人们都说：“家庭教育是儿童教育的第一课堂。”但在我看来，到了家庭教育这一步，好与坏其实已经注定了，孩子即便想选择也不太可能。真正有选择的不是家庭教育，而是年轻人的婚恋观！没有正确的婚恋观，就很难有一个恰当的婚姻家庭，所谓家庭教育可能就是一顿夹生饭，吃不吃根本由不得你。所以，年轻人的婚恋观很重要，小而言之关乎一个家庭的未来，大而言之关乎一个国家的未来，乃至人类的未来！忽然想谈这个话题，是最近看到了很多令人纠结的社会现象，从而勾起了我们对当代青年的诸多反思。
钱这个东西好不好呢？好，正所谓“有钱能使鬼推磨”，这种认识一直支配着我们走过了无数个春秋，可以说是深入骨髓了，现在谁要敢站出来说“钱是万恶的”，估计漫天的唾沫星子都能把你淹死。可事实却是，我们今天很多人的“三观”都被钱给污染了！“成功人士”这个词是怎么定义的？“贫穷落后”这个词又是怎么定义的？所有这些我们耳熟能详的词汇，几乎都是用钱来定义的，能挣到钱，挣到比普通人更多的钱，我们叫他“成功人士”；没有钱，或者挣不到钱，日子过得拮据了，我们叫他“贫穷落后”。成功、有出息、体面……似乎都只适用于有钱人；失败、没出息、邋遢……似乎都是贫困人口的专用词汇。有多少人想过，这种定义本身就是一种扭曲的“价值观”呢？
今年过年回家，听说三舅欠了好大一笔债，靠打工这辈子几乎都还不清，前两年买的房子也被抵押了，全家人还上了征信黑名单。我就一直在想，他们拼搏了大半辈子，如今年近五十，究竟得到了什么，这样的人生算不算虚度了？再看我们身边很多人，村里的未婚人群已经推到了40岁开外，其中就包括两位堂哥，而且全村未婚人群竟然占据了年轻人中好大比例，那他们这辈子又都在干什么？一个是半辈子拼命挣钱却一无所获，甚至连老婆都娶不到，一个是嫁个女儿要房要车，彩礼一年比一年高，一地比一地惊人，两种天壤之别的落差感，竟然在同一个时代出现，这又意味着什么？
我不能说年轻人全身心投入到工作中，为买车买房打拼有什么错；我也不能说年轻人打拼半辈子，最后却结不起婚又有什么错；我甚至不能说年轻人两眼只盯着工作盯着钱，为了钱不惜低声下气、996.ICU在所不辞有什么错。我只是感觉，这样的人生于人、于己、于整个社会，都是一场灾难！设身处地想一想，如果你是一名女性，你愿意选择这样的伴侣共度余生吗？兴许会吧，因为踏实，但真正落到实处，估计无数人要打退堂鼓，因为这样的人已经没有灵魂了。
钱已经支配了我们年轻人太多的选择，不管是男的还是女的，都被钱牵着鼻子走。可走着走着，我们甚至不知道自己究竟想要什么，打拼一辈子什么也没得到，钱没挣到多少不说，人生的方向都没了，一片迷茫。试问，以此为基础搭建起来的家庭，后辈子弟又能受到什么样的家庭教育呢？细思极恐。
以前堂姐出嫁的时候，我还在上初中，心智不够成熟，不懂得婚姻对一个家庭来说意味着什么，感觉都是老实人，平平淡淡过一生也没什么不好的，后来才发现，这有问题啊。大姐念了三年的学前班；姐夫念到小学三年级，两人都是学渣，全家除了打工挣钱，没有别的任何追求，后来有了两个儿子，现在大儿子已经上初中，小儿子也上到了四年级。但我这两个外甥都长这么大了，却根本不知道什么是家庭教育，更没体会到家庭文化的重要性！这次回家见小外甥跟我爸打闹，被大伯骂了几句，竟反过来骂起了大伯，一下子惊掉了下巴，那可是他亲外公啊，竟然也不论长幼尊卑了，估计像我们这些舅舅，大概也不在他眼里吧。如果外甥长大了，组建了新的家庭，情况又会怎样呢？你品，你细品……
青年是不是只要会挣钱就行呢？我们读书难道只是为了更好地挣钱吗？如果挣钱就能涵盖人生所有的一切，那么除了钱以外的更多东西将何处安放？比如：家庭教育、人生追求、精神境界等等？这些东西会与生俱来吗？如果不能与生俱来，年轻人的婚恋观又只认准了赚钱这么一个标准，这些东西又将向何处去寻？如果女方选择的配偶是一个赚钱狂人，而男方选择的配偶也是一个赚钱狂人，那么这个家庭的教育，这个家庭的文化又能是什么样的呢？
