就笔者所知道的有金庸、莫言，及陕西文学军团陈忠实、路遥、贾平凹，应该算是大作家了吧？但就在民间“红色”网站上，笔者就见过有四五篇文章里感叹中国没有真正的作家、好作家。这是为什么呢？这当然是出于正义的感叹，匹夫心之忧虑，感叹的是中国没有红色大作家。
应该容易看出的两个事实是：
1，这些大作家都是改革开放出来的，乘改革开放之西风而功成名就，顺我者昌；
2，这些大作家的作品在曾经似要把人人教导为修行者的毛时代，是不会让它出土发芽的，漫说令其成功成名就？就是破土发芽，那你得准备好至少小死一次。反之，毛时代那样有思想性的文学作品在今时代难以出头。
由此就可见，文学作品能够给大众提供什么样的精神食粮，与政治气候有直接关系，文学作品有阶级性。由此就可见，世道变了，中国不是没有红色作家，而是没有出头的份，被压在了五行山下。
有这样一个人，他完全值得一书，他生长于大巴山麓镇巴县，他就是一个真正的作家。隐去名字，以下称呼他为李老师。
以李老师的长篇小说《巍巍巴山魂》为例，该小说描写的是红四方面军长征后留下的千多名红军，在大巴山的艰苦战斗历程以及家乡县的闹红史。这是一支国共合作抗日战争时期唯一一支未能改编成新四军，孤立的后方红军游击队，并记述大土匪“巴山王”王三春的兴亡史。
李老师有感于大巴山红军游击队没有文字记载留存于世以记念，故而写之；而电视剧《一代枭雄》对于巴山王王三春的记叙失实，且无地方特色，故而纠正之。
在中国出版社被改为自生自灭的体制下，为了生存，文学背叛了宗旨，放弃了社会责任。 将出版书费用及销售风险转嫁给作者承担，出版社稳赚不赔； 2，迎合大众低俗，单纯感官娱乐性，以争取最广阔的读者市场。于是，好书不出，只出好卖的书；于是，文学被亵渎。
当社会全方位黄钟费弃，瓦釜雷鸣，其社会效应是人类精神文明不进反退，反过来又会败坏物质文明。
作者费心费力创作出一部有益的书，不但得不到劳动报酬，还要自己掏钱出版，可恶的私有化啊，这是什么世道？在这种世情下，李老师没那个经济能力出版，只好将本不是网络小说的《巍巍巴山魂》发于稍为还能保持正经的长江中文网，企望网站能正常出版。还好，此作被主编推荐为2018年全国网络小说评比作品，但有去无回。
2020年末，李老师偶然在电脑百度上点开了一条消息，这才发现一篇2019年转载于《光明日报》的文章：《从玄幻到现实：网络文学正在悄然发生改变》，其中赞扬了李老师的作品《巍巍巴山魂》。网址：
http://chycci.gov.cn/news.aspx?id=49247。
其实，李老师的作品岂是笔调稚嫩的网络小说？根本就格格不入，大不合众，不受欢迎，不可能红火。发于网上一是无奈，二是想冲击一下网络小说营盘，打入进去，塞入楔子，以改变改造一下网络小说状态。李老师联系主编，主编回话说，你这书很有纸质出版的价值，被上头看好，但涉及敏感问题，红色作品，人家说想出也不敢出版。
假如《巍巍巴山魂》出生在曾经的社会主义时代，得公家出版是没问题的，作者还会得稿费收入，有劳有得。
事实上，在李老师的七部长篇小说中，《巍巍巴山魂》还不是最好的，自感文笔平淡，欠细腻，这是因为他身体九分不好，致使下笔懒惰草率，总想省事。
当今中国是不是缺乏真正的作家？由此便可见一斑了。不是没有，而是被压抑出不了头。如果眼光只盯在既成名作家群体上，那当然看不到红色作家了。事实上李老师的七部长篇作品，部部皆借题发挥，或宛转歌颂毛伟人思想。例如《爱情有醉》之《人矮比山高》，编造的是一矮个青年，将外出打工的乡亲全部招引回山乡，将下户的土地重新收归集体，因地制宜走向了共同富裕路，还原了山村乡韵，因此赢得了爱情竟争。
