4月17日，凤凰卫视《文涛拍案》中向孔和尚正式道歉，以下为文字实录：
窦文涛：“列位，今天一开头我得向孔庆东老师抱个歉，两周前我们拍药家鑫为了反映有些网络意见认为要重判药家鑫，我们引用了一句孔庆东老师在一个网络视频节目当中的这么一句言论，说药家鑫一看就是一张杀人犯的脸。孔老师有反馈，我们断章取义了，我们自己检讨一下，孔老师原来的语境是它这个女主持人讲这个药家鑫看着天真的学生呀，看着也不像一个杀人犯的样子。然后孔老师那儿接，你太天真了，杀人犯都写在脸上，杀人犯都得长成孔老师这个样子才叫杀人犯嘛，这个人一看就是杀人犯，这个好人长什么样，你看看孔老师好人都得长孔老师这样。你看从整个来看，这个孔老师在语境当中比较幽默的一种表达，但是我们只是取了他其中的这么一句话，这个效果是不一样的。要了解孔老师的意见还是得看全文，这个同意不同意他的观点可以讨论，但是有一是一，有二是二在这句话的事情上我们确实是误差了，也算是给大家示范一下什么叫断章取义，所以也要向孔老师道歉。”
窦文涛先生不愧为严肃敬业的媒体模范，以前孔和尚没白夸他，君子和而不同，但左派右派人民派都要实事求是，尊重彼此人格，共同团结起来跟汉奸国贼斗争才是。窦文涛说到做到，说道歉就道歉了，而且很低调。事情发生后，他就跟我说，他与某些凤凰的嘉宾不同，他是力求客观公正的。窦文涛在凤凰，其实有点屈才了，观众毕竟有限。不过要是在央视，恐怕过不了一年，就得被嫉贤妒能之辈给捅死吧。
相比之下，某些极左人士，对孔和尚、张和尚的话不但断章取义，而且大肆进行人身攻击和人格侮辱，动不动就引用马恩列斯的语录来证明自己最革命，其实读书功底极差，语文都没有过关，不过是羡慕嫉妒恨的俗人心理在作怪，不过是革命尚未成功就来争当革命领袖，不过是法西斯的霸道加上流氓无产者的凶蛮。他们口口声声崇拜毛泽东，但是根本不懂毛泽东，所作所为恰恰是违背毛泽东思想的，高举着旗帜反旗帜。他们中除了一些糊涂蛋和幼稚的愤青朋友外，有一小撮是钻进左翼阵营的最凶残最无耻的汉奸。当年贺龙徐向前在前方英勇杀敌，张国焘一伙在后方鸡蛋里挑骨头，疯狂肃反，多少坚贞英勇的革命将士倒在了极左王八蛋的屠刀之下。当今这些极左王八蛋手里没有屠刀，假如有的话，他们比那些极右人士还要凶残，首先扑向的就是贺龙、徐向前、鲁迅、毛泽东。他们声称讨论，而实际的文章却是杀气腾腾，不容反驳，完全是王明一伙当年的“残酷斗争，无情打击”，是企图一棍子把最有影响的革命人士打倒搞臭。他们声称团结，却把最英勇善战的革命将领污蔑为最凶恶的敌人。他们希望搞乱乌有之乡、搞脏毛泽东旗帜网、搞黑四月网、搞垮第一视频。他们所要做的，正是汉奸国贼们望眼欲穿的，他们是什么人，难道还不清楚吗？这些人咒骂所有为当今中国变得更好而努力的人士，似乎别人怎么做都不对，那你们就揭竿而起、去搞茉莉花、去搞黄花岗呀！然而他们自己不但什么也不做，连堂堂正正的人名都不敢留，跟汉奸的行为方式完全一样。希望正义青年擦亮双眼，认清极左，不要以为高举着“毛泽东旗帜”的就是好人，要让毛泽东的旗帜健康、干净、阳光地飘扬在祖国的上空。
