曾经是那么醉心于好的文学艺术作品，电影《南征北战》、《白毛女》、《早春二月》、《英雄儿女》、《小兵张嘎》，及八大样板戏等，小说《阿Q正传》、《林家铺子》、《暴风骤雨》、《创业史》、《艳阳天》、《青春之歌》、《林海雪原》、《欧阳海之歌》等，还有1971年3月，周公遵循教员关于社会主义文艺创作精神，根据实际情况，召开全国出版工作会议——大力倡仪、风靡一时的连环画等，简直是惟精惟一。这些，就是俺早先看过的、呈正能量的经典艺术作品。
说来，俺最先对文学艺术的印象和爱好，就是从当年那喜闻乐见，适合中国国情，有利于人民教育普及的连环画中得来的（小时的俺们唤‘小人书’‘鬼仔仔画’）。
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先聊聊两部经典老电影《南征北战》和《白毛女》。
上影的《南征北战》，仅120分钟，就以精炼的情节和镜头、史诗般的风格展现出恢宏的战争场面，反映出我华东人民解放军，正确运用毛 泽东运动战的战略思想和人民战争的伟大，并给人以极大的震憾，堪称新中国电影史上第一部具有战争史诗韵味的影片。
而长影的《白毛女》，真实地反映了华北某地一农村少女喜儿和爹爹，受地主阶级的压迫和欺凌，把人变成鬼的悲惨故事，让人感受到阶级和阶级矛盾的真实存在和残酷，甚至起了革命潜移默化的作用——当年现场演出时，看戏的解放战士当场痛哭流涕，枪栓一拉，差点把扮演地主黄世仁的陈强给崩了！广大翻身农民踊跃参军，后有人说，《在延安文艺座谈会上讲话》指引下创作的一出戏剧，影响了整个解放战争的进程。这话不无道理，绝非浮夸。
六十年代后，崭新的文化创作，更是达到了社会主义文艺创作高峰。
这样的作品，1949年前也产生过，如：《一江春水向东流》，和《马路天使》《乌鸦与麻雀》。特别是前者，导演以史诗般的艺术风格，把国民党八年抗战间大后方腐败，和粉墨登场的各类人物，刻画得惟妙惟肖；后者则真实反映了国统区底层人民的苦难，以及百态人生戏。
当然，也不乏国外的，如印度电影《流浪者》，前苏联时的经典影片。
《南征北战》、《白毛女》这两部影片可是刚解放初拍摄的，分别于1952年和1950年上演。半个多世纪过去了，现在的一些所谓大剧能比么？比得上么？
自90年代后，忽地刮起了18级台风——兴起一股仿红色经典，改编红色经典的浪潮，好不好？俺不知道……。
同时，又有人把《谁是最可爱的人》、《狼牙山五壮士》和迅翁的作品，等等，从中学语文教材中删除。
曾几何时，我们的文艺落后吗？当文艺工作者践行《讲话》精神，和“文艺要为工农民服务”，无产阶级文艺日趋成熟时，极具鲜明民族特色的《黄河大合唱》、《白毛女》、《红色娘子军》、《东方红》，及《梁祝》、《洪湖赤卫队》、《刘三姐》诸诸，如春笋般破土而出。
17年的小说作品，《暴风骤雨》、《红旗谱》、《创业史》，乃至《林海雪原》、《青春之歌》、《红岩》、《红日》等，比后来的作品差吗？
共和国的文艺，在《在延安文艺座谈会上的讲话》的指引下，百花齐放，万紫千红，一派繁荣兴旺。还走向了工厂、田头和兵营，走向了世界。
但，——若是创作方向错了，所谓艺术性越多的东西……。
这时，所谓反思的“伤痕文学”、“知青文学”，也应时而生！“诉苦文学”的始作俑者则是《一封终于发出的信》。
忽如一夜春风来，当年突入而来的港台歌曲，颇让大陆人耳目一新，以为这就是先进文化，可老不要脸了——其实是抄作业，大多是抄人家的原创，典型的是那邓小姐，如果不翻唱，大概率她一辈子只是小岛上一枚普通民间小丫而已——百分之百的！
但一些人，曾三番五次热贴别人，乃一厢情愿，直至今日，仍悲悲戚戚“呼唤”邓小姐再世。一提及邓小姐，多少邓迷，仿邓迷们，便热泪盈眶，呈泣不成声状……。
幸好，当年她没来，若是真的来了，如今还真不知如何把一付老脸往哪搁？！
有人说上个世纪，多戏子粉墨蹦迪，此话虽有调侃成分，还真不假。甚么“N大天王”，啥子周截棍、范尖脸？！大多是一些捞钱艺人。
还有人说，可怜了俺们，信息不对称，被蒙了整整几十年。
一厢情愿，热脸贴到冷屁股上，至今流行而屡禁不绝、此伏彼起的小鲜肉，红唇齿白，大打娘炮，日后如何打仗？如何解放台湾？打败美帝？那是一群蹶着屁股，扭扭捏捏的男人面孔！
还有一些以揭中华民族的伤疤和黑暗为乐事，最后成了痞子文学、意淫小说，淫秽艺术，比方说，那《废都》作者的亲生女——浅浅的屎尿诗。
一时惹得京城某大学的女生们竟然公开网上挂牌——“俺的XX，俺做主”！一付当今之世，舍我其谁？小魔女的做派。
这里更有抹黑我党土地改革的《软埋》，和台湾龙应台的《大江大河：1949》、琼阿姨的娘娘小说、一些所谓武打小说。
《亮剑》等，狗血剧，瞎抗日，谈不上艺术性，有的是感觉器官，《读者》乃心灵鸡汤，《废都》伪痞文学，《雍正王朝》、《康熙大帝》，拔高和歌颂没落腐朽的封建王朝和统治者，《软埋》阴阳怪气，反攻倒算，当然，她在特殊时间、用特殊方式写下的，获了外国大奖的《XX日记》，俺也不知是啥东西了？
