财富相对丰富,二是“共同”全体人民都富裕。“只有强大的集体经济才是实现共同富裕的基础。”这更多需要的是公有制经济的领导和支持,那么集体经济应当更好的发挥它蕴含的力量。“以公有制为主体,发展集体经济是实现共同富裕的必由之路。”如今正在进行的乡村振兴战略,不能幻想靠资本家自我感动式的施舍,那种靠剥削而来沾满了工人血与泪的施舍是沉重的。也不能仅是靠国营经济的扶持、区域之间点对点的帮扶。最重要的是自身要有一颗上进心,要愿意去奋斗,愿意去发展集体经济,愿意将发展成果与其他集体成员共享,愿意无偿为集体做义务劳动,只有依靠自身的发展,以量变引起质变,通过社会上的援助这一外因与自身积极发展集体经济的内因相互作用,从而在坚持自力更生的前提下逐步实现共同富裕。在这一方面,南街村的经济发展道路给了我们许多启示。我们都知道生产资料公共占有和集体经营是生产力发展的必然要求,社会要发展生产关系就必须适应生产力的发展状况。如今,资本主义生产社会化与生产资料资本主义私人占有的矛盾逐渐尖锐。为了解决这种矛盾,只能变革生产关系,从生产资料私有制转变为公有制,才可以适应生产力的发展。从三大改造以来,农民开始联合起来,一起经营生产,从合作社到人民公社,取得的成绩是显著的。但同时受到“左”倾思想的干扰,受提出“跑步进入共产主义”的头脑发热的中央一线同志不正确的指挥,农业受到了摧残,人们积极性减弱,在思想文化方面未受到正确引领的大多数群众开始产生了享乐主义的思想,认为:干多干少拿的都一样;反正吃不饱,没必要多出力,开始消极怠工,对集体的事情不上心,从而制约了集体经济的发展,但这并不是公有制造成的问题,绝不能说明社会主义不如资本主义,而且走公有制道路更是在目前适当发展多种所有制经济的过渡后要回归的。倘若真的倒退回私有制,那就绝对不是社会主义。南街村的依靠壮大集体经济迅速实现共同富裕的道路,就是一种成功的范例。在实行家庭联产承包责任制后,农民的积极性有所提高,但一两年后就出现负面效应,个体经营对农业投入越来越少,大家都想赚钱,投入农业赚的钱实在是不多;而村办砖瓦厂、面粉厂由个人承包后,承包者中饱私囊,职工成了没有发工资的长工,大家意见很大。以王宏斌为首的南街党组织认识到问题所在,迅速收回承包出去的土地和工厂,采取机械化耕种、民主式管理,产值迅速提高,在20世纪末就实现了现代化农业取代传统农业,现代化企业取代手工业生产的转变,出现了更高层次的集体经济,顺利实现了两次飞跃。在全国以“个体分配经营为主的集体经济”格局下,南街村独树一帜,保留并发展“以集体经营为主的集体经济”,给全国各地农村集体经济提供了一条走集体经营,实现产业化,规模化,专业化和农业工业化的发展道路。同时也坚定了国人的信念,强有力的证明了集体经济才是社会生产力发展的必然趋势。尽管集体经济如今尚未发展充分,但公有制集体化终将代替私有制是不可避免的,共产主义是人类所追求的最科学,最合理,最有利于人类生存发展的社会形态,只有社会主义才能救中国是近200年来一代代仁人志士不懈奋斗探索的结果,像南街村一样建设共产主义小社区在全国基层建设中,起着带头的作用。走集体化道路,实现共同富裕是民心所向,只要因势利导,这就不是奢望,而是真真切切看得到,摸得着的康庄大道。其次,在这种部分先富的环境下,先富的集体有义务带动其他贫穷的落后的地区发展。南街村拿出大量的资金扶持周边地区办企业,推动他们成为先进村,并购买大批图书等物资送往落后地区进行文化扶贫,这是难能可贵的。纵观历史潮流,在富裕后能坚守初心,无私奉献的又有多少?大多数不还是陷入了利己主义思想,不知不觉中就变成了区域性的、小规模的圈子了。