4月20日晚上，读完何新的书后，又读了李书磊同志回答《21世纪》的访谈《国际竞争中的文化建设》一文。李书磊认为：“中国共产党作为执政党，不仅要对经济、政治、社会负责，也要对文化负责，对中华民族的文化繁荣负责。保护文化，延续斯文，责无旁贷。……毛主席说没有文化的军队是愚蠢的军队，从历史上看，没有文化、毁坏文化的政权也都是小朝廷，不数世而亡。……文化的创造与传播有自己的梯次结构，像马克思、孔子、李白、鲁迅这样伟大的文化英雄是文化真正的支撑。……在文化上，解决问题不能仅靠观念层面的斗争，更重要的还是要靠文化实力上的竞争。一方面我们要有开放的胸怀与广阔的视野，广纳外来的优秀文化，任何有意义的文化创造都必须在开放环境中才能实现；另一方面，我们要有文化的自强之心，兴起文化建设的新高潮。同时，文化发展又是一个漫长的、有时是一点一滴的积累过程，我们还得有足够的耐力与耐心。”
水子美在专机上发来短信调侃曰：“今宵月儿亮，令人想和尚”。孔和尚大方曰：“想俺就来找俺呗。”子美又正色曰：“物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。况修短随化，终期于尽！”
4月21日，礼拜四，坐视天下回来后，在家读点书报刊。《文艺争鸣》2011年4月上的文章多是作品评论，其中最有分量的是北大贺桂梅论述《红旗谱》与民族形式建构的《革命与“乡愁”》，解读细密，分析深刻。收到另一位北大女学者邵燕君的新作《新世纪文学脉象》，安徽教育出版社2011年4月版，是“左岸书系”之一。里面收集的主要是作者“北京大学当代最新作品点评论坛”工作的研究成果。要了解最新的当代文学动态，此书是非看不可的。
该日《环球时报》报道，韩国语言学泰斗、仁济大学教授陈泰夏近日发表文章，称“汉字并非中国文字，而是我们祖先东夷族创造的、我们的文字。中国学界也承认这个历史事实，只有韩国不知道。”这番话引起热烈争议。韩国网络媒体newdaily17日援引陈泰夏的话称，“汉字”这个说法并非因为是中国汉族创造的文字，汉族没有创造汉字，汉朝时也没有“汉字”这个名称。汉字是韩国人的祖先东夷族在甲骨文基础上发展起来的文字。中国的文字都是东夷人创造的，孔子也是东夷族殷国的后裔。所以孔子其实是韩国人的祖先，跟中国人没什么关系。孔和尚坚决拥护韩国学者的精辟思想，我们孔家其实是韩国人的祖先啊，怪不得汉奸们总是奇怪孔和尚老替朝鲜韩国说话呢，一家人嘛。
4月22日，世界地球日，聂荣诗曰：“世界地球日，美国日地球。大家都低碳，唯独它自由。”想起两年前的此日，跟娜娜游览北大校园，风光旖旎。中午，孔和尚乘CA1325航班飞赴郑州，董晴女士到机场迎接。住在农业路与经七路交叉口的中州国际饭店611。这天上午，药家鑫一审宣判死刑，孔和尚的手机顿时被打爆了，多少人流下热泪，奔走相告。特别是几位军界朋友，激情奔涌。谦哥短信曰：“坚持、努力、苦斗，尽管我们可能看不到，也要让子孙看到：天总是要晴的！”老彭盛赞孔和尚之侠勇，以杨过令狐冲相比。又赞“雨夹雪”先生大笔如椽，嫉恶如仇，堪当重任。王旭明先生针对药案和李庄案曰：“那个该死，这个该判！”耿兄曰：“大侠保重！”孙妹妹曰：“大和尚吸引我的就是这股雄性味儿特浓的爷们儿气息。”
此事对正义阵营是个鼓舞，宇太同志短信曰：“其实我是主张保住党的，跟宏良也不是绝对对立的，到处有人作。”孔和尚回复：“不要跟那些小年青的一样，他们有时颇不理性，不懂得历史是曲折前进的。要注意团结大多数，坚持毛主席的统一战线，集中力量打击汉奸国贼。”