《亮剑》之类的要害在于，否定党对军队的绝对领导，贬低、抹黑我军政治和政治工作者，继而置疑中共几十年正确的政治路线。
至今，写了此类作品的这号人，仍在中国的文化舞台上蹿下跳着。《XX日记》和XX便是前台小姐。几个所谓大导演至今正跳得欢。
如今，又来了一出“岳秦合”。
其中一些作品，你不能说它没有艺术。但属反动落后封资修文化，是为与人民对立的那个阶级服务的。在这方面，西方乃祖师爷。如：好莱坞的确拍摄了不少艺术性强的影片，但最终归属是那——所谓的自由民主彼岸——美利坚合众国。最后影片中的男女主人公，无一例外登上了奔赴太平洋那边的人间天堂。
而且，历史不能忘记，前苏联的轰然倒坍，也与时放松意识形态和多种政治反动的文学艺术泛滥不无关联，时谣言段子满天飞，如：前苏联垮台，与美国情报局幕后炮制的、众多关于前苏联领导人的政治段子和笑话大有关联，获西方那炸药文学大奖的小说《日瓦戈医生》、《癌症楼》等等，便是活生生的例证。
建国伊始，有《清宫秘史》、《武训传》这样的影片，当年为什么要批？原文化部副部长林默涵回忆，说1951年5月间，教员傍晚际，在中南海驻地前来回踱步，连想了好几夜，最后决定批《武训传》。
1951年5月20日,《人民日报》以社论的方式，赫然出现了以毛教员名义发表的《应当重视电影"武训传"的讨论》。
1954年，毛教员指出：“被人称为爱国主义影片而实际是卖国主义影片的《清宫秘史》，在全国放映之后，至今没有被批判。”“如果不批评，就是欠了这笔债”
由此，《清宫秘史》和《武训传》，分别为新中国第一部遭禁演和批判的影片。
犹记上个世纪末那桩事，前戏便是《苦 恋》、《河 殇》。让一些老一辈革命人，骂都骂不住。
现在看来，当年教员要批《清宫秘史》、《武训传》，难道说没有必要？伟人那如炬的目光，岂是凡人能比？多年来，不让一些妄议他老人家的人大汗涔涔么？
一些影片，既谈不上艺术，更有悖于真实历史。如，《建军大业》中，把时还不是中共党员的贺龙，拍成了一土匪军阀角子类型，擅自提枪闯入我党的高层会议，要崩了中央代表张国焘——啧啧啧！甭说了，反正有叶挺、贺龙将军的后代们——诸如导演叶大鹰愤而起诉。
《建党大业》，则编了一出秋白先生教毛委员哼唱《国际歌》，让毛委员呈一付唯唯诺诺谦虚学唱之桥段。倘若不然，一些人便说是对不起艺术想像。
伟人曾指出：“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”
离开崇高，虚无历史，瞎编乱造，一地鸡毛，因此，文艺要来一场新的改革，必须文化革新，否则是空中楼阁，不能轻装前进。
但今日屏幕，仍在热播一些所谓的“流行大剧”，还以收视率沾沾自喜；出版了贾浅浅的屎尿诗集，而不少的观众和读者，则看得神魂颠倒、如梦如醉……。
鲁迅先生曾经说，文艺是国民精神的光，它总是不经意地表现出国民精神的状态。
反正《人民日报》也说了，在当下文艺创作中，存在着十大恶俗现象，它们分别是：回避崇高、情感缺失、以量代质、近亲繁殖、跟风炒作、权力寻租、解构经典、闭门造车、技术崇拜、政绩工程。《人民日报》还说，正是这十大恶俗现象，阻碍着文艺创作的健康发展。
最高媒介权威部门总结得真好，好极了！可谓大义凛然，一语中的！殊不知，美国佬自上个世纪50年代，便制定了那邪恶之“阴谋”——“奶头乐战略”（Tittytainment）。
没有人愿意花时间思考人的起源，人的价值，人的去向（是的，保安三问：你从哪来？你是谁？你要去哪），“活着的时候好好活，死了以后的事我现在不考虑”是很多人的信念。
“二八”和“奶头乐”是这种发展趋势的必然结果。日本的一些成人动漫产业及偶像番，韩国的肥皂剧，就是这样来的。
针对国家整治，一些人“打一枪换一个地方”，反正是你说你的，俺做俺的，开展游击战术。
不是么？毒教材事件，党校教授反D，娱乐至死，诸诸；一些个卖国言论者，抹黑领袖和英雄之公知、文人、导演、劣质艺人、吸毒者仍未歇手……。
刚进入2023新年，又来了一幕高人炮制的《满江红》！让得千年前的岳秦合了。试看如何收场！？
教员早有言在先：社会主义舞台，无产阶级不去占领，资产阶级就一定会去占领。
怎么办？
温故而知新，且看教员生前所作的一首著名诗词——
满江红（和郭沫若同志）
作者／毛泽东
1963年1月9日
小小寰球，有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急；
天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫，全无敌。
【文/湘下背影，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】
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