翻开者,亮出也,明示也。亮出明示者何?圣人之言,道也。
某文曰:“翻开“毛选”第一卷,开篇第一句话就说:谁是我们的敌人? 谁是我们的朋友? 这个问题是革命的首要问题”。国有难,可问谁?“毛选”在。国就在。夫事有千头万绪,情有百般纠缠。而今条分缕析,均可迎刃而解者何,曰:功在“翻开”,功在“毛选”者是也。虽毛泽东思想有以弱,而毛时代子民犹以在。国有大难,兵民复可用。壮哉,雄也。国有难,勤有思。前路崎岖,荆棘四布,弱“毛选”而偏行也至矣。今所论者, 盖其慨之。喜则喜耳,忧则以忧。喜者国家有“毛选”,曰根本,曰利器,曰重器,曰法宝。齐之以民,人心咸聚,力可移山。无往而不胜。忧者寻常不用。竟自忽之。人思陈平之策,盖有“白登之围”。频思遵义之转折,恐逢湘江之惨烈。事有所至,“翻开”“毛选”。“松菊尤存”,归家矣。大道犹存,豁然矣。 而吾所 惑者,上 偿有 藏国之根本。匿利器,弃重器, 收法宝,而示人以软招,散招,碎招,无招之招。何为 ? 此岂要示敌以弱, 诱敌以歼之乎? 信乎? 夫子有言,行以有道,楼以梯齐,提 纲 契目,高屋建瓴。 始皇统一一宇,高祖颐指垓下。人莫之贵。 胜之者何?道矣。 或曰:国之重器不可轻易示人。嘻。笑谈耳。吾独荐言:高高举起,亮于万军之前。款 款 展 开,领于大地之上。 若夫忽有所用忽有不用,其心志也已必有异。忽左忽右忽用忽弃,不以一,则天下之事不可测也。左,右,用,弃,岂可得而并焉?用其应弃,弃其应用,则人双眼纷花, 无所取道者也。古人亦知矣。道之弱,本之弱。本弱则枝强。 危国矣! 此岂登楼不以梯而以绳, 前行不以道而以径; 挥大舟而行浅水,顶千斤而立纤木乎?民将听绳而臂酸,向径而 趑趄,登大舟而硒笑, 闻裂音而股战。靡财 费力,慭慭然而所得之不可期也。此岂大国之应所为也乎? 其无道,若夫饲民以樗木之食豚豕之物, 不可食而无可食, 奈何?然, 虽民” 饥之于食,不待甘旨”, 貌有千恩万谢,终有肠谤腹绯。如是者二三,则民心四散矣。 凄凄然, 愤愤焉,另有所求矣。昔民心齐而力有余,今用之者不足,何耶?
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