1960年6月，毛泽东在郑州分别会见来自亚、非、拉地区的外国朋友。会见后，毛泽东在修改熊向晖起草的新闻稿时，先后把原稿中“中国人民伟大领袖”、外宾“称赞中国人民在毛泽东主席领导下所取得的伟大成就”这样一些话删去，熊向晖认为这都是外宾的原话，不理解主席为什么要做这样的改动。据熊向晖的回忆，他们之间有如下一段对话：
主席问：有什么不理解的?
我说：昨天写了非洲朋友“表达了他们对中国人民伟大领袖毛泽东主席的敬爱”，这是他们的原话，主席把“中国人民伟大领袖”这几个字删掉了，说是“要不得”。今天写了拉丁美洲朋友“称赞中国人民在毛泽东主席领导下所取得的伟大成就”，这也是他们的原话，也完全符合事实，我不理解主席为什么那样改。
主席说：人家那样讲，我们不能那么写。我们搞了这些年的建设，不能说没有成就，说“伟大成就”就不符合事实。“一穷二白”的面貌还没有改变，有什么“伟大”呀!
我说：成就“是中国人民在毛泽东主席领导下所取得的”，这符合事实吧?
主席说：为什么一定要说毛泽东的领导呀，没有毛泽东，中国人民就取不得成就了?这是唯心史观,不是唯物史观。我把唯物史观 概括成一句话，叫做“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”实践证明，过去打仗，靠的是人民;现在建设，靠的还是人民;一切成就都来自人民自己的努力。你不赞成?
我说：唯物史观并不否定杰出的领导人的作用。
主席说：这是半截子唯物史观。领导人和人民不能分开，也不能等量齐观。我讲了 ，今天你也写了，“人民是决定的因素”，领导人不应站在人民之上，不应站在人民之外，必须站在人民之中，是人民的一部分。所以，中国人民在自己的工作中所取得的成就，其中包括了你们，也包括了我。如果脱离人民，做官当老爷，那就不能包括。总而言之，必须突出“决定的因素”，突出人民，决不要突出个人。
这个对话的深刻道理，是每一个共产党员都应该牢记的。只有这样，正确处理个人与人民群众的关系，确立起人民群众是历史的主体、权力的主体，一切干部都是人民的公仆，牢固树立马克思主义的群众观，才能够真正做到全心全意为人民服务。(摘自2013年第12期《前线》杂志 原题：把毛泽东倡导的为人民服务坚持到底 作者为北京大学中国特色社会主义理论研究中心教授)(责任编辑：杨松青)
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