据6月22日环球网报道：美国众议院民主党议员黑斯廷斯提出一项议案，在谴责玉林“狗肉节”的同时，敦促中国政府结束狗肉交易。国际人道对待动物协会等组织也发出同样呼吁。
因为美国的遣责，在中国人中产生了各种不同的反映。有主子的支持，中国的汉奸们以为占了理，疯了，迫于美国的威胁，中国政府官员也怕了，感到非常奇怪的中国有些人也懵了。
中国人吃狗肉，管你美国人什么事?中国人吃狗肉不是现在才兴起的，虽然狗肉并没有在中国的大餐中占有一席之地，但是中国人吃狗肉的习惯是历史悠久的。狗肉好吃但没有登上中国美食的高雅之堂，是因为狗在中国有史以来就是人们唾骂的对象。在中国的字典中。用带“狗”字的语言来侮辱别人已经成了中国文化的一种特殊象征。比如“狗东西”、“狗娘养的”、“狗嘴里长不出象牙”、“狗汉奸”…… 鲁迅的文章中更有“痛打落水狗”的呼声。2013年11月23日，郭松民转发微博并评论称“反对历史虚无主义，不动这帮狗娘养的就是笑话!”就是因为语言中带了一个“狗娘养的”一词而被原《炎黄春秋》的黄钟、洪振快告上法庭，虽然因为黄钟、洪振快两人的文章因涉嫌诬蔑革命先烈搞历史虚无主义而被判败诉，但是，用带有“狗”字的词句加在对方身上是中国人“骂人”的语言。所以吃“狗肉”就有了名声不好听的意思，这才使狗肉没有登上美食的雅座。更有狗是吃“屎”的动物，有句骂人的话叫做“狗改不了吃屎”，所以对有些人来说，他们认为狗吃屎很脏，这也是狗肉上不了台面的一个原因。
吃狗肉在中国来说是一种饮食习惯，虽然不是全部中国人都吃狗肉，但是不能否认吃狗肉的人就不是中国人吧?中国也有不吃猪肉和其他肉类的人，不论吃与不吃的人数多寡，不能因
为吃的人多就否定人少不吃的一部份中国人，也不能因为吃的人少来否定吃的人多的中国人。回民们不吃猪肉，可从来没有干涉汉人吃猪肉。和尚吃素，也没有反对俗家人吃荤。要实现一个和谐的中国，就必须要互相宽容。相对全世界来说，要让全世界和谐，也应该要互相宽容。我从来不吃牛肉，不喝牛奶，总不能因为我不吃牛肉不喝牛奶就中以打着“保护动物”的旗号来干涉美国人吃牛肉喝牛奶吧?我更不会去砸“麦当劳”和“肯德基”的。如果因为一部份人不吃狗肉就反对吃狗肉的饮食习惯，不管你打着什么“保护动物”等任何旗号，都是不可取的。西方人不是和尚，也吃肉，如果佛教徒抗议西方国家吃牛肉，喝牛奶，西方国家的政府会选择支持本国人的饮食文化还是象中国政府一样不敢面对或者说回避反对自己国家的饮食文化的声音呢?
在这里我要建议中国政府的官员和崇拜西方国家的人们要遵循“实事求是”的原则，请你们尊重中国文化，不能因为外国人的反对就否定中国的一切。政府官员要多读书学习，更要多读马列毛主席的书，增强自己的知识，站稳自己的立场。西方国家的“霸道”已经成了习惯，不能因为西方国家霸道就害怕面对。比如说，美国从来就是一个没有“人权”的国家，在历史上贩卖黑奴，种族歧视，至今还是白人至上，依然可以任意残杀底层的黑人和其他种族的穷人，在世界各地挑起战争，虐待战俘等等，可是美国却年年编造谎言来指责别的国家没有“人权”，这就是霸道的强盗逻辑，难道我们国家能够因为美国的“人权”指责而按美国的“人权”标准，在中国实行可以任意杀害穷人只保护富人的“人权”政策吗?。
对于西方国家指责中国吃狗肉一事，中国政府官员应该勇敢地站出来为中国的饮食文化站台，不要因为害怕西方国家的淫威，做缩头乌龟。吃狗肉的习惯不管是中国法律还是外国的法律都不是违法，西方国家人士打着“保护动物”的旗号选择性地对动物“狗”进行保护是错误的，对狗、牛、猪、羊等动物都应该一视同仁。西方国家的“白人高于其他人种”和“狗高于其他动物”的论调都违背了人类的“人伦”和“法理”，都是错误的。如果中国政府官员害怕美国而承认西方国家“狗高于其他动物”的论调，难道他们认定的“白人高于其他人种”，中国政府官员也要认同吗?
好不容易看到“环球网”发表的文章中写了一段：很多西方人看不惯吃狗肉，完全可以理解。穆斯林、约翰内斯堡印度教人士都有特定的食肉禁忌，西方人的饮食习惯完全可能被他们看作是一种冒犯。然而现在希望改变其他人饮食习惯的只有西方人，后者显然认为他们的文化和感受更有被尊重的权利，说实话，他们的这种姿态是让人不舒服的。虽然“环球网”发表了不同意见，但却显得有气无力，也许是这三十多年来中国被美国打压得太窝囊，中国普遍“唯美是从”的政策，连高层领导都不敢吭一声的结果吧。18大前，中国各级政府官员从来不敢站出对西方国家干涉中国各种文化现象的霸权进行针锋相对地反驳，这是因为自改革开放以来，中国政府高举“与世界接轨”的旗号，实际上是与美国接轨，政府文件和新闻媒体言必按“国际惯例”，按“国际惯例”曾经作为中国改革开放的唯一标准。在中国政府官员心中，不管中国的政治、经济、文化、环境、教育等与“国际惯例”有任何不同，只要按“国际惯例”办事，出了任何问题上级都不会追查责任，按“国际惯例”办事成了中国政府官员的守则，
而在中国人中间，更有一大批崇拜美国、日本的“媚外”者，这些人唯美是听，唯美是从，他们认为，世界的一切真理掌握在美国和日本人手中，开口闭口就是“看人家美国”，把美国的一切摆在至高至上的地位，所以他们非常自觉地推崇西方的资产阶级“普世价值”观，以美国的价值观作为衡量中国一切的标准，他们把不遵循美国价值观的人们诬陷成为“狭隘民族主义”，“民粹主义”，极“左”思潮，“文革余孽”，落后”，……
于是乎，在西方强大势力的支持下，中国的亲西方人士也必然地成为响应西方国家号召的“动物保护者”，在西方国家的一片“反对吃狗肉”的呼声中，他们一面高呼“市场决定一切”，一面亲自到玉林干涉市场出售狗肉，有的亲美分子甚至花钱买下市场上的狗。据新华社报道：湖南的“贫困儿童买不起4元午餐”，却不知道还有连4元以下的午餐都买不起的贫困儿童，他们不顾贵州出现被冻死被饿死儿童的的社会现实。想想看，宠物狗一天吃多少口粮?贫困的人们一天吃多少?如果这些口头上高喊“保护动物”的人能用善待狗的“善心”来善待人类，那才是人间之福。这些人一只手高举“保护动物”的旗帜高叫不准人们杀“狗”，另一只手却拿起刀叉美美地享受牛肉、羊肉等动物佳肴，这是在“保护动物”吗?这些不救人类只救狗类的人，这些一直认为“狗权”高于人权的人，这些人还是人吗?这些打着“保护动物”旗号的亲美人士其实质是在干着呼应美国等西方霸权国家干涉中国饮食文化的汉奸勾当。
原载：贺济中博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_c41cf8160102wcr4.html
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