针对李庄案的撤诉，有识之士指出，这“正是说明了重庆司法机关办理的案件完全是经得起历史检验的，每一件案件都是铁案，是对受害人和犯罪嫌疑人负责任的；是对法律负责的。同样也将社会上一些不怀好意的人的谎言不攻自破，让他们无地自容。李庄案的撤诉，正是说明了重庆司法机关不但是法律的执行者，更是法律的维护者。他们践行了自己的诺言：有法可依，有法必依，执法必严，违法必追。”
又读了金复新《从当年黄松有案分析今天李庄案的内幕》：
李庄案第二季拉开了序幕，他的“精英”同伙们顿感兔死狐悲，为了维护他们的暴利行业，他们勾结一些不良媒体大肆在网络上炒作了起来，妄图吸引眼球，妄图以重庆江北法院程序上的纰漏为突破口掩盖他们的犯罪事实，把一个很正常的刑事案件使劲上纲上线往体制、民主、自由、法治、政治上靠，说是什么“文革重现，以黑打黑”（至少他们自己也知道自己是黑的，自己是怕文革的），盼望美国反华势力对此也感兴趣，最好能替他们出头，出面指责ZG践踏人权，把李庄营救出狱，好让李庄被免罪后，开个先例，方便他们以后理直气壮地为所欲为收受黑钱，左右司法，免得断了这条财路。他们有意混淆一些概念，这只是一个普通刑事案件，李庄并不是为民请命的维权律师而受权贵迫害，纯属为钱而生见钱眼开黑眼珠见不得白银子的市井小人，因钱惹祸，并不值得同情。但照李庄同伙们的炒作，似乎律师犯法法院就不能判，判了就是和法制作对，李庄似乎成了正义和法律的化身。可怜无知网民的情绪又一次被免费利用，自以为自己是在维护法律的神圣庄严，义务去发帖为李庄鸣冤叫屈摇幡招魂，被骗去给重庆当局施加压力，以此要挟西来同志，好似这是一起杨乃武小白菜式的冤案，我想劝劝这些网友，李庄一伙给你多少钱了？你如果遭受冤屈，李庄决不会这么卖力地免费为你打官司，他是要收几百万的，拿重庆话讲：“要想公道，打个颠倒”，你拿不出钱来，只能看他白眼，他才不管你呢，现在他倒霉了，你又何必免费为他叫冤呢？
4月23日，周六。上午去拜谒了郑州的文庙和城隍庙。城隍庙院子里，大树之下坐着二十来人，前面一块小黑板，有位道长，在讲“喊魂寻魄论”，特别强调“汉家文化”的正统性，说诸子百家都是山寨学问。出来后又去商城遗址，到那三千年前的大土堆的顶上走了一个来回，接接地气，顿觉浑身有力。萌萌到北大参加国学社的昆曲讲座，本来以为国学社的指导教师孔庆东也在场，不知道孔和尚当天下午3点在河南人民大会堂讲座，题目是《金庸与成功文化》，这是河南省文化厅组织的“正商名人大讲堂”系列活动，霍家钧窑的霍福生大师赠给孔和尚一尊钧瓷“如虎添翼”。这天雪儿在扎什伦布寺请了颗火供天珠，那是很珍贵的。晚上中芭的“Work Shop”先锋舞蹈，孔和尚也不能赶回去看了。
4月24日，清华百年校庆，衮衮诸公东逝水，浪花淘尽现原形。媒体朋友问我，前总理朱镕基同志向学生赠送中宣部禁书《中国农民调查》，意欲何为？孔和尚说，大概是挽回形象，兼攻后任吧。出来混的，早晚都要还滴。收到福建南安共青团干部黄文金来信，揭露南方报系勾结当地政府欺压百姓，草菅人命，隐瞒不报，引用了朱镕基同志关于公平正义的讲话，呼吁包拯、毛泽东、朱镕基、薄熙来、王立军、孔庆东等正义英雄为民伸冤。孔和尚看了摇头叹息，胡锦涛领导的共青团干部都遭受这样的欺压，哪里来的公平正义啊。傍晚，孔和尚乘CA1482飞回北京，飞机延误两小时，二炮的占飞同志到机场迎接。当晚贴的博客《何处是乐土》。去年的此日，孔和尚在嘉祥外国语学校讲座。
