火花辑要——网友讨论孔庆东教授讲座《生生死死九十年》摘录-品论天涯网

（今天端午节，整理一些6月3日晚为了纪念，在群里与朋友小范围讨论孔庆东老师的讲座《生生死死九十年》的发言吧。这些都是即时发言，错误肯定难免，恳请方家不吝赐教哈。再者，用此纪念，再来纪念。）

我说：老孔的这次讲座，大概分成的两段，第一段是回顾这九十年，第二段就是读毛主席的文章。

潜龙说：我觉得是透过党史看当前的形势和任务。

我说：当今这个局势，怎么来斗争？未来的路，怎么走？老孔一再说到主席的三大法宝：党的建设、武装斗争、统一战线。并且阐述了为何当今我们这群人和左翼网站能够存在。当今中国处在一个外有美国随时颠覆的危险，内有极端化的阶级斗争，我们该怎么办？是保这个党，还是推翻？民族矛盾与阶级矛盾，在当今，谁是主要矛盾？我们一定要理清当今的主要矛盾是什么，次要矛盾是什么。

龙先生说：阶级矛盾。但斗争策略是由表及里，没有内鬼，招不来外贼。内鬼何来？何种力量在保护内鬼？

我说：龙先生这论述有些主观，帝国主义势力一直在哪里，有不有内鬼，一样要颠覆中国。并不是有了内鬼，它才来颠覆；没有内鬼，它一样要来颠覆。而内鬼从何而来？恰恰是被腐化而堕落的，就是所谓的修正主义分子。

龙先生说：没有内鬼，外贼很难得手。毛时代，外贼能得到什么？

我说：内鬼，在任何时代都是不可能杜绝得了的。主席时代，一样有特务。

龙先生说：但特务能发挥作用吗？

我说：主席时代，与当今不一样了，那时候的苏美一直处于冷战状态，中国相当于在中间状态生存着。现在美国已经没有苏联牵制了，美国的唯一的后顾之忧，是阿拉伯地区。如果美国搞定阿拉伯地区，下一个对手，就是中国，这是几乎不可避免的；不管有不有内鬼，结局是一样的。

潜龙说：老孔说了，在这个统一战线中的人可以不懂马列毛，甚至可以反对马列毛，但是底线是不卖国，主要矛盾是啥还不是很清楚吗？我说：是的，现在的主要矛盾是，恰恰是民族矛盾，而阶级斗争，也是民族矛盾，是当今这个社会里民族矛盾的产物。它与民族矛盾一会儿是它为主，一会儿是它为辅。但是当今，局势越来越紧张，民族矛盾成了主要矛盾，阶级斗争在这种局势下，要认识到它是民族矛盾的产物，现在也是附属与民族矛盾的。

龙先生说：若马上高举毛泽东思想伟大红旗，民族矛盾有可能上升为主要矛盾。但目前阶级矛盾仍然是主要矛盾。当高举毛主席思想伟大红旗时，先在披着共产党外衣的人在危急时就会赤裸裸地投靠外贼。不过那样一来，人民就会紧密地团结在毛泽东思想伟大红旗下，将外鬼赶走。

我说：在现实中，如何来高举毛泽东旗帜？龙先生想过没有？当今的现实，如果要想主要领导人高举毛泽东旗帜，几乎是不可能的。为什么？正是先生分析过的，内鬼太多，路线错了。

一无兄说：龙先生怎么不考虑一下可行性？这个讲座孔老师反复强调了当年左派的错误，就是冒进。九十年党史，生生死死得到的经验是什么？任何时候都要搞清楚自己的位置，才能指导实践，才能避免无谓的牺牲。

我说：是的，我们现在必须团结一切可团结的力量，先保住这国家不被分裂，先保住这个党；然后在民族斗争的同时，千万不要忘记阶级斗争。这二者是不可分的。如果这个国家都没有了，我们还能做什么？等待老百姓的，将会是什么？我们不能忘记阶级斗争，我们也随时要有革命的准备。武装斗争、游行等等，这些是我们的法宝，但是什么时候用，这一定得谨慎又谨慎。因为我们势单力薄，牺牲不起。

