古人认为“君子之交淡如水”。君子之间的交往其纯洁如同清水一样透明，同事之间的友谊若以工作和事业为基础，在共同劳动中产生的那种情感将会最长久，倘若不是以此为基础，工作上的一团和气是以损害企业的利益为前提，那么称兄道弟亲善面孔下掩盖的则是最冷酷的利益关系。一个组织为了避免僵化的现象，应该特别包容持不同作风和观念的人士，从而使经营策略更臻完美。换位思考、将心比心的关系最温暖。包括同事关系，很多人际关系最好的关系，就是我懂你的不容易，彼此付出，彼此欣赏，彼此成就。最舒服的关系就是不必讨好，三观相近兴趣相合的情况下人不必刻意去迎合谁，因此不会感觉疲累。而最好的夫妻关系，是遇事不责备，家庭不是论对错的地方，责备一出口就容易造成伤害。对家人、朋友不计较，是智慧、修养和宽容的体现。
凭本事吃饭的人不屑于搞关系，但另有一些工作需要和谐的人际关系，冷冰冰还是热乎乎对工作影响很大，这里的“搞关系”实际说明此类人情商很高。某些单位里每个人都有或远或近的关系，或大或小的背景。常言道有人的地方就有江湖，此句话虽然有点夸张，但也反映出职场中的潜规则，正常相处就需要管住自己的嘴不能乱说。很多情况下只要进了官场就不会没有背景，有时候你自己都不知道自己什么时候就已经是谁的人了。关系社会里从找工作中就能发现不公平，后门很多很多。尤其是搞政治的人如果连搞好关系都不会，不能团结大多数同志孤立极少数敌人，是很容易走向失败的。这个团结就是要在人际关系上下功夫。有人只学到了骂人的能力，没有学到伟人的社交搞关系的能力。
“中心”与“核心”的关系也很微妙。企业内部党组织的政治核心作用和维护厂长的中心地位是相辅相成的辨证统一关系。企业要发展，两股绳就要拧成一股绳，两套班子相互尊重就要成为所有工作的前提和基础，经营者可以效仿某公司的作法，即抓好“两会”和“三分三合”，两会指党政联席会，厂长书记碰头会，三分三合为职责上分，思想上合；工作上分，目标上合；制度上分，关系上合。实行集体领导和个人负责相结合的制度，是党的民主集中制、党的群众路线在领导方法上的正确应用。伟人强调：“我们共产党人，好比种子，人民好比土地，我们到了一个地方，就要和那里的人民结合起来，在人民中间生根开花”。毛泽东确立的党群一体化关系确保了中国共产党与中国人民永不分离。
伟人认为：“昔日共产党的官是和战士一起挑粮上山，现在共产党的干部是与群众同吃、同住、同穿、同行、同战斗，这是共产党战无不胜的法宝。”官兵一致官民一致的原则目的是避免有些官僚老爷式地工作。一位网友指出：“党必须全心全意为人民，只有全心全意为人民，人民才能自觉忠于党，自觉维护核心。”消除官民对立、弥合社会撕裂、恢复党群关系的关键就在于怎样对待毛泽东思想。毛主席时代人际关系的和谐与同志间的互相批评与自我批评并不冲突。那个时候的人们不觉苦，不觉累，生活压力轻，大家都无忧无虑地生活。毛泽东时代的人际关系是纯洁的朴素的友善的。但为什么通讯工具发达的今天却是一个人际关系极度冷漠的社会，是因为有人抛弃了伟大的毛泽东思想，伟大的信仰置换成追逐金钱。市场经济下群众路线关系在坍塌的同时，我们发现建立起来的是权力与金钱关系。
比较而言，在美国刚刚过去的冬季风暴中，数百万户德州人民在冰雪中被断水、断电、断油、断网，而美国政府的态度是：你们老百姓饥寒交迫，和我资产阶级有什么关系？而在中国，人民公仆，人民勤务员的提法奠定了人民当家做主的主人翁地位。但有少数现象颠倒了主仆关系，譬如有危险时让领导先走，走路有人铺红地毯，下雨或阳光下有人打伞等等，鱼水关系变成了油水关系，那些信-访办现在变成了截-访办，截老百姓上-访的事件犯了方向性错误。精英只有和群众结合起来，才能实现历史价值。毛泽东说：“只有做群众的学生才能做群众的先生。如果把自己看作群众的主人，看作高踞于‘下等人’头上的贵族，那末，不管他们有多大的才能，也是群众所不需要的，他们的工作是没有前途的。”
在企业的上下关系中，管理者要在生活的各个方面，医疗，住房，婚姻等方面对下属予以关心、帮助。尽可能地采用复杂支付方式，给员工心理上造成“合理”的感觉，有些单位的员工可以领取到除工资以外名目繁多的十六类补贴，形成了对单位的归属感。我们认为：职工家庭有了困难，要解决到家，遇到天灾人祸，送温暖到家，有了缺点错误，要帮助到家，被评为先进，送喜报到家，家属丧葬病故，要慰问到家，职工新婚之喜，要祝贺到家，离退休，要关心到家，家庭发生矛盾，要调解到家，这就是上海某公司的“八到家”制度。回想毛主席时代的人际关系最温暖，那时候“一切革命队伍的人都要互相关心互相爱护互相帮助”。qq:981910933微信号yajun857
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