李老师的七部文学作品是《山风点火》《读破大自然的人》《新警世通言》《爱情有醉》《凤凰涅磐红军魂（2018年入选湖北省原创重点作品目录）》《巍巍巴山魂（入选湖北原创精品）》《一个独行者的夕阳笔记》……总字数两百万余。
李老师还真是老师，高中数学高级教师，2015年退休。2016年，李老师倾全力舍身孤注一掷，出版了代表作《山风点火》及主要作品《读破大自然的人》。历史军事作《山风点火》深受读者、出版编辑赞赏，至今还有网上京东商城、孔夫子旧书网再售，但收入已与作者无关。而小众化的《读破大自然的人》在京东商城只待了一年便消失，在孔夫子旧书网上2020年上半年已无售。
可叹的是，《读破大自然的人》中主人公超世之见被编辑无知删掉近一半内容，令作者未尽全功，没能一蹴而就。当然，涉及文革的内容也被删掉。而李老师的其余作品那更是没有出版的希望，只好找小网站勉强发发。但纯属义务贡献，只图教育读者，这样的作品不可能签约上架销售，只有付出没有收入。即或上架，更没了读者，便乐得令其免费阅读。一些小网站作者比读者多。那种发文即有稿费，有劳有得的社会主义时代一去不复反了！
李老师两部纸质出版书在销售一年后，出版方给李老师打了六万多元钱，不幸中有幸，他总算收回了成本，没有亏本。
然而可知道，李老师的七部作品是在什么状态下拼出来的？
他孓然一身，伴随他几十年的，不是妻温而是胃病的折磨，后被自愈。但终因清苦而积劳成疾，一种更沉重的磨砺显现，脊髓空洞症！退休时已行动不便，站着也只能靠着，电动轮椅车成为他的老伴。即或如此，他精神依旧如常，而且越老越清明。他的精神不是强装而是内心境界的自然流露，人们甚至产生一种错觉，没把他当残疾人看待。
他太坚强了，也许觉得这么沉重的磨劫竟然还压不垮他，那就再加砝码，至于加重了什么砝码，本文省略了罢。这种磨劫他一挺就挺过了16年至今，挺过了死亡期限，连大夫就惊叹奇迹。就这种长久病磨之下，他的面容、皮肤也看不出是年过花甲的人。
多年来，他已坐难十分钟站难十分钟，而且站着必须靠着、撑着才能站得稳。他在退休前尤其后，就在站坐不宁的状态下，硬生生挤出了七部有余的文学作品！身体状况不过比苏联的《钢铁是怎样炼成的》保尔好一点。
他为什么要写？涉险文字之妄言？
我不入地狱谁入地狱！天降大任于斯人，他深知那部主要作品的价值。他不是为当作家而写作。其实，他岂是作家名位所能衡量的？
他吃的是草，挤出来的是奶和血。
李老师所在的镇巴县，虽然地处偏僻的大山中，却出产了众多文人墨客。或许因为这里人杰地灵，被列为陕西省文化县。无论大小文人墨客群体里、协会中，李老师虽为陕西作家，却是边缘化散人一个。按理说像李老师这样的作家，是一很有价值的素材，作为省级作协的工作，应当感兴趣给予过问，但今天的文学界已变得功利，他们只会以世故的眼光选择性对待工作。
曾经为了寻求借力出版出路，李老师也曾将《读破大自然的人》部分发于江山文学网、原创团、大佳网，也发于家乡县的“镇巴吧”。
江山文学网编辑断肠崖居士有感于该作品、作者身世，专发一散文《曾经沧海难为水——写给心有二用（李老师的笔名）》；
而原创团一读者留评说：“你总是默默地一个人奋斗，无人理会你，而我来此祝（助）你一臂之力。”显然，这位读者在留意其作者、作品。
而大佳网编辑主页推荐语是：“中国版查拉图斯特拉如是说。”
