中国共产党是马克思主义政党。马克思主义是“指导我们思想的理论基础”，也是“中国共产党人理想和信念的灵魂”。
习近平总书记在党史学习教育动员大会上的讲话中指出：“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。这犹如黑暗中的一道霞光，给正在苦苦探求救国救民道路的中国先进分子指明了方向，中国共产党应运而生。从登上中国政治舞台的那一刻起，我们党就坚持马克思主义立场观点方法”；“我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史”。
党史学习教育活动，不仅在党内开展，而且要面向全社会，要与世界百年未有之大变局联系起来。如习近平总书记所言：“要在全社会广泛开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育，普及党史知识，推动党史学习教育深入群众、深入基层、深入人心”；要“领会马克思主义是如何深刻改变中国、改变世界的，感悟马克思主义的真理力量和实践力量”。
在党史学习教育活动中，对包括党员在内的社会大众来说，对世界百年未有之大变局而言，关键是通过学习和掌握马克思主义立场观点方法，感悟真理的力量和实践的力量。真理是本体论层次上的客观存在，真理占有每个人，真理的力量能够激发人的自身自然中客观存在的潜能；实践是知行合一，是真理（规律）得以实现的表现形式，实践的力量形成于思想力量和行动力量的有机结合。
一、真理的力量
只有感悟真理，并且拥有真理，才能感悟和体会真理的力量。
1.感悟真理
感悟，是指感觉、感应、感知、醒悟、领悟、觉悟等。感悟真理，就是对真理的感觉、感应、感知、醒悟、领悟、觉悟等。
真理，也可称为道理、规律。“真”，是指本原、本性等，例如返璞归真，意思是去掉外饰，还其本质，比喻回复原本的自然状态。“道”，是指自然之道，包括天道、地道、人道等；道家称探寻感悟自然之道为悟真、修真，称得道之人为真人；道之为物，其中有象、有物、有信、有精，“其精甚真”。“理”，作为名词，有道理、天理、事理之意；作为动词，有理解、整理、治理之意。规律，是指自然界和社会诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系，是事物之间的内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向。道理、真理、规律，可以统称为自然法则。
邓小平曾经指出：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。”
这里有三个重要概念：一是人，包括马克思以及世界上会多起来的赞成马克思主义的人们；二是科学，即揭示了人类社会发展的规律而形成的科学；三是规律（真理），即人类社会发展的客观规律本身。
对人、科学、真理三者之间的关系，马克思在《评普鲁士最近的书报检查令》中认为：“真理探讨者的首要任务”就是“直奔真理”。“真理像光一样”。“真理是普遍的，它不属于我一个人，而为大家所有；真理占有我，而不是我占有真理。我只有构成我的精神个体性的形式”。“精神的实质就是真理本身”。“精神的普遍谦逊就是理性，即思想的普遍独立性，这种独立性按照事物本质的要求去对待各种事物”。“真理探讨本身应当是合乎真理的，合乎真理的探讨就是扩展了的真理，这种真理的各个分散环节最终都相互结合在一起”。
对此可以从几个方面来理解。一、从真理探讨者的角度来看，首要任务就是直奔真理，而真理探讨本身应当是合乎真理的，是按照事物本质的要求去对待各种事物。二、从人与真理的关系来看，是真理占有人，而不是人占有真理；真理像阳光一样普照大地、照亮每个人的心灵，使大家平等共享、爱心传导真理的光芒。三、真理在天地间、宇宙中，也在人的精神实质里，即精神的实质就是真理本身。四、真理存在于自然界和人类社会，但是个人感悟真理的方式和层次不同，只能构成自己的精神个体性的形式。五、真理即规律在本质上是同一的，天地人合一并且共同道法自然，因此合乎真理的探讨就是扩展了的真理，这种真理的各个分散环节最终都相互结合在一起。
2.感悟真理的力量
真理的力量，在本质上就是客观存在的自然法则的能量。自然法则，作为本原，先天地生，似万物之宗；作为规律，独立而不改，周行而不殆；作为能量，绵绵若存，用之不勤道。
在“人化了的自然界”，真理的力量，主要表现为人类认识和把握自然规律而形成的思想力量和行动力量。人类有思想和行动的力量，而人类本身是自然界的产物，存在于自然界。不是人类想成为人类才出现了人类，而是自然法则决定了在地球自然村必然会出现人类，即所谓“始生人者天也，人无事焉”；而出现了人类之后，自然法则依然在无形中决定人类社会发展的必然趋势，人类探索、发现、认识和遵循这种必然规律而形成思想和行动的力量，从而体现出真理的力量。
