佩洛西老太婆急不可耐搞出个二次弹劾，愣是把特朗普，变成美国有史以来第一个，也可能是唯一一个被弹劾两次的总统……这个事情，可谓再次表明：现在，民主党人对于美国资产阶级民主和宪政的破坏性，其实一点都不亚于貌似一无是处的特朗普。
哈!这正是：
华府无好人，美国无智者。
又当又立的民主党伪君子们，往往把自己吹成是“民主”的捍卫者，又反过来把特朗普给打成美国“民主”之敌。其实，滥用弹劾这个事情，就足以说明：特朗普固然“不讲武德”，民主党自己也是。而从破坏“民主”的严重程度来看，佩洛西滥用弹劾，以及亲民主党的有关大公司对特朗普及保守派的言论打压，比特朗普那个不承认败选，要厉害得多。我们相信，如起美国国父们于地下，对民主党和特朗普当不会“各打五十大板”，而是要多打民主党几板子。民主党比川普更不符合美国“正统”——当今美帝，没有最烂，只有更烂。
不要小瞧了这个问题!有道德的资产阶级统治，和无道德的资产阶级统治，还是有区别的。前者虽更具欺骗性，但一般来说，还是好过后者。为什么现在美国的大人们，集体“不讲武德”了呢?那是因为，自特朗普崛起以来，美国资产阶级内部的权力斗争空前激化，已经激化到那种顾不得什么道德的地步了。以前还能做做样子，骗骗内外群众，现在连个样子都懒得做，或说来不及做了。
国之将亡，必有妖孽。
这帮人，绝对是有着亡国之失。当然，最后能不能避免亡国之祸，还不好说，还得看看。就算能避免，那也必将要把美帝给折腾到亡国边缘。
极而言之：美国现在，在政治上，就是被一群疯子统治着。胡锡进胡大总编喜欢讲的，当今美国战略和政策的那种不确定性，来自哪里?是来自特朗普一个人吗?不，不是的，是来自整个美国政治领导集团。特朗普没有那么坏，也没有那么了不起，很大程度上只是个背锅侠。美国政治领导集团，是在集体发疯、集体堕落。他们基本上，已经把美国立国两百多年来，积攒的资产阶级统治道德，给丢光了。用中国古人的话说，现在美帝那儿，正是“礼坏乐崩”，君不君臣不臣。
当然，如前所述，道德的崩塌，其实是由政治斗争的空前激烈性所决定的;而政治斗争的空前激烈，又是由美国资产阶级社会的空前撕裂所决定的。所以，不能孤立地看美国资产阶级统治道德的崩塌，不能把他们的“不讲武德”当成一个孤立和偶然的现象。只有脱离道德的人，没有脱离现实的道德。道德崩塌的背后，是社会秩序的崩塌。
在川建国同志折腾了这么几年后，现在，几乎是个正常人，都承认：美国的社会和体制出了问题，而且病得不轻。这，搞得一类人很郁闷，那就是中国公知……
中国的自由派公知，现在，低级一点的，开启“尬舔”模式——不管美帝大人们怎么瞎折腾，他们就是能找到“舔点”，洋相百出，让围观群众们笑话不已。而高级一点的呢?他们以恨铁不成钢的情怀为美帝痛惜，并开始以献言建策的姿态替美帝出主意……有人，就打出“再造美国”的标题，给我们讲了一通所谓“不靠民主靠共和”的道理：
平心而论，易大师的水平，确实比那些只会一昧跪舔的公知高了些。可见，他还是把美国和西方那一套东西，给学进去了的。不像有的公知，和公知粉，不学无术，狗嘴里吐不出象牙来;只会鹦鹉学舌，还学得四不像。
问题是：易先生从精英主义的观点出发，几乎只能得出精英主义的结论。他所谓的“共和”，说到底，就是要坚持资产阶级的精英协作和精英统治，控制住那“并不万能”，甚至可能坏事的民主。比方说吧，你佩洛西现在，就不该对特朗普赶尽杀绝，差不多得了，给点面子吧。因为现在，即将国会、总统一把抓的民主党，堪称相对强势的“多数”;相继丢掉总统职务和参议院的共和党，则从四年前的多数，变成了相对弱势的“少数”。
当然，易老师似是暗指：美国统治阶级，现在已无此“共和智慧”。这倒是对的。也就是说，美国的那些政客，现在是不愿“共和”了，是基本丢掉了资产阶级“光荣”的“共和”传统了……唉唉，糟得很，糟得很!臣等正欲狡辩，陛下何故先打脸?易公知的说法，给了我们启发：看来，现在，美国的大人们，不但不讲道德——“坏”，而且缺乏政治智慧——“蠢”。
确是如此!
问题是：他们，何以至此?
易老师没有告诉我们，也不知道明不明白，反正他自谓是“不再说了”。
这，就要回到我们刚才说的：道德的崩塌也好，智慧的缺失也罢，都必须联系到现时现地的具体条件。如果像易公知那样，把资产阶级内部在进行政治斗争时“斗而不破”的协作，视为一种“智慧”，那佩洛西和特朗普现在都缺乏智慧——都蠢。但是，如果把协作，看成是那种“在一定条件下才能做到的事”，那就不是什么“缺乏智慧”的问题了。比方说，佩洛西和特朗普，为什么不能合作，或很难合作?因为，双方差别实在太大，甚至存在代沟，很缺乏利益交融。又为什么如此呢?因为，特朗普这个家伙，是近几年——2010年代中期以来，才新崛起的资产阶级民粹派政客。佩洛西和他，不但分属左、右——进步派和保守派，而且分属旧、新——老牌政客和崛起政客，还分属建制派和民粹派……乖乖，你看看这，叠加了多少重啊?
