最新一期《红旗文稿》头条推荐中国社会科学院院长王伟光重要文章《坚持人民民主专政，并不输理》，文中说：“今天我们中国特色社会主义国家仍然处于马克思主义经典作家所判定的历史时代，即社会主义与资本主义两个前途、两条道路、两种命运、两大力量生死博弈的时代，这个时代仍贯穿着无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义阶级斗争的主线索，这就决定了国际领域内的阶级斗争是不可能熄灭的，国内的阶级斗争也是不可能熄灭的。在这样的国际国内背景下，人民民主专政是万万不可取消的，必须坚持，必须巩固，必须强大。否则，不足以抵制国外反动势力对我西化、分化、私有化、资本主义化的图谋，不足以压制国内敌对力量里应外合的破坏作用。必须建设强大的国防军，必须建设强大的公安政法力量，以人民民主专政的力量保卫和平、保卫人民、保卫社会主义。”
“资产阶级则把国家说成是代表全民利益的超历史、超阶级的全民国家，把国家说成是阶级调和的工具。这些说法都掩盖或歪曲了国家的阶级本质，国家既然是阶级斗争的产物，那么国家就不可能是超历史的、超阶级的、全民的，而是具有阶级性的本质。”
“马克思主义的阶级斗争和国家学说告诉我们，阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；阶级斗争必然导致无产阶级专政；这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。马克思主义指明了无产阶级反对资产阶级的斗争必然导致无产阶级专政，无产阶级专政担负着最终消灭阶级与国家的历史使命。”
文章一发出，就像捅了马蜂窝，就像前些时间围攻罗援和戴旭一样，一伙人像发疯一样狂咬王伟光。
在下面的文章中大量采用温碧书先生的反击文章提供的材料：
一贯口头主张“自由”、“民主”的右翼公知纷纷跳出来对王伟光进行围剿，在铺天盖地的讨伐声中，充满了对王伟光院长的断章取义、人格污蔑与人身威胁。公知们诸如孙立平、赵士林、刘胜军、吴稼祥、刘耘、徐昕、杨佩昌、张鸣、袁裕来、何三畏、老榕、五岳散人等，纷纷斥责王伟光为“文革复辟”、“姚文元重生”、“鼓动底层造反”、“奇葩”、“幽灵”、“反动权威”、“纳粹”、“走资派”，威胁王伟光会“死得很惨”、“应该绞刑”……
跳得最高的当属中央社会主义学院政治学教研室主任王占阳。王占阳坚持认为，“王伟光把阶级斗争说成‘主线索’，这就是公然鼓吹阶级斗争为纲!”，疾呼“这就是违反党的政治纪律”、“是要不要党的基本路线的大问题”、“邓论、基本路线被否定”、“请中纪委严查”、“这是一个极严重的违纪事件，其所产生的后果之严重，已到了非公开、严厉处分不足以平息事态、安定人心、明确方向的程度了。”
公知@徐昕称：“请王伟光公布财产，让大家看看你是啥阶级”、“王院长只要公开资产，就能定你个阶级了”;
公知@刘耘也附和道，“公布财产，看看你属于什么阶级”;
@张鸣称：“王院长起码会有自有住房吧，按现在北京的估价，怎么说也超过1千万了。”;
袁裕来转：@李宇晖_Huey称，“社科院王伟光院长号召阶级斗争。在大家拿起红缨枪之前，是否应该先搞清楚王院长是哪个阶级的，以免斗错了人?当然，实在斗错了也没关系，反正根据社科院的最新精神，属于探索性错误。”
@老榕则直接判定：“哼，我看象走资派、反动权威、总之，地富反坏右那种”
@吴稼祥称：“应该像审判纳粹分子一样审判”
@何三畏则直接出来威胁到:“如果是这样，王院长伟光先生应该第一批或是第二批进去?”
