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曾飞:社会模式转变是民族振兴的根本

字号+作者:曾飞 来源:红歌会网 2015-05-07 18:05 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

社会模式转变是民族振兴的根本   如今所说的“中兴”,与历史上的涵义不尽相同,指的是中华民族的振兴。中兴或民族振兴的根本办法就在于社'...

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  如今所说的“中兴”,与历史上的涵义不尽相同,指的是中华民族的振兴。中兴或民族振兴的根本办法就在于社会模式的根本性转变,而不仅仅是名目繁多的各种社会改良。名目繁多的各种社会改良充其量至多只能改善部分的社会功能,无以改变社会的整体功能。社会的整体功能只能通过改变社会的整体结构模式才能有根本性的改变——从极少数人鸡犬升天的两极分化的腐烂社会转变为绝大多数人富裕安康的健康社会。唯有建构了这样的健康社会,才有资格称作“中华民族振兴”。Cpe品论天涯网

  这十余年来,中国社会的基本模式已经被作为美国代理人的中国官僚精英集团改造成了所谓的精英统治模式。时下流行的理论认为:精英统治论的逻辑起点是社会异质性,即首先承认在人类社会中社会资源分配的不平等性,进而肯定在政治权力领域少数人统治多数人现象的普遍存在与必然性。这一观点可以概括为精英与大众的两分法。莫斯卡指出:“最漫不经心的人也能注意到,在一切政治制度共有的,恒常存在的事实和倾向中,有一种极为明显的现象: 从最原始的,几乎还未跨入文明的社会, 到最发达,最强大的社会,一切社会中都存在着两个阶级:统治阶级和被统治阶级。属于统治阶级的永远是少数人,他们行使各种政治职能,垄断政权,并享有政权带来的利益;而人数众多的被统治阶级则身受统治阶级或合法,或专断粗暴的管辖和控制"。精英-大众两分法的规范含义是指社会“应该”由精英来统治或治理。Cpe品论天涯网

  精英文人茅于轼则描述为:一个社会要想稳定,需要有两个必要条件:第一,国家需要由精英而不是由劳苦大众治理。社会稳定的第二个条件,是实现国家治理的精英分子,优先考虑的必须是底层群众的利益。(来源:2009年10月16日南都周刊《茅于轼:国家需由精英而不是大众治理 党要控制住利益集团》)这种社会的基本结构是以极少数的所谓精英利益为根基,以群众的利益为标榜或忽悠的本钱。这就是前十年所塑造的精英统治社会,其结构模式就是否卦模式。Cpe品论天涯网

  当前中国社会惊天动地的腐败现象,究其缘由,就在于社会模式的颠倒,而不仅仅是存在一大批贪官恶吏。也就是用否卦模式(下坤上乾的别卦)挤兑了泰卦模式(下乾上坤的别卦)而导致社会陷入困境。在13亿中国人的社会中,社会的整体利益,首先是绝大多数人的利益,它就是目的。而把社会公共事务委托给少数能人,也就是所谓的少数精英来服务大众,那只是手段。目的与手段所形成的结构之中,目的是能动的,具有阳的特性,属于纯阳模式M[111](《易经》的乾卦);手段是由目的所确定的,它是被动的,具有阴的特性,属于纯阴模式M[000](《易经》的坤卦)。由纯阳模式M[111]与纯阴模式M[000]两个三维模式重叠而成的系统模式有两种可能结构模式:即M56[111000]和M7[000111],即《易经》的泰卦和否卦。(详细清参考:曾飞,《易经:通用模式实用手册》)Cpe品论天涯网

  因而:Cpe品论天涯网

  系统结构形态一:如果系统的状态是目的(大众利益)能够控制手段(精英服务),目的是根基,则形成下乾上坤的卦象:泰卦。即M56[111000]。Cpe品论天涯网

  系统结构形态二:如果系统的状态是手段(精英服务蜕变成精英利益)掩盖了目的(大众利益),目的即大众利益被挤兑成一种华而不实的标榜,手段即精英服务蜕变成的精英利益反而成了实际的根本,则形成下坤上乾的卦象:否卦。即M7[000111] 。Cpe品论天涯网

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  我们来看看这两个复合模式,即两个别卦,以便用它来观察上述两种系统状态的结构以及它的发展预期。Cpe品论天涯网