以前一直想不通一个问题：怎样的一对男女才能组建起一个幸福美满的婚姻家庭？这里面的学问太多太深了。自古以来，无数仁人志士都曾试图回答过，但总感觉有些模棱两可，比如：《诗经·国风·关雎》里的那句“窈窕淑女，君子好逑。”一直备受文人墨客推崇，可有谁想过“淑女”和“君子”分别是一种什么样的形象呢？“淑女”是文弱女子，谦卑恭让，知书达理吗？“君子”是文弱书生，胸怀宽广，才华横溢吗？如果“淑女”和“君子”是这样一种形象，两个人组建起来的家庭真的能幸福美满？我很怀疑。我们是人不是神，婚姻家庭意味着柴米油盐，意味着相夫教子，意味着人情世故，两个如此理想的人真的能应付这一切？是不是把他们看得太过于无所不能了？
有人可能会说，这样的两个人在一起，家庭教育肯定没问题，你看北宋时的苏洵一家，不就出了一大家子的文豪吗？影响后世千秋万代，多么成功！是，这样的家庭教育的确没问题，但如果是普通人家呢？两个手不能抬肩不能扛的文弱男女凑在一起，在事事都要亲历亲为的情况下，又有多少人能经受住生活的捶打？这才是最现实的问题。所以我并不认为这个假设是理想搭档，至少我认为上面对“淑女”和“君子”的认识是不恰当的，是不符合幸福美满家庭设想的，是只能停留在书本上供人欣赏的，是没有现实可操作性的！
那么，是古人的追求错了吗？不太可能，应该是我们对“淑女”和“君子”的设想错了。“淑女”或许是知书达理、温婉可人的形象，但“君子”绝不是文弱书生形象，当今所有电视剧都按照这个形象来拍摄，实在是个天大误会。我认为的“君子”形象更应该是能文能武、胸怀天下的英雄豪杰，比如：岳飞，或者金庸笔下的郭靖那样，“侠之大者，为国为民”，你要说他有多少文化知识，很难说多，也不能说完全没有，比起状元文人肯定不如，但比起文盲肯定要强很多，基本上在秀才举人的水准，也就相当于我们现在的初高中文化水平，而且也不太可能是一副小白脸的形象，“君子”不是美于外，而是美于内，这在很多古书上都有论述。所以，这样的“淑女”和“君子”可能才具备组建幸福美满家庭的条件，郭靖跟黄蓉大概就是这样设想出来的吧，即便如此，也难免出现“慈母多败儿”的悲剧，更何况是两个文若男女组合了。
所以我认为，青年婚恋观不仅要在人员结构上互补，更要在心性格局上互补。家庭教育要文武兼备，家庭组成就应该文武俱全；家庭教育要慈严并重，家庭组成就应该慈严相济；家庭教育要有格局，家庭组成就应该有格局。这一切都暗含在青年婚恋观里，如果青年男女都只懂得赚钱养家，其他一概不理，那这样的家庭组成是没有什么家庭教育、家庭文化可言的。反之，如果青年男女都只会吃喝玩乐、享受人生一天是一天，其他一概抛之脑后，那这样的家庭组成是没有根基可言的！富人可以只谈风花雪月，普通家庭却绝对不行，离开生活只谈理想，大概最后结局都免不了离婚，或者将自己过成乞丐的下场。理想的家庭既要有主内的，也要有主外的，主内做好家庭教育、家庭文化传承，主外能够为家庭提供足够的物质生活资本，使这个家庭正常运作起来。当今社会大概已经没有内外之分了吧？但客观来讲，不管是男主外女主内，还是男主内女主外，或者时不时相互调换角色，但绝不可或缺，不要以为社会不兴这一套了，然后就觉得它不重要，这东西很重要，关乎到家庭的未来，能不重要吗？
说这个事情是感觉我们被困在社会错误的价值导向中太久了，一车一房一彩礼成了无数人婚恋观的巨大门槛，吸引了所有人的目光，其他东西变得不再重要，整个社会选择高度一致，其造成的后果是大龄剩男剩女比比皆是，人人都想待价而沽，即便成了剩男剩女也可以理直气壮地说：“缘分不到，没有合适的”。这既不利于家庭生活开展，更不利于国家未来发展，人口这个问题很大，社会导向只看重钱是危险的，青年男女择偶标准只看重钱也是危险的，道理就在于此。
所以，树立正确的世界观、人生观、价值观，看透纷繁复杂的社会现实，找准自己的定位，不随波逐流；认清人生方向，懂得自己该向何处去，该怎样努力实现人生价值；然后跟那些扰乱视听的歪风邪气决裂，使自己的人生变得更有意义，这才是当代青年应该认真思考的问题。一个正确的婚恋观所能带来的影响力是源源不断的，它赫然就是家庭教育、家庭文化的基石。
【文/轻松笑，红歌会网专栏作者】
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