@五岳散人更是恐吓王伟光要“死在断头台上”：“很遗憾的是，往往始作俑者、其无后乎，断头台的发明者死在了断头台上。这是历史规律，王院长三思。”
@张雪忠高呼王伟光“一定会死得很惨”：“王伟光身为社科院长，再怎么不学无术，也知道：要像文革那样搞阶级斗争，他自己一定会死得很惨。“
@江荣生给了一个主意：“应该绞刑!”
清华教授孙立平亲自披挂上阵，通过设问的方式对王伟光进行栽赃。前面已经反复强调，面对国内外阶级斗争的客观现实，王伟光提出的方法论是“人民民主专政”，从没有提出过“阶级斗争”的方法论，但孙立平一上来就斩钉截铁地说“请王伟光院长给出搞阶级斗争的方案和方法”。
而后，孙立平开始给王伟光出“阶级斗争”的主意，他称，“第一，先得划分阶级吧。怎么划?公布财产?” 随后，孙立平继续给王伟光出主意：“第二，阶级斗争怎么斗?需要戴高帽吗?需要游街吗?第三，无产阶级要成立战斗队吗?”
某些公知精英最大的本事就是偷换概念，忽悠民众，以售其奸，他们在王伟光文章的反应中，这一点表现得更加是淋漓尽致。
下面本人一一分析，并且回答某些人的挑战：
王伟光原文的完整观点是这样的：“今天我们中国特色社会主义国家仍然处于马克思主义经典作家所判定的历史时代，即社会主义与资本主义两个前途、两条道路、两种命运、两大力量生死博弈的时代，这个时代仍贯穿着无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义阶级斗争的主线索，这就决定了国际领域内的阶级斗争是不可能熄灭的，国内的阶级斗争也是不可能熄灭的。”
从王伟光使用的“阶级斗争”的概念的内涵和外延看，是对世界上客观存在的“社会主义与资本主义两个前途、两条道路、两种命运、两大力量生死博弈”， “无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义阶级斗争”的现实状况的描述和判断，完全是在学术范围内的探讨，至于这样描述和判断是否正确，完全可以商榷。而且这个“阶级斗争”的概念与改革开放以前的作为政治纲领的“以阶级斗争为纲”口号中的主动对“资产阶级”开展的斗争完全是两码事，或者说只有少部分外延重合。所以，公知精英们对王伟光的围攻最起码属于先开枪后瞄准的可笑行为。由对现实阶级斗争状况的判断歪曲成要主动开展阶级斗争，再歪曲成文革，再咒骂成法西斯，这种无限上纲和虚张声势恰好表明了这些人的内心虚弱和理屈词穷。
王占阳王大主任把别人都当成厦门大学毕业的了，所扣的帽子大得吓人：“王伟光把阶级斗争说成‘主线索’，这就是公然鼓吹阶级斗争为纲!”，请问王占阳王大主任，你能够分清楚作为“现状判断”和作为“政治纲领”的“阶级斗争”的概念的不同内涵的区别吗?你头上的主任的乌纱帽不是花钱买的吧? “这就是违反党的政治纪律”、“是要不要党的基本路线的大问题”、“邓论、基本路线被否定”、“请中纪委严查”， 请问王占阳王大主任“邓论、基本路线”的内涵是什么?《关于建国以来的若干历史问题的决定》指出：“党及时地重申必须坚持社会主义道路，坚持人民民主专政即无产阶级专政，坚持共产党的领导，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想这四项基本原则，重申民主和集中不可偏废的原理，并指出剥削阶级作为阶级已经消灭，但阶级斗争仍在一定范围内继续存在的基本事实。”别说现在国内外形势已经发生很大变化，在这个还是在1981年作出的判断就已经得出“阶级斗争仍在一定范围内继续存在”的结论。还有“党的基本路线”是什么?“一个中心，两个基本点”中的“坚持四项基本原则”好像还没有拿掉吧?说说看，王伟光是如何“否定邓理论和基本路线”的?在王占阳王大主任未对自己前面那些吓唬人的东西自圆其说之前，下面的“这是一个极严重的违纪事件，其所产生的后果之严重，已到了非公开、严厉处分不足以平息事态、安定人心、明确方向的程度了。”的威胁就属于走夜路唱歌——为王大主任自己壮胆了。最可笑的是，某些一贯反共的老手居然让纪委查处王伟光的“反共”，再怎么说，王伟光的观点属于学术探讨的范畴，用西方的所谓“普世价值”说，是言论自由;从我们国内说，某些所谓公知中的党员公开叫嚣推翻ZG，不见王占阳王大主任提出查处，而王伟光的作为个人观点的对新形势下阶级斗争理论的一种学术层面的探讨，王占阳王大主任却大喊大叫要查处，还真以为他们能够一手遮天了吧?