收到盐城下岗工人周长勇来信，非常理性地指出毛泽东时代才是中国最理想的时代，符合大自然的法则，对比前边的“蒋逃荒”和后边的“邓下岗”，劳动人民在毛泽东时代才是最幸福的。最后希望“老毛别再躲猫猫，领导穷人闹一闹”。
深圳“水泊放翁”寄来宏文《北京国家历史博物馆前孔子九五之尊铸像议》，指出左派右派对此事都理解有误。“先师孔子者，中国文化之代表”。毛泽东的真实思想，正是儒家文化正宗代表，批林批孔和文革中的焚毁活动，都不是毛泽东的意图，而恰恰是党内野心家的阴谋。毛泽东毕生所致力的，正是“天下为公”的大同理想，他所批判的，跟鲁迅一样，乃是被粉饰篡改了的那个官方孔子的形象。孔和尚认为，孔子本人的思想，也何尝不可以批判，圣人不等于一句顶一万句，禁得起批判，才是圣人，正如太阳禁得起乌云。
4月25日，周一。早上坐视天下节目中，表扬了纪连海被杭州警方误抓后的高姿态，次日纪连海老师短信曰：“还是有您这样的大哥好啊，多谢啦。改日我请您喝酒。”下午在北大“梦旅人”咖啡馆会见尹邦满院长。结束后去蔚秀园备课，忽然萌生尿意，便快步走到一亩园市场如厕。只见路旁很多好吃的，烧烤烹炸，香气扑鼻。孔和尚告诫自己：“你丫现在是脂肪肝，再胡吃海塞，就成了脂肪和尚啦，你丫对得起和尚二字么？”于是收起花心，文文静静地撒尿而归。晚上讲了几位早期戏剧家，汪优游，余上沅，陈大悲，欧阳予倩，重点讲了洪深和丁西林。课后收到旁听生丁超杰的几篇新作，比较有思想力度。上周课后，他请教“写作与读书”的问题，被我棒喝了一通，告诉他不要好高骛远，不要迷信写作技巧，要开发自己的内心等，他似乎开窍了。
4月26日，周二。“孔和尚有话说”改为1个半小时后，反响很好，状态和节奏感都提升了。根据接受美学的统计，电影的长度一般是100分钟，其他文化活动如果超过此限，效果可能不佳。
近几期香港传真，都是好文章。2011年19期，是孙皓晖《强势生存：中国文明发展的历史经验》，指出中华民族是最优秀的民族，能够重新获得强势，再造辉煌。20期是张文木的《别了，分裂中国的司徒雷登》，指出当年司徒雷登“忠实执行了美国分裂中国的政策”，国共内战时期，“司徒先生的人格经过了帝国主义的格式化”。但是中国人民现在接纳司徒雷登下葬到出生地杭州，司徒雷登“九泉下有知，他应该感谢中国人民”。21期是张幸仔的《朝鲜——东亚安全的阀门》，指出朝鲜已经度过“苦难行军”阶段，正在走向进一步发展，中国要抓住机遇。朝鲜可以用自己的绝对绿色的粮食换中国的化肥农药粮食，以一换二，就可以完全解决口粮和饲料问题，中朝互不吃亏。然后逐步改革开放，22期是社科院李慎明副院长的《世界格局已经发生重大变化，亟需加强国际战略问题研究》，题目已经说明了内容。
当晚的博客是《强拆合的哪家的法》，学生说：“现在深刻体会到法律的阶级性及汉奸法学家的危害。与他们的斗争，将是无止境吧。”斗争虽然代代有，但斗汉奸不会无止境的。乌云遮日难持久，汉奸早晚会灭绝。
4月27日，周三。早上想起当年的“四二七大游行”，壮怀激烈。下午上课，讲完了早期话剧，开始讲通俗文学。课后学生簇拥我离去，路上遇见龙清涛，告诉我韩国老朋友金泰万来北外进修了。
读了几本期刊。《意林》2011年第9期发表孔庆东《狂妄地去高考》，系《温酒一杯话高考》节选，插图不错，是用心之作。《九鼎》2011年第4期台湾王崑义的《蔡英文的两岸政策及其特质》，原文用语很客观，但通过详细分析，不难看出蔡英文的阴险狡诈、两面讨好、骨子里是台独、表面上又想欺骗的政客姿态。