这样两个人，请问怎么合作?他们之间，利益冲突点实在太多;而利益交汇点呢?都不知从何找起!
怎么合作呢?靠爱吗?
进一步说：佩洛西和特朗普的差别，又不止是他们两个人之间的差别，而是当今美国政坛不同集团、不同派别之间的差别。
再进一步说：现在，这个差别，比起历史上，那是要大得多了。
再再进一步说：政治舞台上这种(空前的)差别、矛盾和斗争，又是更广阔的社会舞台上(空前的)的差别、矛盾和斗争的反映。比方说，支持民主党的全球化得利阶层，和支持特朗普的全球化受损阶层之间的差别、矛盾和斗争。所以，现在美国，不同派别政客之间的难以合作，与其说是因为他们主观上“缺乏智慧”，不如说是因为他们各自所联系的不同社会集团之间“缺乏共同利益”。
但是，话又说回来：在美国资产阶级的“民主”制度和选举政治里，“联系”哪一部分人，就“代表”哪一部分人吗?
未必。
美国的劳动人民，在那种制度里，不可能推出自己的候选人，在竞选中走到底。他们只能从资产阶级代表人物中“矮子里拔高子”(点击参阅-特朗普，为什么总在关键时刻就“怂”了?)。
这，就涉及一个更深刻的问题：美国有“民主”吗?或者说，有“真民主”吗?
很遗憾，美国目前，只有资本主导、政客主演、群众参演的资产阶级民主，而且是排斥马列毛主义的真左翼(如果还有的话)参与的。所以，美国只有有限的民主，没有真正的、彻底的民主。这样一来，公知所谓的“民主并不万能”，就变成了一种虚假指控：人家那儿，明明连民主都没有，或说民主都不够，你怎么还把“乱局”的责任归咎于民主呢?
民主之神：我冤呐，我实在是冤……
那么，美国政治的问题，到底出在哪儿?
简言之，在社会权力的少数人占有，和参与权的日益扩大之间的矛盾。
因为社会权力归根到底还是由少数人(大资本家)占有的，所以，美国并没有真民主或彻底的民主，连表面尊贵的总统都只是职业经理人，大资本说禁言你就禁言你;因为参与权在日益扩大，群众参与政治的实际能力和热情都在上升，“互联网政治”风起云涌，参与得越多、越深入就势必越对少数人的控制形成冲击和挑战。
并且，占有社会权力的少数人，和日益活跃地进行参与的多数人，都各自有各自的毛病。作为垄断控制权的少数人，最好，是像易大师说的那样，搞什么“共和”，团结一点，有效率一点，才能把握住占有权。问题是，随着技术的发展和社会的分化，他们之间的矛盾也在不断加剧，以至于闹到今天这个不可收拾的地步。另一方面，群众，作为参与的一方，自然是“懂”怎么参与最好。问题是，他们现时对政治还有很大的盲目性，某种程度上仍是受制于人——要么被民主党人当工具，要么被特朗普当工具。没有马列毛主义的理论武装，多数人永远“不会”参与，或说参与“不好”(点击参阅-写在2020年代的新起点上：只有社会主义，才能救世界!)。
所以，你说美国能怎么办?能怎么“再造”?
如果走社会主义的道路——人民自己起来推翻少数“精英”的统治，自己掌握社会控制权，实现自觉的、最广泛的、最充分的政治参与，那美国的“再造”还有希望。而如果，按照“精英共和”的老方案，止步于资本主义体制，那就不得不十分尴尬了，就像现在这样——所谓“共和”，起码在现在，基本就是梦呓。
所以我们说：比起在资本主义体制下“再造”，美帝在资本主义体制下“解体”，恐怕更有希望。
没错——指望美帝“再造”，不如指望美帝解体!
对于一个联邦制国家而言，“解体”，那是实实在在的风险，决非危言耸听。如果美国在现有体制内，长期无法缓解各种矛盾，那么，决不是不可能出现解体的现实而迫切的可能性。如果解体——分成50个小国家，或好几个中等国家，能稍微缓解一下社会危机，改善一下底层人民的处境，那又何乐而不为呢?如果解体后，还能多出那么几个社会主义国家，甚至结成一个北美社会主义国家联盟，那就更好啦，普天同庆!
只不过，这样一来，有一群家伙，就不干了——中国公知。
“文化人”们又不乐意了，甚至会如丧考妣。那可是美国，美国啊——中国公知，一般都是做着美国梦长大的。对他们而言，美国的今天，那可是中国的明天，可是全世界的明天……现在，某些人神圣而不可嘲讽的精神母国，天天被全世界人当笑话看，更竟至于跌落到解体的边缘，那岂不是要他们命了吗?就算不要命，也是要世界观崩塌了。公知们，趁现在这个时机，给自己换换脑子，转到人民群众的马列毛主义一边来，还来得及，至少精神上不会那么痛苦。我们号召大家：关爱中国公知的精神健康，守护全世界最好的公知(美帝精神走狗)!
而对于我们来说呢?解体就解体呗，有什么了不得?帝国主义的美国，非要捧着，非要当个宝?非要怕帝国主义制度在世界上绝了种?有些东西，该送进历史博物馆，或扫进历史垃圾堆的，还是进吧，别再留着膈应人了。
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