似乎这种圈子里的人就是要高人一等,就是瞧不起别人,在只把目光放在经济利益上的同时,修正主义思想正在一步一步侵蚀这个圈子里的每一个人。在这样不良的风气中,终日耳濡目染是极易沾染不良思想的,这样的圈子也就越来越脱离广大的人民,甚至腐化为人民的寄生虫,是可耻的。南街村重视思想文化教育,积极推进思想政治工作。“掌握思想教育是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节,如果这个任务不解决,党的一切政治任务是不能实现的。”毛主席对思想教育是非常重视的,对抓人们思想的工作是十分关心的,南街村的建设正是落实贯彻了党对进行思想政治工作的要求。经济工作是人们在一定生产关系或经济制度下,在生产和再生产过程中的活动。在这一活动中,人是主体,是决定性因素,为了发挥人的作用,做好政治工作是必不可少的。毛主席告诉我们:“政治工作是一切经济工作的生命线。”政治和经济是绝不能分开的,抓好生产思想的工作是绝不能松懈的。曾经的南街村,在村集体承包两家企业后,竟无人愿去做急需的工作,村党委耐心细致深入地做了思想政治工作,才解决了急需的劳动力问题,自那以后,村党委意识到思想政治工作上的不足,统一购置《毛泽东选集》等,供党员干部学习,并将毛主席的《为人民服务》等文章编印成册,给村民和职工学习,还召开学习班演讲活动经验交流会等,让村民深入学习为人民服务的思想,树立不怕吃苦、勇于奉献的全心全意为人民服务的思想,既减小了治理上的困难,又调动大家的积极性,推动了南街村共产主义小社区的建设。南街村还不断加强社区文化建设,从物质文化、制度文化、精神文化三个方面有力地推进了思想政治工作进程。在南街经济取得一定的发展以后,一部分村民干部产生了:“苦也吃了,汗也流了,罪也受了,这钱也该分点让大家享受享受的享乐主义思想。”王宏斌针对这种思想,语重心长的说:“这几年,全村干部群众在党支部的带领下,含辛茹苦,披星戴月,一粒汗珠掰八瓣,这么大的家业是一滴血,一滴汗换来的,确实不容易。再说我们辛辛苦苦地干图的是什么?不就是让大家过上好日子吗?这钱给大家多分一点,于情于理都是应该的。但是我又琢磨,如果我们取得一点成绩,就分光吃尽,就躺在光荣簿上睡大觉,我想这与我们共产党人的远大目标是不合拍的。”王宏斌的话破除了大家心中的错误思想。党员干部统一了思想,南街的积累不断增加。马克思主义认为物质可以变精神,精神可以变物质,群众倘若掌握了先进思想,就可以把他们变成改造世界的无穷力量。这是属于上层建筑的,这是可以与社会主义建设有机结合。像南街村用以人为本的管理,创造出了巨大的财富。由此可见,在推进意识形态工作的今天,南街这种思想政治工作的形式具有极好的带头作用。不论一个地区富裕还是贫穷,都要抓好思想工作,只有思想工作做好了,群众才能拧成一股绳,实现集体经济健康发展。随着社会主义市场经济体制的建立和逐步完善,市场竞争也愈发激烈,在上世纪末南街人根据“人无我有,人有我优,人优我廉,人廉我转”的发展战略,在生产中坚持“以便应需,以新应变,以快取胜”,迅速抓住商机,注重新产品研究和开发,并发展龙头企业,带动其他产业发展,同时因地制宜发挥地区优势投资加工厂,高起点高规格地开发了第三产业和新的支柱产业,大大加快了经济发展速度。要实现乡村振兴就要在走集体化道路的前提下,学习南街,发挥区域优势,抓住商机。须知单纯的农业生产利润是不够高的,贫困地区仅靠卖农产品这种偏向于“靠天吃饭”的形式会受到的制约因素是很多的,应当结合地区特色,发展乡镇企业,以轻工业发展积累资本发展第三产业,有条件还可以尝试发展重工业,但一定要注意结合实际情况,制定发展规划,积极听取广大人民群众的意见,领导班子要统一思想并发动群众投入生产建设中,要重视人才的选拔,积极引进先进技术,先从有市场空间的产品入手,财富积累后再研制、生产新的产品,以保证在市场竞争中能赢得一席之地。