收到正在办刊物的家辉来信：“庆东老师：忽忽数年，那个在餐馆给老师写信的小家辉已经长大啦。即使愚钝如我者，四年里浪荡北大，学得些三招两式，用于行走江湖竟也顺风顺水，可见北大中文系教育是何等成功。……学生想把这本刊物办成一个由左派青年掌控的的小小文化阵地，有勇有谋的和右翼汉奸卖国集团战斗。……老师身边有很多如我一般的旁听生，这些兄弟中若有想找工作的，肯屈身来我们杂志编辑部的，或者生活上有困难的，想找同志找朋友的，请老师给一个联系方式，让我们这些孩子，团结在一起，共甘共苦，相濡以沫，用一生的行动完成一个‘侠’的命名。”
4月28日，早上坐视天下后回家，在门口买了50枚醉枣，花了10块钱。收到姜毅短信诗作《春问》：“又是华灯投丽影，小街散步隐暗香。”姜毅这厮，这么大岁数了，对丽影暗香还那么敏感，不像孔和尚，无论嫦娥貂蝉，一律看做人肉馒头。记得年轻时给女朋友寄圣诞贺卡，上面肉麻地写着“愿在衣而为领，承华首之余芳；愿在乳而为罩，亲紫玉之鲜柔。”女朋友不识好歹，非骂俺是流氓，俺一怒之下，就跟她拜拜了。今日反思，是和尚错了。
下午姚大夫电话，要我多吃山药少吃肉，多做运动少上网，孔和尚在心里认真重复了几遍。晚上开导学生：“看人要看优点和长处，专看缺点，就没有同志了。多鼓励，少批评，才是正道。”开导另一个学生，要胸怀宽大，和光同尘。
军机处转来很多上访材料，要求孔老师在博客上公布。但是俺的书院空间有限，实在公布不过来，请各位朋友原谅。这里公布一件吧。
魏老师您好：再次冒昧打搅，请原谅。很多上了年纪的老复转军人老同志不会写邮件不会上网，网上很难听到他们的声音。记得孔老师在博文《想念父亲》里写有下面这么一段：……看来孔老师的父亲也忍无可忍地上访过，而这些年来类似这样的上访仍在络绎不绝，七八十岁的老军人老功臣暮年上访，情何以堪！转发这些材料，恳请魏老师方便的话转给孔老师看看。前两天孔老师在《何处是乐土》的博文里转述了复员军人的悲惨实例，其实那只是九牛一毛。全国分配在企业的军转干部有很多下岗失业无住房无任何保障的，生存艰难，退休了的老军人也是晚景凄凉！中央02年03年出台“解困”政策，可在北京等地至今尚未真正落实。中央多年以来关于军转干部政治生活待遇的“中发”“国发”红头文件成了废纸！感觉好像有人架空了中央。附件：《关于依法按政策拯救“国宝”，依法予以彻底平反昭雪意见书》
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陈兴电邮发来几首诗，其中有《东京忆青森秋游有题赠孔庆东》：“青森湖水映秋光，正是千山着彩妆。遥自东京来十客，白神山下宿民房。2007-10-31”翻阅当年博客《西风隔海》，内有“临别留句，兼赠同行之青年诗人陈兴。陈君已有旧体诗集出版，一路吟哦，得五绝九首矣。”后面贴了我的四首七言绝句，有那不开眼的汉奸上门挑衅，硬说孔和尚把七绝当成五绝，接着就幸灾乐祸急不可待地讽刺孔和尚给北大丢脸云云。哈哈，无知无耻的汉奸们就是这样免费给孔和尚当托儿，一步步把孔和尚捧为文化菩萨的。孩儿们如此孝顺，老衲就生受了吧。
本期博客思考题：
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