——纪念毛主席逝世50周年
苏联解体，至今已有35年了。对此，中外研究者，一直在探究其中的主要原因。有的学者将其原因归结为：“民族矛盾”、“上层腐败堕落”、“斯大林模式”、“与美国军备竞赛而被拖垮”等。实际上，除上述原因外，还有一个比较最关键的原因而被忽视。那就是，对红色文化传统的抛弃与随意践踏。
自列宁开始，苏共逐渐形成了良好的社会主义红色文化传统，但在斯大林去世之后，这个传统逐渐被赫鲁晓夫、勃列日涅夫、戈尔巴乔夫集团所厌恶。
这个危险，很早就被伟大的“教员”看出来，说他们将要：“卫星上天，红旗落地。”当时那个赫鲁晓夫回应老人家说：“好斗的公鸡”。那么，就在老人家逝世15年之后的1991年12月25日，也就是西方世界过圣诞节那天。苏联这个庞然大物，连美国当时都让它三分的强大的社会主义国家，轰然倒塌。亡党、亡国民不聊生了。
今天，已开战达四年半的俄、乌战争，手足同族的互相杀戮，造成的尸山血海。不能不说是，苏联的解体所致。
当下的中国社会，对红色文化阵地的坚守，又是如何的呢？其回答是：令人担忧。
2026年7月24日，郭德纲巡演抵达武汉亲自登台，献上了《济公活佛》一剧。剧场座无虚席，观众热情高涨。郭德纲身着破衣烂衫，手持破扇，将济公那疯癫洒脱的仙韵，演绎得淋漓尽致，仿佛济公时代的真实场景，就呈现在了台下观众的眼前。观众们掌声雷动，欢呼跳跃，连连叫绝。像是唯有郭德纲，才能够满足他们精神食粮的无比快感。然而，也许是只有其中的一个观众，对此却产生了极大的反感与愤怒。
愤怒的主要原因是：郭德纲，将《弹起我心爱的土琵琶》电影铁道游击队插曲里的“微山湖上静悄悄”，改成《紫禁城中静悄悄》，还加上：“我佛耶如来耶，妈咪妈咪哄。”等戏谑词汇加以修饰。紫禁城是什么？是封建王朝骑在劳动人民头上的象征之地。红歌是什么？是新中国一个大时代的产物，它有原作者，也有原唱者，并且它曾经鼓舞过几代人奋发向上，它已经成为一种先进进步的文化象征，不是街头流行歌曲，更不是嘻哈文化的垫脚石。如果有人试图把它变成庸俗文化可借用的主打作品，其行为显然是邪恶的。它自然违反了《营业性演出管理条例》第23条。
这首歌曲，是中宣部认证了百首优秀歌曲。它承载的是一个国家的集体记忆和价值认同，红歌不是普通歌曲，在公共演出这种场合对红色的经典进行戏谑化改编，它触碰的不是艺术边界，而是文化和法律的双层红线。舞台可以即兴，但是底线不能即兴，越过了风险边界，就会触碰社会底线和法律底线 。
早在10年前的2016年，郭德纲的搭档们就劝他：“要守规矩”，可金钱迷窍的郭德纲傲慢地说：“我现在的票房，就是最大的规矩。谁敢动我？在相声界，我郭德纲就是红线。” 劝他的人于谦又说：“你再拿烈士和死人抖包袱，我这辈子都不给你捧场。”郭德纲说：“是我养活着这几百号人，你得分清大小王。” 郭德纲是不是在说：谁敢触碰我郭德纲这红线，谁敢惹我郭德纲这个大王，我就叫他没有好果子吃？
早在20年前的2006年，郭德纲以“菜刀”为包袱，拿革命烈士开涮。他说，“想当年，有一位董存瑞冒着危险，将菜刀放在敌人的碉堡上。”搭档接话，“那管什么用呀？”郭德纲答：“磨磨刀就好了。”紧接着，郭德纲又说：“有一个黄继光，冒着危险把自己堵在了敌人的菜刀上；女英雄刘胡兰惨死在敌人菜刀下”搭档问，“你这满街跑菜刀呀？”郭德纲笑称：“哪一个英雄死在菜刀底下了？”搭档答，“那倒没有”。郭德纲还说过：“欧阳海拦住了飞驰的菜刀。”
（欧阳海于1963 年 11 月 18 日清晨，在湖南衡山以南，京广铁路峡谷处，为推开受惊窜上铁轨的驮炮战马，避免与列车相撞，而被迎面驶来的 288 次旅客列车撞倒牺牲，年仅 23 岁。）
郭德纲在相声的舞台上，公然戏谑调侃多位在我国家喻户晓的著名英烈人物。从调侃英烈到篡改红歌，时间跨度达20年之久。郭德纲为什么这样大胆妄为？是一种气候适应他了吗？也许不是。也许他头上的那些耀眼的光环，以及他钵满盆满的15个亿，给了他足够的底气。
他曾经被评定为：亚洲最杰出艺人奖、第七届华鼎奖、中国最佳曲艺男演员奖、第五届，真维斯娱乐大典年度，最具影响力娱乐人物。郭德纲曾经受邀获批，在中国首都，北京这个政治中心，人民大会堂的专场演出已形成惯例。
从2008年起，郭德纲基本固定于每年5月的第一个周六 ，在人民大会堂推出专场。该场地场租费为30万元，属于北京最贵的演出场地之一，而郭德纲在此连续三年的累积票房高达 800多万元 。