至于孙立平孙大教授就更加把某些人的歪曲具体化，并且自鸣得意地运用“归谬法”对一个个不存在的目标进行攻击。
王伟光的观点是“这个时代仍贯穿着无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义阶级斗争的主线索”，“国内的阶级斗争也是不可能熄灭的”。请问孙立平孙大教授你是从哪里找到王伟光要“开展阶级斗争”的依据的?难道无中生有就是你们的一贯作风?
同时，我可以回答孙立平孙大教授，不是王伟光要开展阶级斗争，而是你们一直在开展主动进攻的阶级斗争，而且没有停止过，如何开展?看看这些年来某些人的倒行逆施就非常清楚，别以为因为执政党曾经否定“以阶级斗争为纲”的口号，某些人就可以一方面打着他们一贯反对甚至鼓吹要推翻的执政党的在特定时期的路线的旗号拉大旗作虎皮，一方面肆无忌惮地发起主动进攻的阶级斗争。
公知@徐昕称：“请王伟光公布财产，让大家看看你是啥阶级”、“王院长只要公开资产，就能定你个阶级了”；
公知@刘耘也附和道，“公布财产，看看你属于什么阶级”。
评论：这两位非常搞笑的地方在于，以一个暂时还没有全面推开的可操作性的所谓建议来堵王伟光的口。我不禁要问，两位以及你们的同伙好像不是官员吧?似乎也没有什么要隐瞒的吧?那么你们何不晒一下你们的财产，让广大民众看看你们这些年来掠夺了多少财富，既然你们心中无鬼你们怕什么?如果你们自己也不敢，就说明你们心中有鬼。
@张鸣称：“王院长起码会有自有住房吧，按现在北京的估价，怎么说也超过1千万了。”;
评论：这位“蒋右”中的“搞笑大师”张鸣在“寸土寸金”的上海也应该有房子吧?究竟值得多少万?说说看。
袁裕来转：@李宇晖_Huey称，“社科院王伟光院长号召阶级斗争。在大家拿起红缨枪之前，是否应该先搞清楚王院长是哪个阶级的，以免斗错了人?当然，实在斗错了也没关系，反正根据社科院的最新精神，属于探索性错误。”
评论：请袁裕来和@李宇晖_Huey睁大你们的“人眼“看看清楚再胡说八道，王伟光那一句话是“号召阶级斗争”的?而且你们自己不是一直在斗吗?前段时间咬罗援和戴旭，后来咬冯小刚和周强，而所有这些，其实都是“项庄舞剑志在沛公”，只不过把你们咬的人当成“桑”而已。
@老榕则直接判定：“哼，我看象走资派、反动权威、总之，地富反坏右那种”。
评论：这哥们怎么照着镜子说话呢?
@吴稼祥称：“应该像审判纳粹分子一样审判”。
评论：是应该审判纳粹分子了，王伟光即使是在提倡阶级斗争也属于“言论自由”的范畴，在某些人马首是瞻的美国也不会受到什么，倒是那些嚎叫：“如果让我掌握中国的权力，我首先把八千万GCD员和他们的亲属全部杀光!”“美国应该先发制人对中国进行核打击。”“国民党的时候，我们家里很多土地，日本人来了，不但没有减少，而且还有所增加，结果共产党一来，全部让那些穷鬼分了，我恨不得将这些人抽筋剥皮!”“那些拥护GCD的都是些被洗脑的废物，这些人就应该通过战争让他们死掉一半以上!”“民主以后杀全家”。而这些发出恶狠狠血淋淋的叫嚣的人，还有那些支持或者同情“3.01昆明暴力恐怖事件”的人，是否应该跟纳粹一起站在审判台上呢?
