2021.12.20号前后的时候，我与我的一个忘年交的好哥哥任留柱在微信里闲聊的时候。哥哥为了能够达到想要提高我写文章的艺术性的目的，给我推荐了他早就写过的系列文章《社会主义一定要在全世界实现》。当我看到文章标题的时候，我忽然之间恍然大悟了一般。原来我写作这些翻新《论持久战》的文章欠缺的灵感就在这其间。
我忽然感觉到了2006年8月份前后，我在我的表妹家玩的时候，无意间我看到了她们家桌子上放着的一本杂志里的一篇文章，这篇文章主要的意思就是质疑——诸葛亮的战略眼光。从诸葛亮的隆中对的制作的草率性，以及在隆中对能够体现出来的诸葛亮在制作好这样的战略思想之后内心的不敢断定性，等等方面，对诸葛亮制定战略的水平提出了很多的质疑。
在当年我看到那篇文章之后，瞬间就颠覆了我对诸葛亮的崇拜。在那之前，诸葛亮始终都是我崇拜的偶像，做梦都崇拜诸葛亮的聪明才智。可在看到那篇文章之后，我也感觉到诸葛亮若是在隆中对中把自己的战略思想直接调整为统一全国，或许就不会有——“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”这样的说法了；或许就不会再有多次兵出岐山未果，而把自己累死在五丈原的悲惨结局了。诸葛亮，一生的光辉就此陨落在了五丈原。这是诸葛亮战略眼光的短视，何尝又不是刘备的悲哀呢？如果，不是这样的具有一些短视性质的战略想定的设置。也或许会因为战略思想的不同，或许会没有需要关羽独自镇守荆襄九郡的必要了；也或许即便是关羽已经死了，可考虑到更大的大战略已经早就提前制定好了，而导致刘备不得不把自己对于关羽的手足之情暂时的往后放一放。其结局肯定是没有多大意义了，再继续做这样的战略假设，已经是毫无意义了。原因是，确实没有实现的可能。可当诸葛亮这样的人在制定这样级别的最初的战略思想形成的时候，他这样的人却必须把提前很多年的大概率的事情尽量多的、尽量贴近于实际的考虑到。也就是说人们应该尽量让自己做——事前诸葛亮，而无需在事后的时候还认为自己也是神机妙算的诸葛亮。因为，人人都有理由——鄙视事后诸葛亮一样的人，鄙视喜欢放马后炮的人。人们只愿意做——事前神机妙算的诸葛亮。
在那个时候我就梦想着，假如有一天若有人需要再次做诸葛亮那样的级别的事情的战略构想的时候，一定不能让自己也留下诸葛亮一样的战略遗憾。应该记住，我感觉，如果，是战略思想所设定的目标确实太大了的时候，或许当真的会出现一代人或是两三代人的寿命都无法实现的可能。当需要出现这样的战略假设的想定，必须提前想定的时候。如果，最初的设定战略思想的人的做人思想若是稍有自私心的话，怕因为自己没有可以成名、立功的机会，而做短视一点的战略想定的时候，受遗害的就必须是自己的后来人了。这样的后来人可能是自己的子孙，也可能会是像你我这样的人想要学习毛主席的做人思想一样的阵势。那也可能被后来人鄙视他们的前人的战略私心的严重性。所以，还是那句俗语——心有多大舞台就有多大。倒不如把自己的战略思想的想定直接铺设到目前人类认知领域里的最边沿。以便不给自己也留下诸葛亮那样的做人遗憾。这样的目前阶段的最边沿也就只能是地球了。仔细想想，无论是我们中华民族的大一统思想，还是马克思的共产主义思想，他们的最终思想不是也大同小异吗？或许，这才是最初促使毛泽东主席的思想深处，萌生出——把马克思主义思想中国化得由来。反正我感觉，毛泽东主席在做出——需要把马克思列宁主义思想在中国古老思想上融合的时候，他的思想上的矛盾期也不会短的，到底会经过多长时间的矛盾期，目前笔者还没有做出过专项的研究。不过，我感觉，只要多把毛泽东主席——正式提出马克思主义思想需要与中国实际相结合的时间点，往前一段时间所留下的一些文献资料仔细的加以梳理的话，就一定可以找得到毛泽东主席的这种思想上的变化过程。
当一项工程，或一座建筑物，正在施工时，首先夯实它的基础的重要性是不言而喻的。在谈论社会学这门学科内容的时候，人们总喜欢用俗话来叙说，“经济基础决定上层建筑”。在这里，我想用笔者的家乡民间的一个小故事来叙说上层建筑于自身基础的密不可分性。请原谅，人都是有私心的，笔者暂时还不是神仙。我也明白，我的家，开封的发展已经被老天爷贴上一千多年的——“封条”了，当前的开封市亟待开封，当前的中国也急需开封，当今的我们的星球也照样亟待开封。所以接下来回归正题。