潜龙说：每个阶段有每个阶段的任务。

我说：当前的局势，转基因一步步仍在推广；美国的经济殖民仍在继续；对中国的武装包围，仍在一步步推进；国内的思想极其多样化。现在我们的党，确实就是老孔说的，又到了生生死死的边缘。我们真正站在老百姓的角度想一想，老百姓需要什么？他们需要武装斗争、需要这国家四分五裂吗？

龙先生说：现在就是唤起民众。

一无兄说：我感觉孔老师这个讲座中强调的一点，是培养出千千万万的无产阶级接班人。就是说要树人。毛主席和鲁迅先生的心是最相近的，就是要树人。没有好的人，什么体制、制度都没有用。

我说：我们都知道阶级斗争的严峻，但是我们不能把阶级斗争凌驾于民族斗争之上，而是要把二者联合起来看，然后把阶级斗争放到民族斗争中去。一步步来，稳扎稳打，未来一定是属于老百姓的。民族斗争的目的，仍然是为了阶级斗争，先保国，然后在国家主权之下，争取我们的自由与民主。而不要把这国家搞得四分五裂之后，才来阶级斗争，这是杀鸡取卵式的冒进。当时主席他们为何要联合张学良，搞西安事变啊？也正是为了先救这个民族，然后才来与阶级敌人决一死战。如果日本占领了整个中国，共产党与国民党，都没有存在的意义了。

一无兄说：怎么团结唤起老百姓的问题，江帆兄有何看法？

我说：先依靠网络，唤醒更多的年轻人；然后，年轻人会发散开去。不要希冀每一个个体在现实中能唤醒几个老百姓，那没有用的。给你们说一个看来的故事哈：池塘里，有几只青蛙叫，没有用的；当慢慢青蛙多起来的时候，达到99只的时候，那整个池塘的青蛙都会叫起来，然后带动天下的青蛙，都叫起来。还有火烈鸟的故事，大家想来听过。

一无兄说：感觉很难，现实中也曾试过不少次，基本没成功。

我说：是的，不要把希望寄托与个体在现实当中来唤醒。那样能唤醒的，是很少的。而是要唤醒人群中的优秀的一部分，能起带头作用的一部分。这就是过去党员的功能，带领群众啊。说一句不敬的话，就好比牧羊，羊群永远只会跟着头羊走的，这就是先进的力量和作用。虽然有精英意识，但是现实就是这样。

龙先生说：一般人民如何保护国家？

我说：一般老百姓，不用去保家卫国，而是坚持自己的斗争就行了。老百姓的斗争，恰恰是最好的保家卫国的方式。老百姓永远不会想到去推翻国家，他们的阶级斗争，恰恰可以促进民族斗争的兴起与人民的团结。

一无兄说：目前最有意义的应该是重庆模式。只要老百姓真正体会到社会主义制度的好处，就会跟着走的。滔滔雄辩对老百姓其实没有多少作用。当年如果不是共产党的经济政策比国民党好，怎么能推翻民国呢？

我说：老百姓需要的，是过得好，是安居乐业，幸福安康。我们只要能给他们这些，他们会跟着我们走的。所以觉醒的人民，并不需要个个老百姓都觉醒，而是寄希望于他们中的优秀分子。现在我们斗争的阵地，恰恰正是这个网络，这就是我一直鼓励大家多写文章的原因啊。马克思也说过，无产阶级要解放全人类，必须先有自己的政权。我们现在，正是要保住无产阶级应有的政权，然后我们的理想，才有所附丽，大家不要放弃，一定要有耐心。稳扎稳打，一步步往前走。大家对我们的统一战线，有什么看法？该团结哪些人？我们真正的敌人是些什么人？