  《易经》泰卦,坤上乾下。即M56[111000]。这是以目的为本,手段为表的模式。Cpe品论天涯网

  泰:小往大来,吉,亨。意思是说《泰卦》象征通达安泰:弱小离去,强大到来,吉祥,亨通。Cpe品论天涯网

  象曰:天地交,泰;后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。意思是《象辞》指示:《泰卦》的卦象为乾下坤上,阳气上升,阴气下沉,呈相互交合的态势,顺畅通达;君主要善于裁节调理,以辅天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑人民。Cpe品论天涯网

  也就是说,如果系统的状态是目的能够控制手段,则形成下乾上坤的泰卦结构,则这种结构显现为通达安泰,目的与手段能够呈相互交合的态势,顺畅通达,系统处于开放状态,会逐渐强大起来。如果系统的目的,能够转化为手段,目的能保持对手段的控制地位,这时理论与实践能密切结合,能起积极作用而促使社会发展强大。Cpe品论天涯网

  《易经》否卦,乾上坤下。即M7[000111] 。这手段变成了根本,目的反而成为掩饰之词的模式。Cpe品论天涯网

  否:否之匪人,不利,君子贞;大往小来。意思是说《否卦》象征闭塞:闭塞的系统,人之间往来不通畅,不便利,君子则应坚守正道;强大离去,弱小到来。Cpe品论天涯网

  象曰:天地不交,“否”;君子以俭德辟难,不可荣以禄。意思是《象辞》指示:《否卦》的卦象为坤下乾上,为阳在阴上之表象。阴阳因而不能互相交合,所以闭塞不通;在这种状态下君子要保持节俭的美德以避灾难,不宜乘机用不良手段追求荣华富贵,谋取高官及丰厚的俸禄。Cpe品论天涯网

  也就是说,如果系统的状态是手段掩盖,甚至替代了目的,目的仅仅成了炫耀的空洞口号,甚至成为不良行为的遮羞布,则形成下坤上乾的否卦结构。这种结构象征着闭塞和不通畅,系统处于封闭状态,社会就会逐渐弱小下去。如果系统的目的被手段所掩盖,而手段反而成了唯一的控制力量,目的与手段实际上已经是毫不相干的两码事了,这时阳在阴上,阳气上升,而阴气下沉,相互分离,阴阳因而不能互相交合,所以闭塞不通,理论与实践相脱离,只能起破坏作用,导致系统的灾难。Cpe品论天涯网

  为什么有些人要抛弃使社会良性发展的泰模式(大众统治),而就让社会陷入恶性发展的否模式(精英统治)呢?为的是抛弃绝大多数人的利益而确保少数人的利益。为此,只能牺牲绝大多数人的利益来维护及少数人的利益,别无选择。由此,所谓的精英治国或精英统治模式也就成了中国当前一切灾难之源。这一点,国人应当清楚,不改变这一腐烂的社会结构模式就无以根本扫除中国社会的腐败现象,实现真正的民族振兴。Cpe品论天涯网

  笔者在《从唯物辩证法回归到人本辩证法》(“人本辩证法”或称“中道哲学”,这是其本义)一文中指出:人本辩证法或中道哲学有三大定律:1.执中律;2.质变律;3.返复律。所谓的质变律就是结构变化引起质变定律——改变序列结构,其对应的属性就随之变化。Cpe品论天涯网

  也就是说,事物的结构决定其性质。或事物的结构模式呈现了事物的基本属性。譬如,常温常压之下,水的结模式是坎[010]模式[注1]呈现静-动-静的结构,具有流动性。在摄氏0度常压下,水的结构转变成坤[000]模式,不再具有流动性,它所表征的就不再是“水”,而变成“冰”。结构模式转变了,其“质”也随之变化,从流动性的水,变成了凝固不动的冰。”如果仅仅是数量的变化而没有结构的改变,那么事物的属性也不会有根本性的改变。再如,碳元素C呈杂乱的状态,则是普通的木炭,质地松软,易燃。碳元素C呈蜂巢式的多个六边结晶结构,则成为石墨,质软,有滑腻感,可导电,耐高温。碳元素C呈等轴晶系同极键四面体型结构则成了金刚石,其绝对硬度是石英的8倍。碳元素的另一种晶体形态C60(富勒烯fullerene)具有类似球体的结构,它具有特殊的性能,硬度比钻石还硬,轫度(延展性)比钢强100倍,导电性比铜强等等。Cpe品论天涯网