@何三畏则直接出来威胁到:“如果是这样，王院长伟光先生应该第一批或是第二批进去?”
评论：我和何公知打个赌，如果你们坚持倒行逆施，开历史倒车，甚至不惜制造动乱和流血事件，我倒是关心你是“第一批或是第二批进去”
@五岳散人更是恐吓王伟光要“死在断头台上”：“很遗憾的是，往往始作俑者、其无后乎，断头台的发明者死在了断头台上。这是历史规律，王院长三思。”
评论：五岳散人先生知道法国的断头台的经历就好，你们有胆量就仅仅因为观点的不同就让别人“死在断头台上”试试，我看看你们这一小撮人渣有几条命?
@张雪忠高呼王伟光“一定会死得很惨”：“王伟光身为社科院长，再怎么不学无术，也知道：要像文革那样搞阶级斗争，他自己一定会死得很惨。”
评论：位张雪忠其实是在打自己或者他的同伙的耳光，既然这些人言之凿凿地断定王伟光所说的“阶级斗争”就是作为政治纲领的“主动对资产阶级进行的斗争”，那么王伟光是资产阶级?他在发动对自己的斗争?否则何来“死得很惨”之说?如果王伟光所说的阶级斗争会让自己“死得很惨”，那么这些公知精英强加给王伟光的所有莫须有罪名又从何说起呢?
@江荣生给了一个主意：“应该绞刑!”
评论：这个主意不错，是应该让那些不但为历史上的汉奸张目，而且现在仍然里通外国，配合外国势力进行破坏国家统一、民族团结和社会稳定的罪恶活动，并且开历史倒车的人上绞刑架了，我相信恶有恶报，只是时辰未到而已。
终上所述，其实，如果不带政治偏见，谁都明白，王伟光原话中的阶级斗争，是对阶级社会中不同阶级之间的矛盾斗争的理论概括。而“阶级斗争理论”尤其是“以阶级斗争为纲”中的“阶级斗争”是专有名词，是“在无产阶级专政下继续革命”理论派生出来的，主动对“阶级敌人”开展斗争的理论。但是某些人为了达到特定目的，在非常清楚两者的区别的情况下故意混淆概念。一方面高喊“反对阶级斗争理论”，一方面疯狂开展阶级斗争，其疯狂程度不亚于文革中斗争“走资派”和所谓“保皇派”。
这伙人给王伟光扣 上“文革复辟”、“姚文元重生”、“鼓动底层造反” 帽子，自以为得计，其实是非常可笑的。他们否定马列毛，否定GCD，否定社会主义制度，却拿执政党33年前的决议作为幌子，非常滑稽。
另外，就像某些人用沾满粪便的双手推销民主的面包引起民众的反感一样，这些公知精英其实是在与极左派一起肯定文革，极左派是直接肯定文革，而他们是一边与国外敌对势力勾结，干进行破坏国家统一、民族团结和社会稳定的事情，一边反对文革，并且把什么都往文革上扯，恰好产生反面教员的作用，让民众产生这种感觉：被这些干坏事的人反对的东西是好的，这种逆效应的产生恐怕是公知精英们始料不及的。
《决议》否定文革是为了总结历史经验教训，开始改革开放，而某些人现在的所谓“否定文革”其实是以否定文革作为幌子和否定毛、共、马、社的突破口。这一点已经被越来越多的人尤其是中间派看得非常清楚，这个时候，他们再拿什么“文革复辟”、“姚文元重生”之类大帽子吓唬人，自以为得计，其实跟以前大人用“大灰狼来了”吓唬小孩子一样可笑!
其实，无论某些人是咬罗援和戴旭，后来咬冯小刚和周强也好，现在咬王伟光也好，真实目的其实谁都清楚，也没有多少人把他们的张牙舞爪当回事，只不过当成看猴子戏而已。
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