又讨论到我们那个“东邪别院博客杂志”（http://blog.sina.com.cn/u/2139273423），一无兄说：

书院博客还是以同学们互相学习为主吧。建议多写些时政评论文章。如同第一视频一样。

我说：时评文章也改写，文学也不要丢。战斗性的文章，就好比推土机，是推土的，而真正能保卫这成果的，是文学。文学的使命，大家也要认识到啊。

一无兄说：鲁迅先生和孔老师的文章，既有文学性，又有战斗性。

我说：时评的文章，如果没有艺术性，是没有多少用的；看的人，很少，都相当于同志间的互相交流与吹捧。如果是有艺术性，那就不一样了。还有主席的文章，一样是艺术的典范。胡适说过，天下白话文写得最好的，是毛泽东。不是他胡适，不是鲁迅，不是周作人，恰恰是毛主席。这是胡适说得最正确的一句话，就凭这句话，就知道胡适还是有很深的文学素养的。

一无兄说：深切认同！

我说：所以，你看一些“左派”的文章，作战是可以的，但是怎样来保住作战之后的成果？恰恰需要文学艺术。所以我们那个“博客杂志”，还是坚持以文学为主，战斗性文字为辅吧。团结更多的文学爱好者，建立有民族立场的左右统一战线，文学上的统一战线。大家一定要好好呵护我们那个杂志啊。我们要探索一条适合老百姓立场的文学之路，不是现在这样主流的小资路线；而是要在不停地碰撞中，找到真正的人民文学之路。

桂书说：健康的、积极向上的，什么题材都可以，反正是净化空气的，给人一个喘气的孔。好像学校，先来一年级的文章。

同学说到网络里在今天对言论的封锁。我说：

封不绝的，这就是我们的井冈山啊！声音永远封不了的，慢慢都会知道真相的。

大家又说到“依法治国”，一无兄说：

最近在思考，资本主义法律保障私有财产，其后才是法律面前平等，就是说法律不能管资本。资本可以为所欲为。它限制了人民暴动的权力，却不限制资本或知识掠夺人民的权力。

我说：资本主义法律的核心，就是保护私有财产。

一无兄说：应该是保护资本。我觉得保护私有财产是忽悠百姓的说法。为了求证这个想法，还在读书，恨时间不够用。

我说：私有财产与资本，好似并不冲突。

狄兄说：你的就是我的，我的还是我的。这就是他们推行的逻辑。

一无兄说：大家都有私有财产，只有资本家有资本。

我说：法律也保护老百姓的私有财产，但是资本是用经济政策，吞并一般人的私有财产。资本吞并老百姓的私有财产，并不是用法律的手段，而是正大光明的经济手段，合法的抢劫。这就是法律的阶级性的体现，法律是为统治阶级服务的，杜绝了你能用它再来反对统治阶级。所以资本主义的法律，是最大的忽悠。

一无兄说：老百姓的私有财产没了，是他们自己傻，自己没能力啊。只能自认倒霉。这样的行为应该算欺诈或诈骗。中国股市、楼市、金融、实业目前都奉行这样的法律。

我说：呵呵，是的，但是是法律所允许的，很搞笑哈。

一无兄说：南方系报纸，从来不揭露本地的血汗工厂，不认为那是侵犯劳动者利益的事。他们就是目前法律的支持者。这根本不是法律问题，就是道德问题。什么样的道德就有什么样的法律。

我说：贺卫方、江平、张思之，是他们的法律支持者。

最后还探讨了“批林批孔”运动，为何要“批孔”。其实“批林批孔”还有一个后缀，就是“批周公”。只是大家觉得没有更多的证据支持来讨论这个话题了，只好存疑。我引用了基辛格的一句话：“他讲起话来像孔圣人那样自然优雅，极富智慧”。这些都属于“孤证”。“九·一三”的真相究竟是怎样的，只有留给历史与未来了。

然后，就到了十二点了，大家骂了一些人几句，然后，各自静默。

4号那天网友说到“极左”抛弃民族大义的倾向，我说：

“极左”走到最后，都会抛弃民族立场，这是他们的本质所决定的。到了最后，“极左”会与汉奸走狗同流合污。这就是我们反对“极左”的原因之一。人真正要淡泊名利，是很难的，很多人可以看透钱，但是不能看透名。一切，并不是以主观为转移的，而是要看客观所产生的效果。