“精致的利己主义者”一词由“北大”钱理群教授提出，这词够言简意赅，用不着阐释解读、画蛇添足了，指当前社会中那些高智商、世俗、善于表演，利用体制达到个人目的的人。
“典型不典型”各人评判，我今天是有所特指的，我是针对我们的老朋友老胡胡锡进的――网络有一句“十六字”金句，刻划了他，近日网络传得很：
遇恶沉默
遇民强硬
遇利闭嘴
遇善挑刺
嗨！我觉这“十六字”不仅对仗顺口，而且精准刻划了老胡这个人，一个自称“法学界陈枫”这人提出，别去追他是谁；钱理群提出的“精致的利己主义者”刻划了当下一种“类型”，那么这“十六字”精准刻划了胡锡进这个人。
胡锡进是当之无愧这“十六字”的，我今意不在此，而在“可控性”，所以标题赤裸裸把他端了出来。
老胡2005年任职《环球时报》总编，此前深耕《环球时报》多年，也算名正言顺，但任职一刻有点奇怪！
他的任命多少有点“小隆重”――这可能与《环球时报》已取得读者心目中地位有关――我印象当时许多媒体报导介绍了此一“任命”，动静好大！我想就一“企业负责人”嘛，何必？我们体制讲“级别”，“级别”比他大的吓人那种任命也未曾如此！
更蹊跷在：
那些未曾媒体出镜的“任命者们”些些落落抛出些老胡往昔小故事――比如出差差旅费多报之类――我甚觉诧异！既然“任命”喜事一桩，何必挖人这个、致人难堪？何况那时还小青年，涉世未深！
转念一想，也符合我们体制行事风格，《环球时报》之类“半官半民”，在读者心目中“小有所成”的去处，没个“把手”的，那可不是闹着玩；给老胡来个“未尝甜，先觉苦”杀威棒，借“小隆重”也算一个难得的“杀鸡儆猴”！
以后每遇老胡网络“得瑟”，我也抖一抖老胡的独特任命；我想老胡也“欲戴其冠，必承其重”――这也受不起那就别来了。
×××××××××××××××××××××××××××××
老胡2021年已退休，但未淡出，观“十六字”箴言，我想老胡该遂了“任命者们”意！
社会是个真实存在，但也仅仅“表观”存在――我用了个奇特的“表观”，与之相对的是“本征”（或“固有”），是一对《物理学》术语，“表观-本征”类似于“现象-本质”。
“现象-本质”过于哲学，极易理解，但略抽象，“表观-本征”只需稍通《物理学》再稍稍一讲，就能“举一反三”，效果可达――“表观-本征”有一套“逻辑化”、“程式化”、“形式化”相互转化思维；这套思维方式把他施加于“现象-本质”，人们容易“类比”、“类推”的方式理解我们这“真实”后面还有个更加真实的机制。
我推崇中国古代道家哲学家们追求的“理想社会”――他们追求的“理想社会”就是符合“自然”。
何谓“自然”？我们所观所在的“真实社会”是否符合“自然”？
我正是要通过“表观-本征”习得一种思维方法以证明：我们所观所在“真实社会”并不符合“自然”，而是背后存在一系列人为操控、意志操控、传销操控――以“老胡-任命者们”的具体故事来进行实证，解析《物理学》中的“表观-本征”方法论在人文社会是如何进行的；而不是谈来谈去无果的“现象-本质”，一千年流于空辩。
并再次通过“老胡-任命者们”故事，揭某些哲学家或经济学家，他们在他们喜欢或谈论、认为的事项上主张“看不见的手”，命之曰“道法自然”、“无为”、“小政府”，在另种事项上却又另付嘴脸――事实上他们要自己那只手“翻手为云，覆手为雨”。
【文/道一人，红歌会网专栏作者】
相关文章
头条焦点
精彩导读
关注我们
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】