多年前，李老师在电脑上搜索自己发于某网上的作品，意外发现“百度贴吧”之“镇巴吧”（https://tieba.baidu.com/p/1313620975?red_tag=1083923104
）有一贴文道：
“力荐一篇镇巴本土作家的优秀小说《一个醒来的地球人》……我与李文贵先生多年未往来了，当年我初码文字时，曾向他讨教，在他宿舍俩人把酒探讨……他的小说我虽拜读不多，但印象比一些成名大家的所谓名著还要深刻！《一个醒来的地球人》站在宇宙观的高度透视着生命的本质，剖析着世界的真实，揭示并禅释了我们的经验和意识之外的无限内涵、无穷蕴意的存在，很学术很艺术很品位很耐读，是真正具有科学思辨、探讨生命（我们从哪里来，我们将回到那里去？）和宇宙（大千之大千？）的严谨文化人精耕细作出来的好东西。很值得品读！”
李老师很是欣慰有这样一位知音，那肯定是位老乡，遗憾的是，怎么也回忆不起来是哪一位？那肯定是短暂相处，匆匆一会。
拖着多磨多难的人生，背负孤独，披荆斩棘，天降大任，怎甘心扑倒在半路边？2020年末，李老师想到了一个无奈的折衷办法，将《读破大自然的人》书名改回为《一个醒来的地球人》，只少量再版不销售，可保证完整内容出版，然后……可聊慰终生意愿。
文学的宗旨应是什么？是升华读者的思想境界。并非所有作家在写作之时秉持有这一理念，以纲举目张。地球人类也从未对此有过明确的理性定义。
文学的动机应是歌颂真善美，鞭挞假丑恶。
文学的两要素：趣味与意义，二者缺一都将寡味。
写作必具两要素：文学功力与阅历思想。
文学的社会责任应是提升读者的思想品位，而非一味迎合低俗，那样如同乒乓球高手长给庸手喂招，最后水平都下降了。亊实上，读者我们给他什么他有什么。
这些，李老师也是实践出的真知。
今天，这一切已被亵渎、颠覆。本末倒置。
听闻有位大作家在毛时代写文章歌颂社会主义新事物，在邓后时代写的作品又迎合资本主义味口，而毛邓就是矛盾，相克并非相生关系。由此你能说这位大作家是个有正义有主见的人吗？为保名利，遂波逐流，放弃原则丧失气节，与战争年代叛徒心理无二，只不过文才超凡。由此可见，“作家”尊位也没什么了不起的，不过而已，世人大可不必盲目崇拜。
李老师起笔于邓后时代退休之际，他自感也能写出迎合潮流的大作，以求得绿灯照亮功名利禄。但他说不来假话，违心之事打死他也不会去作，便只有一种结果，宁为玉碎不为瓦全。
太普遍的成名大作家们文学水平高，但思想水平浅，理不清大是大非，在思想上是糊涂虫。才华横溢不等于认识深刻。所以写出来的东西可能有趣味，但无多大意义，不能给人以启迪，无非制造了一场热闹，满足了人们的好奇心。
李老师有自知之明：思想有余而文学功力不足。
这不是个教人以诚实的时代。专家可能叫砖假，作家可能叫作假。但假亦真，靠投机、炒作的郭敬明修炼得道，靠又长又臭凑字数的唐家三少也能修得仙气。这种作品可逞一时之热，但无生命力。真亦假，真正的作品冒不了头。
38名军队作家退出中国作协，还能怎么去理解这件事？显然是出于正义，看出了当今中国作协烂成了什么样子，它已不能代表什么，说明什么，故而退出。而成为国家级作协会员，又是多少文人墨客以求的虚荣？38名军队作家退出中国作协，欣慰正气不灭。他们应该就是真正的作家。
地球人类不能用心灵交流，只能通过语言及表达语言的文字交流。于是产生了文学，所以文学可能只是地球人特有的东西，在一个用心灵就可以交流的时空里，可能就没有文学这东西存在了吧？
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