“供给工资相结合,兼顾公平与效率”也是南街村的一大特点。在南街村,本村村民以供给制为主体,村民在集体经济实力的增强中免费享受的福利待遇也在不断增多,外来职工则是以工资制为主体。认为南街村剥削外来职工的观点是普遍存在的,因为很多人实际上想不明白,南街村积累的财富从何而来,又花在何处。外来职工也是有免费食宿和集体福利的,他们的收入和本村的职工收入是相差无几的。南街人认为外来职工必须经历一个劳动积累的过程,才能享受和村民一样的福利待遇。让外来职工一进厂就享受南街村民多年的积累,是不公平、不合理的。尽管南街企业的外来职工,有剩余劳动的存在,但他们享受到集体福利项目随着工作年限增长而增多。在王宏斌亲自鉴发的“关于职工福利待遇问题的有关规定”中,我们可以看出这种规定的合理性,这是体现权利与义务的统一的。况且外来职工同南街村集体之间的关系,不是工人与资本家的关系,而是个人利益与集体利益,眼前利益与长远利益的关系,南街村民和外来职工都是共产主义小社区的建设者,这在剥削关系、劳资矛盾仍然存在的今天对建设社会主义的启示是不言而喻的。说到南街村发展史,显而易见,还有许多方面需要我们去思考。南街村在1997年以后,经济出现大幅度下滑,如建造“永动机”等错误的投资,导致南街村的积累的财富减少。再加上现在市场经济的竞争性,一些企业因无法适应市场而只能退出。(在全国范围内有大量乡镇企业也是逐渐走上倒闭的道路,从而大批工人失业,更多的劳动力也流入城市。随着资本主义恶性竞争,资本的兼并,加上中国与世界市场的融合度越来越高,国内经济受世界市场的影响也越来越大,在带来更多利润的同时也给我们带来了风险和挑战)在2003年,市政府以财政局名义向南街村拨款,这在没有人愿意给南街村提供贷款的情况下,给南接人信心和勇气。2004年起南街村开始开发红色旅游,先后复制了毛主席故居、遵义会议会址、西柏坡等标志性建筑,逐步发展为享誉盛名的4A级红色旅游景区。在发展经济受挫后,向市场妥协的南街人,在旅游业上找到了出路,并成功在10年代突破纳税1亿元大关。南街村目前仍是我国唯一的共产村,在这种全国分散经营遍布的环境下,能坚守初心,坚持走集体道路,建设共产主义小社区是极不容易的。但同时我们应该认识到,南街的发展有其独特性是不可直接复制的,南街的迅速发展是在改革开放初期,社会主义市场经济体制尚未建成,中国与世界市场的联系不够紧密,国内新办的企业大多规模小,竞争较小的特定环境下在把握机会正确引进外资,正确进行生产建设中,取得了显著的成就。但供给制在目前是推广不了的,是不能直接照搬的,目前集体经济发展不充分,诸多领域市场饱和度较高,新办企业不易融入市场。群众中安于现状的心理普遍存在,倘若直接转变为供给制会使生产效率,降低民众产生享乐的心理,最后只能是一事无成。从中国目前各阶级阶层的情况来看,恰恰是人数最多的,底层的人民是最分散的,无法凝聚起强大的力量,无法对社会中的黑恶势力给予毁灭性的打击,应该被团结起来。所以我认为应当先积极到群众中传播思想,让大家真正想要为集体利益做贡献,真正想要参与共产主义小社区的建设中,然后再因地制宜发展加工业,发挥区域特色,打造出能有市场的产品,不能仅是从事农产品生产;或是开发旅游资源,发展服务业,带领大家共同走向富裕。相信在底层人民的团结努力下,中国社会一定会出现新的生机,明天一定会更加美好!