2019年5月13日，德纲的徒弟，孟鹤堂调侃一家子人说：“大姐嫁到黑龙江漠河，二姐嫁到新疆乌鲁木齐，三姐嫁到云南。搭档问，“这三姐妹东北、西北、西南，这是要镇守边疆么？”孟鹤堂则回应道：“那边人需要慰安，那边人娶不着媳妇，北京人下嫁去了。”
张云雷和杨九郎，两人一唱一和。称：“大姐远嫁唐山，二姐远嫁汶川，三姐远嫁玉树”，“三个姐姐多有造化，都是幸存者。”
郭德纲千不该万不该，不应该对“百花齐放，百家争鸣。”恨得牙根直。他在一次演出的原话是：“我们要百花齐放，你们谁先放啊？放屁啊那是！”而“百花齐放、百家争鸣”，简称“双百”方针，是毛泽东在1956年4月28日，中共中央政治局扩大会议上提出的。
无独有偶。2026年，中国工农红军，长征胜利90周年。济南市美术馆举办的，纪念中国工农红军长征胜利90周年主题美术作品展，一幅名为《新时代的长征路之星星火》的画作，让无数观众产生极大愤慨。画中那些头戴八角帽的红军战士，眼眸狭长上挑，目光空洞，似乎灵魂已被无情抽离。画作的作者，是中国美术家协会会员、清华大学毕业的艺术学博士、山东师范大学美术学院副教授、硕士生导师刘翔鹏。
从到毒教材插图丑化中国小学生，丑化岳飞等民族英雄，再到如今将这种畸形审美带入红色历史创作，一次次挑战公众底线，一次次突破历史敬畏的边界。若这种风气继续蔓延，中国就会变成“以丑为美”的国度，危害巨大。而且，这竟然是一幅“官方认证”的作品，堂而皇之地登上了由山东、四川两省文联主办的纪念长征胜利90周年主题美术作品展。并获得了国家艺术基金的专项支持。这意味着什么？意味着纳税人的钱，被用来丑化纳税人敬仰的英雄。长征是载入史册的伟大壮举，红军先烈是守护家国的英雄。他们用血肉之躯为后世换来太平盛世，绝不应该被冠以怪异五官、萎靡神态，沦为畸形审美的牺牲品。
重庆晨报视频号，2024年9月3日报道，润美的所谓的“著名艺术家” 高兟被捕，罪名是涉嫌侵害英雄烈士名誉。据悉，他在2009年前后“创作”了一系列以丑化毛主席为题材的雕塑作品。高兟靠丑化毛主席的“创作”在海外成了所谓的“著名艺术家”高兟或许以为取悦了洋大人，有了洋大人的庇护就能高枕无忧了，他们想错了。汉奸都是小丑，反毛的汉奸更是小丑中的小丑。
《英雄先烈保护法》第二十二条规定：禁止歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士事迹和精神。任何组织和个人不得在公共场所、互联网或者利用广播电视、电影、出版物等，以侮辱、诽谤或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉。第二十五条规定：对侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉的行为，英雄烈士的近亲属可以依法向人民法院提起诉讼。第二十六条规定：以侮辱、诽谤或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉，损害社会公共利益的，依法承担民事责任；构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。
苏修叛徒集团最后的倒台和崩塌，不外乎它们的文化界首先，群魔乱舞，毒草丛生。它们把文艺完全变成了商品，一切向前看。文化作品以迎合低级趣味、剥削阶级口味为牟利手段，色情、凶杀、猎奇、腐朽没落的内容泛滥成灾。否定无产阶级专政，麻痹人民反抗意识，彻底丢掉了无产阶级革命文艺的革命性，人民性。有人说，中国社会的大众文化，自“改开”以来，那个扳倒前苏联的腐朽文化，占据了上风。这并非是危危言耸听。那么，问题来了。代表一个民族的灵魂和脊梁的文化，目前，需要不需要也来一次“文化改革”，或者叫“文化革命”呢？…
《阵地失守》
苏联解体缘何处？
阉割红色必腐朽。
堕落来自走资派，
潘多拉盒不可收。
文革余孽幸亏在，
不然解体胜苏修。
阵地失守五十载，
唯有革命可挽救。
注解：潘多拉盒子，是源自古希腊神话的典故。一旦把这个盒子打开，就会引发不可控的连锁祸患。
张国清 2026年8月21日
【文/张国清，作者原创投稿，授权红歌会网首发。】
相关文章
头条焦点
精彩导读
关注我们
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】