在开封，旧时候有一个笑话。说的是，有一个落魄秀才，囊中羞涩之时，还落不下自己尊贵的面子，还想死鸭子嘴硬。于是，有一次他兜里没啥钱了。仔细摸了个遍，身上的钱也只能够买半碗胡辣汤。左思又想之下。他对商家说：老板，卖给我半碗胡辣汤呗？”卖胡辣汤的老板一眼就看出了问题的所在了，也没多说话。就直接给他盛了一满碗胡辣汤，然后往桌子上一放说：“半碗汤，让我咋给你盛啊？算了吧，还是直接给你盛一碗吧，这样我感觉你也差不多能喝饱了。”可这位却感觉面子上反倒有点挂不住了，忙说：“不不不，不需要，你只需要卖给我上半碗汤就可以了，下半碗汤我没买。”老板一听这话，这不就是来抬杠的吗？于是，就说道：“爱喝不喝，随你，我还没那本事只盛上半碗不盛下半碗。不想喝，你就放那吧，回头我把它到垃圾桶里就行了，你就不用瞎操心了。”听老板这么一说，这个死鸭子嘴硬的人可算是找到台阶下了，连忙说：“那就算了吧，我还是把这碗胡辣汤喝完了吧，总比你直接倒进垃圾桶要有价值些。”老板听完后直撇嘴。通过这个笑话可以说明，一件事基础的不可或缺性。
当制定未来我们民族需要有的，走向共产主义社会的路时，到底该把这种战略定位想定到多大的范围？大概会经过多长时间才有可能会有达到目前所做的战略预期？这就需要仔细做一番学问了。笔者感觉，综合目前中国共产党党章当中的精神制定此种性质的战略想定的时候，我们应该把它设定在尽早在全世界实现。既然，党章当中显示，——中国共产党的最终目标是实现共产主义，是解放全人类。那么，我们就更应该把这种性质的战略想定直接定位为——涉及全球。让整个星球的人们有一天之后，全都来北京向最早的中华民族朝贡。这样的局面，肯定是共产主义社会基本快要实现之后的事情了。这中间的等待期，笔者感觉就算是再过一百年，甚至是二百年，更甚者，甚至到永远都不可能实现。我们的民族一样应该制定一个这样的长远想定计划。原因是，我们的民族历来都有这样的俗语，——“打江山容易，守江山难。”因此，我们不妨就把这样漫长的建国路设定成永远、想定成永远，笔者感觉都应该、全有必要。在如今的国际上，有人说新中国是被文明伪装起来的国家。可它们目前还不曾知道，未来的新中国将是——使用自己老百姓的日常生活来实现对其它人的童话一般的同化！！！这种童话将是有别于任何时代的书上的文字来描述的同化。这种同化是当年的唐僧，与曾经的新中国的伟人从不同时期的西方取得的——无字真经。这种无字真经是根植于华夏人民幸福的生活之中、根植于老百姓的信念之中的——经。
此时，我们的民族早就不需要——事后诸葛亮了。我们的民族、我们的中华民族、世界人民的中华民族都需要——无数的事前的诸葛亮。笔者也相信、并且坚信，未来的日子里，事前的神机妙算的诸葛亮一定会在庙堂里算出——世界大一统的大好局面来。尽管他们会像是中国圣人一样必须是由无数个人所组成的。但，当随便有一群人突然站在自己周围的时候，谁又能很快就有本事数的出来具体会有多少人呢？人们此时也只能是使用——无数，来做简单的解释。
此时，我感觉我必须做到一个结果，这就是前两天我说的我想写一篇《一个有思想、有目标的民族，应该支持自己的子孙有敢于超越自己老师的勇气》的文章的最初想法。
试想一下，如果，所有人都不敢有超越自己老师的勇气，是不可能会有我们民族的逐浪前行的。
风浪虽然就在面前，一时半会也许还无法解决，甚至于自己还有可能会因此而无影无踪。如果，因此我们就害怕了，相信我们就只能裹足不前了，那我们民族的希望也就只能这样被风浪给拍在沙滩上了。那样的话，我们民族的目标还谈何实现的可能呢？那些为新中国建设而殒命的人的牺牲岂不是要被贬低其价值与意义了吗？所以，还是应该只管前行哪管它风浪滔天，只把它们当做是我们前行路上的和弦……
2022.1.5
【文/史武军，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】
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