吃着南街村颍松牌方便面,我的思绪再一次纷飞,这两元钱不到的方便面只是简单的,面饼和一包调料,该是多少,底层的工人一顿的口粮,从小到大方便面我是有吃不少的,但第一次吃这样的“清汤寡水”心头沉重,眼眶不觉也红了,想着南街的发展,我更坚定了信念,将来要学好技能去基层团结大家一起建设社会主义,想必公有制集体经济的红旗插遍祖国大地的那天一定不会太遥远! 乌有之乡网站特别附录:乌有之乡网站募捐公告(2023年3月)亲爱的读者、作者、红友们:到今年九月,乌有之乡将迎来建立二十周年的时间节点,期待那时我们能共同庆祝纪念。近二十年来,乌有之乡在反对帝国主义(美西方帝国主义、霸权主义)、反对历史虚无主义(诋毁否定毛主席和毛泽东思想及革命英烈,否定中国革命和建设的历史道路和成就)、反对新自由主义(鼓吹市场化、私有化、买办化、资本全球化)、反对修正主义(阉割歪曲抹黑淡化马列主义毛泽东思想),宣传捍卫毛泽东思想、捍卫共产党的领导、捍卫社会主义制度、捍卫工农兵劳动人民利益、捍卫人民共和国的国家安全的意识形态斗争中,乌有之乡大力弘扬毛泽东思想伟大旗帜,坚持站在党和人民的立场积极战斗,走过了曲折复杂的艰难历程,为下岗工人、失地农民、被欠薪民工、码农等深受剥削和压迫的劳动人民积极发声,使得一些爱学习肯思考的劳动群众及其优秀子弟从思想上政治上逐步清醒觉悟起来,让一些积极向上的进步青年找到了人生方向,联络了曾经跟随毛主席参加两场革命的革命前辈及其优秀儿女、在毛主席生前身后都始终如一保卫毛主席捍卫毛主席忠于毛主席的红色卫士、参加社会主义革命和建设的工农兵学干且顶着逆流继续坚持社会主义的先进分子、在后毛时代先后觉醒的中青年朋友、在国际共运陷入低潮时期仍然真心信仰马列主义毛泽东思想的知识分子群体,成为社会舆论场上一个重要的红色阵地。并且,从这里先后走出了一批一批的红色战友,开辟了新的战线,发展了新的阵地,创建了数家新网站和一批自媒体账户,丰富和开拓了红色阵营,为21世纪中国红色大潮的发展做出了历史的贡献。近几年来,时局维艰。大疫影响,尽人皆知。妖魔鬼怪,暗中作祟。如今,我们迫不得已向大家提出不情之请。因为网站处境十分艰难,经费缺口压力很大,现向广大热心红友进行募捐,恳望得到大家的支持和帮助,以期能够缓解压力,度过艰难时期。有人劝我们放弃阵地,不要再办下去了,我们认为这是不合适的。再难,也要坚守!我们的信念来自于对毛泽东思想的信仰,来自于对劳动人民的热爱。上甘岭阵地上的志愿军战士,是我们的榜样。我们可以因战斗而牺牲,但是绝不可以因困难而放弃。当年捍卫国有资产抵制私有化的通钢工人阶级的优秀代表吴敬堂师傅和革命前辈邓力群、魏巍、马宾、张全景、卫建林、李际均、李成瑞、林伯野、陶鲁笳、秦仲达、杨德明、武光、孙永仁、刘实、韩西雅、李新中及人民知识分子吴易风、周新城、钱昌明、艾跃进、曹征路……他们留下的遗愿和嘱托,我们永远铭记在心,始终站在最大多数劳动人民的一面,宣传捍卫毛泽东思想,继续革命,永不投降。我们珍惜每一分力量,信任和支援将激励我们更好地坚持前行,尽力做出新的贡献。接收捐款的账户:(1)乌有之乡网站微信号:wyzxwk101;(2)乌有之乡网站站长范景刚微信号:F13910426398.(也可以直接用手机号搜索)(3)支付宝账号:13910426398(4)中国工商银行卡(帐)号:6215590200011314820.(户主姓名:范二军)每笔捐款都请留言备注捐款人姓名和联系电话,以便我们在可能的时候联系回馈。感谢大家一路走来所给以的热爱、信任和支持!乌有之乡网站(WYZXWK.COM)站长:范景刚(13910426398)2023年2月27日星期一
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