  中道哲学(或人本辩证法)反映事物变化与发展的规律有两种关于序列的演化:一是模变,二是位变。模变,模式变化法则指一个事物可以通过改变结构定向地演化成另一种事物。也就是一个事物的结构改变了,其属性也就跟着改变。这样就能通过结构变化,定向引起属性的变化。这种变化是确定性的,不像老辩证法的既是……,又是……;既要……,又要……;既可能是……,又可能是……式的无用空话大话。人们可以据此预期事物的变化,指导实践。Cpe品论天涯网

  否卦上九曰:“倾否,先否后喜。”意思是否卦的结构被倾倒过来了,先否定而后欢喜。否卦颠倒过来就转变成了泰卦,社会顺畅了,自然是大喜。可见,把前十余年的社会结构模式颠倒过来,就是中华民族振兴的根本。Cpe品论天涯网

  要把所谓精英统治的两极分化社会颠倒过来而成为大众统治的富裕安康的健康社会,结构的转变关键何在?Cpe品论天涯网

  笔者在《以史为鉴:再说中兴与亡国的差异》一文的回复中已经指出:“是以史为鉴,关注关键点。关键点就是强化依靠群众,而不是只重依靠官吏。“那就是中兴之法宝就是以民为本,改善民生,依靠民众,治吏安外,方能力挽狂澜,实现中兴。”依靠群众不是口头上的,而是人民通过真正的人民代表大会而不是官僚代表大会控制国家政权和经济命脉。而是落实人民自己的武装(人民解放军和民兵),而不是职业军队。”Cpe品论天涯网

  实现根本转变的关键就在于,其一,工人阶级的先锋队共产党必须带领绝大多数人通过真正的人民代表大会而不是官僚代表大会控制国家政权和经济命脉。这包括无产阶级的先锋队共产党必须重点引领民众健全人民代表大会制,建构保证人民代表的广泛代表性及其听取并汇集民意的日常制度,汇集民意形成法律的常态程序,任用、监督和罢免官员和公有资本集团领导人的体制。以及公有资本成为国民经济的中坚力量的路线图。详细的论述请参考笔者《全民资本简论》、《全民资本必须控制国民经济的命脉》、《全民资本集团的管理学构建》等论文的阐述[注2]。其二,真正恢复人民自己的武装(人民解放军和民兵),消除此前某些当权者借口用超过的国防经费的巨资过量扩张“武警”、“城管”等,变相构建国家职业军事力量所造成的后遗症。而这两大关键点虽然目前已经开始着手进行,但是否能够真正进行到底还是一个令人担心的问题,如果只依靠官吏,则是无法彻底办到的,群众路线不能仅仅是口号,必须有具体措施。人们必须清醒地关注,并用人民自己的力量有效阻止借口“混改”或“国企合并”来抢占国企的势力范围,甚至暗中私有化国企的图谋,有效改变人民代表大会仍然官僚及其文人为主的病态现状,正真实现人民当家,完善人民民主体制,才能把反腐斗争进行到底,彻底端掉美国在中国的代理人——现代和珅式的官僚集团,而把政权和经济牢牢控制在绝大多数人的手里。必须彻底整顿好人民军队,粉碎军队国家化的图谋,撤销变相的国家军队,恢复并建设好民兵。这是人民制胜极少数人篡夺人民权力和经济利益图谋的最后手段。非此不足以把精英统治彻底颠倒过来。Cpe品论天涯网

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  [注]八卦模式:坤[000],艮[001],坎[010],巽[011],震[100],离[101],兑[110],乾[111]等八种数位模式;例如震[100],震是模式名,[100]是模式的二进制数位图式(或表达为传统的卦画模式)。六十四卦:有六十四种数位模式;例如未济[010101],未济是模式名,[010101]是模式的二进制数位图式(或表达为传统的六十四种卦画模式)。(引自曾飞著《易经:通用模式实用手册》一文)  [注2]请参看笔者《国企必须民治不得官治》、《数说“全民资本”》、《全民资本简论》、《公有资本、公有企业和人民主体地位》、《全民资本必须控制国民经济的命脉》、《全民资本集团的管理学构建》等论文。.Cpe品论天涯网

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