真理探讨者的首要任务就是直奔真理，即科学研究的根本任务就是探索客观规律。郭沫若认为：“诗人与哲学家的共通点是在同以宇宙体为对象，以透视万事万物的核心为天职；只是诗人的利器是纯粹的直观，哲学家的利器是多一种精密的推理”。无论是诗人、哲学家还是科学家，共通点是在同以宇宙体为对象，以透视万事万物的核心为天职，由此形成文学作品、科学知识、思想理论。纯粹的直观、精密的推理，可以使人的思维以信息形态穿越时空，透视和感悟整个宇宙体的运动规律，包括人作为一个小宇宙的运动规律。
“精神的实质就是真理本身”。人们能否成为“太上”、“天才”，关键看能否按照事物本质的要求去对待各种事物，包括按照事物本质的要求对待自身自然条件，培育拥有真理本身的精神实质、文化灵魂。老子云：“太上”，“悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然”；恩格斯说：“天才应当说服群众，使群众相信自己思想的正确，这样就不必担心自己的思想是否能够实现，因为思想被掌握以后就会自然而然地实现”。正确的思想能够自然而然地实现，功成事遂百姓皆谓我自然，本质上所体现的正是真理的力量。
二、实践的力量
实践的力量，是知行合一的力量。知，是认识规律，认识世界；行，是运用规律，改造世界；合一，就是认识规律和运用规律相统一，把认识世界和改造世界结合起来，形成一个系统性的社会实践活动。
1.思想的力量
思想的力量，就是认识和把握人类社会发展的必然规律所形成的力量。
习近平指出：“马克思、恩格斯早在170多年前就科学揭示了社会主义必然代替资本主义的历史规律”。他说：“马克思主义坚持实现人民解放、维护人民利益的立场，以实现人的自由而全面的发展和全人类解放为己任，反映了人类对理想社会的美好憧憬；马克思主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律”。
社会主义必然代替资本主义，这是历史发展的规律，也是值得人类共同认真观察的我们星球的历史上还没有过但是日益临近实现的美好景象。如恩格斯所言：“自然界用了亿万年的时间才产生了具有意识的生物，而现在这些具有意识的生物只用几千年的时间就能够有意识地组织共同的活动；不仅意识到自己作为个体的行动，而且也意识到自己作为群众的行动，共同活动，一起去争取实现预定的共同目标。现在我们已经差不多达到这样的程度了。观察这个过程，眼看我们星球的历史上还没有过的情况日益临近实现，对我来说，这是值得认真观察的景象”。
资本主义与社会主义的主要差别，是人们盲目地追逐私人利益和科学地去争取实现共同目标的不同。
对资本主义社会的普通原则以及人们的生存状况，恩格斯在《英国工人阶级状况》中说：“只有在大街上挤了几天，费力地穿过人群，穿过没有尽头的络绎不绝的车辆”，“才会开始觉察到，潜伏在他们每一个人身上的几百种力量都没有使用出来，而且是被压制着，为的是让这些力量中的一小部分获得充分的发展”。“在这种街头的拥挤中已经包含着某种丑恶的违反人性的东西”，“所有这些人愈是聚集在一个小小的空间里，每一个人在追逐私人利益时的这种可怕的冷淡、这种不近人情的孤僻就愈是使人难堪，愈是可恨”。“每一个人都把别人仅仅看做可以利用的东西”，“人类分散成各个分子，每一个分子都有自己的特殊生活原则”，“每一个人的这种孤僻、这种目光短浅的利己主义是我们现代社会的基本的和普通的原则”。
那么，什么是社会主义？社会主义是科学，是人类共同去争取实现的社会事业。在人类共同从资本主义向社会主义平稳和谐转型发展时期，人类思想的力量，集中体现在共同创建科学社会主义理论体系中。
恩格斯认为：唯物主义历史观和通过剩余价值揭开资本主义生产的秘密，这是马克思的两个伟大发现。对资本和劳动的关系，马克思“第一次作了科学的说明”。恩格斯说：“由于这些发现，社会主义变成了科学，现在首先要做的是对这门科学的一切细节和联系作出进一步的探讨”；“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当作科学看待，就是说，要求人们去研究它”。
科学所揭示和反映的是不以人的意志为转移的客观规律。社会主义自从成为科学以来，就要求世界各地尊重科学的人们把它当作科学来研究它。科学社会主义，这是我们星球的历史上还没有过但是日益临近实现的美好景象。通过社会主义成为科学的一百多年的探索和实践，人类将共同从资本主义向社会主义平稳和谐转型发展，这将是世界百年未有之大变局。
社会主义变成了科学，现在首先要做的是对这门科学的一切细节和联系作出进一步的探讨，包括对资本的一切细节和联系、劳动的一切细节和联系、资本和劳动关系的一切细节和联系作出进一步的探讨，这些细节和联系涉及到市场主体的各行各业、各个方面，需要“各国在实践上和理论上的合作”，由此体现包括思想力量和行动力量的社会实践的力量。
2.行动的力量
在知行合一中，“知是行之始，行是知之成”；“论先后，知为先；论轻重，行为重”。在实践的力量中，思想的力量，会变成行动的力量，即“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”。
开展党史学习教育活动，最终目的还是解决现实问题。如习近平总书记所言：“要切实为群众办实事解难题”，“要从最困难的群众入手、从最突出的问题抓起、从最现实的利益出发，切实解决基层的困难事、群众的烦心事”。
在市场经济条件下，就业是最大的民生。李克强总理说：“就业对一个国家、对一个家庭可以说都是天大的事”。他说：就业是民生之本，是发展之基，也是财富创造的源头活水。今年我们的就业压力仍然很大，城镇新增劳动力约1400万人，其中高校毕业生909万人，创历史新高，还要保障退役军人就业，还要为两亿七八千万农民工提供打工的机会。所以今年我们在制定宏观政策的时候，依然坚持就业优先的政策，我们继续推动“六稳”，实现“六保”，还是把就业放在之首。
就业，与资本和劳动的关系有关，而对资本和劳动的关系这个“我们现代全部社会体系所依以旋转的轴心”，马克思“第一次作了科学的说明”。社会主义变成了科学，首先要做的是对这门科学的一切细节和联系作出进一步的探讨，从而使思想的力量变成行动的力量，科学应用资本的运作规律，有效解决劳动就业这个最大的民生问题。
马克思指出：“发展社会劳动生产力，是资本的历史任务和存在理由。资本正是以此不自觉地为一个更高级的生产形式创造物质条件”。资本家“作为资本的人格化”，“是这个社会机制中的一个主动轮”，它“迫使人类去为生产而生产，从而去发展社会生产力，去创造生产的物质条件；而只有这样的条件，才能为一个更高级的、以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式建立现实基础”。
资本是集中的社会力量。只有社会大众在生产、分配、消费各环节共同参与，资本才能动起来。资本的各种社会职能是人类所共同赋予的。资本剥削劳动，还是造福民众，这取决于人类赋予资本什么社会职能。个人、集体、国家、社会，都可以成为创造、占有、管理资本的专家即资本家。马克思说：“由资本形成的一般的社会权力和资本家个人对这些社会生产条件拥有的私人权力之间的矛盾，发展得越来越尖锐，并且包含着这种关系的解体，因为它同时包含着生产条件向一般的、共同的、社会的生产条件的转化”。相对而言，个人资本、集体资本与社会生产条件之间的矛盾冲突越来越尖锐，而国家资本、社会资本能够促进生产条件向一般的、共同的、社会的生产条件转化。
资本主义和社会主义都存在着资本，主要差别在于应用资本的运作规律具有盲目性和科学性的不同。在资本主义，资本不自觉地为一个更高级的生产形式创造物质条件；在社会主义，资本科学地为实现每个人的全面而自由发展为基本原则的社会形式建立现实基础。在科学社会主义，能够使资本的基础、资本的目的、资本的构成、资本的实质以及劳动价值评判体系、社会分配机制等发生系统性改变，而实质性的变化是体现人的主体地位，发挥资本的工具作用。
根据马克思主义理论所揭示的基本原理，在资本和劳动的关系中，从“资本”的角度来看，资本的集中规律决定了资本集中为唯一的单个资本，使社会总资本的高度集中达到极限；从“劳动”的角度来看，协作劳动即许多力量融合为一个总的力量而产生新的力量的规律，决定了全世界劳动者联合起来，在生产者自由平等的联合体的基础上按新方式来组织生产，形成人类利益和命运共同体；从“关系”的角度来看，资本和劳动的关系，将会形成高度集中的唯一的社会总资本与人类利益和命运共同体之间的关系。也只有形成这种关系，才能使生产力和生产关系所具有的资本属性的“外壳”达到极限而“炸毁”，或者说逐渐自然消失，最终把人类劳动从商品地位解放出来，还原自然界和人类世界原本是无价之宝的自然属性。
在市场经济条件下，资本、劳动、科技、自然力都可以为人类造福。恩格斯说：“资本在日益增加，劳动力在随着人口的增长而增长，科学又日益使自然力服从于人类。这种无穷无尽的生产能力，一旦被自觉地用来为社会大众造福，人类所肩负的劳动就会很快地减少到最低的限度”。随着社会生产能力的极大提高以及人类所肩负的劳动减少到最低的限度，怎样有效解决就业这个最大的民生问题，使社会大众都有就业就会；怎样自觉地为社会大众造福并且共享发展成果，以什么方式实现每个人的全面而自由发展，这是需要科学社会主义的思想力量和行动力量解决的现实问题。
中国共产党，是“世界上最大的马克思主义执政党”，是世界上拥有党员人数最多的政党，也是世界上拥有社会资本最多的政党。在促进我们星球的历史上还没有过但是日益临近实现的美好景象的出现，在世界百年未有之大变局中，马克思主义执政党能够发挥科学社会主义的思想力量和行动力量，而在本质意义上是转化和体现不以人的意志为转移的真理的力量，即转化和体现客观存在的自然法则的巨大能量。
作者：包海山，地方学研究者、草野思想库副理事长、草根网地方学研究负责人。
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