同志们好，我是子珩墨。
在这个信息爆炸、各种思潮交织碰撞的时代，我经常在后台收到一些年轻同志的私信。
他们中的许多人，都是在亲身感受到现实的压力之后，才开始重新思考这个世界：有的人在职场长期承受高强度加班，有的人背负着房贷、车贷的重压，也有人在一次次现实的碰撞中，对既有认知产生了新的疑问。正是在这样的过程中，他们开始追问：这个世界为什么会变成今天这样？这一切究竟是偶然，还是有着更深层的原因？
他们常常问我：
“子珩墨同志，我不想再当任人摆布的牛马了。我想看清这个世界运行的逻辑，也想为改变它贡献自己的一份力量。可是，我到底该怎么做，才能成为一名真正坚定的马克思列宁主义、毛泽东思想的信仰者？又该怎样，才能成长为一名合格的马列毛主义者？”
这是一个值得每一个认真思考现实的人去回答的问题，也是一个关系到理想、信念与实践的重要问题。
很多时候，人们以为成为一个马列毛主义者，就是把《共产党宣言》背得滚瓜烂熟，或者在网络上用几个生涩的名词去与人辩论，抑或只是戴个像章。
这是不对的。马克思主义从来不是书斋里的清谈，更不是用来标榜自己的标签，而是无产阶级认识世界、改造世界的思想工具。
结合这些年与大家的交流以及我自己的思考，我整理出了十条最基本的原则。在我看来，如果你能深刻认可以下十条，就说明你已经具备了理解马克思主义的思想基础；接下来，只需要深入研读经典著作，系统学习理论，并在生活中去实践。
这十条原则，直白地指出了资本主义和阶级社会的一些核心矛盾。今天，我子珩墨就用阶级分析的方法，带着大家把这十条原则一条条聊透、讲明白。
如果你真的能在灵魂深处认同这十条铁律，并且愿意付诸实践，那么恭喜你，同志，你已经跨过了真理的门槛！
第一条：国家是阶级矛盾不可调和的产物
要想搞懂马克思主义，第一步就是要彻底砸碎资产阶级灌输给你的“国家观”。
资产阶级的教科书、公知和御用文人们是怎么教你的？他们说，国家是一个“社会契约”，是大家为了防范野蛮状态，自愿让渡出一部分权利而建立的；国家是一个“中立的裁判”，是为了维护所有人的公共利益、调和矛盾而存在的。
这纯粹是彻头彻尾的谎言！
列宁在《国家与革命》中，引用恩格斯的论断，给出了雷霆万钧的回答：国家绝不是从外部强加于社会的一种力量，国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现！
在人类历史的早期，在原始公社时代，没有剥削，没有阶级，那时候根本不存在什么国家，也没有警察、法庭和常备军。后来，随着生产力的发展，出现了私有制，社会分裂成了两大对立的阶级：占有生产资料的剥削阶级，和一无所有的被剥削阶级。
这两个阶级的利益是根本对立、水火不容的。奴隶主想无偿占有奴隶的全部劳动，奴隶想反抗重获自由；资本家想把工人的工资压到最低、工作时间拉到最长，而工人想获得足额的报酬和八小时工作制。
这种矛盾能调和吗？根本无法调和！如果任由这种矛盾发展，社会就会在无休止的阶级搏杀中同归于尽。
为了让这种阶级压迫能够合法化、固定化，为了不让被剥削阶级把桌子掀翻，在经济上占统治地位的阶级，就建立了一套极其庞大的暴力机器来镇压反抗。这套机器，就叫做“国家”！
所以，国家根本不是什么中立的裁判！国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器！
在资本主义社会，不管它披着多么华丽的“民主”、“自由”的外衣，这个国家的本质就是“资产阶级专政”。它的存在，就是为了确保资本家能够安稳地剥削无产阶级。
当你明白了这一点，你才不会对任何资产阶级政府抱有不切实际的幻想。
第二条：法律是统治阶级意志的体现
理解了国家的本质，我们再来看法律。
西方的法学界天天标榜“法律面前人人平等”、“司法独立”、“正义是蒙着眼睛的女神”。很多被洗脑的普通人也真的以为，法律是天上掉下来的、代表着绝对公正和道德底线的神圣文本。
但在马克思主义者眼里，我们要无情地扯下这层虚伪的面纱：法律，不过是上升为国家意志的统治阶级意志！
谁掌握了国家政权，谁掌握了生产资料，谁就有资格去制定法律。
你看资本主义国家的法律，它的核心基石是什么？是“私有财产神圣不可侵犯”！
这句话听起来很公平，对吧？富人的豪宅不可侵犯，穷人桥洞底下的铺盖卷也不可侵犯。正如法国作家阿纳托尔·法郎士那句无比辛辣的讽刺：“法律以其庄严的平等，禁止富人同样也禁止穷人睡在桥下、沿街乞讨和偷面包。”
但这公平吗？资本家通过垄断生产资料，合法地占有工人创造的剩余价值，法律不仅不制裁他，反而用《合同法》、《公司法》去保护他的这种剥削行为，称之为“合法的商业利润”。
但是，如果一个快要饿死的工人，去资本家的超市里拿了一块面包，法律就会立刻向他露出狰狞的面目，判定他为“盗窃罪”，把他投入监狱。
当剥削被写进法律变成合法，当反抗被写进法律变成犯罪，你还能说法律是中立的吗？
资本家欠薪，工人去讨薪，往往要经历无比漫长、成本高昂的民事诉讼，甚至还会被扣上“恶意讨薪”的帽子。而如果工人因为活不下去而罢工、堵路，法律机器马上就会以“扰乱公共秩序罪”对他们进行雷霆打击。
所以，真正的马列毛主义者，绝对不会盲目地崇拜资产阶级的法条。我们知道，法律从来都是带有极其鲜明的阶级属性的。
无产阶级要解放自己，就必须打碎资产阶级的法律体系，建立起保护劳动者利益的、无产阶级自己的法律！
第三条：军队是阶级统治的暴力工具
前两条讲的是理论和规则，那么支撑这套规则的硬核力量是什么？是暴力！
恩格斯早就指出，国家权力的核心，就是“特殊的武装队伍”——也就是军队、警察、监狱等暴力机器。
军队从来不是为了什么抽象的“国家荣誉”或“全民安全”而存在的，军队是阶级统治的终极暴力工具！
在国内，当资产阶级的法律无法欺骗工人的时候，当无产阶级觉醒起来、发动大规模的罢工、示威甚至武装起义，严重威胁到资本家的统治根基时。资产阶级会怎么办？他们会毫不犹豫地撕下温情脉脉的面纱，调动警察和军队去进行血腥镇压！
大家去翻翻历史，美国芝加哥工人争取八小时工作制的斗争，是怎么被军警用子弹镇压的？智利的阿连德民选社会主义政府，是怎么被皮诺切特用坦克和战斗机推翻的？这就是资产阶级军队对内的职能：镇压无产阶级的反抗。
在国际上，资本主义国家的军队是干什么的？是为了帝国主义抢夺海外市场、掠夺原材料、转嫁国内经济危机而充当打手的！
美军为什么要在全世界建立几百个军事基地？为什么要打伊拉克？为什么要到处煽风点火？是为了给世界带去“民主”吗？放屁！那是华尔街的金融资本家和军工复合体，需要用航母和导弹去砸开别国的大门，去掠夺石油，去维持美元的霸权！
因此，毛主席留下一句无比光辉的至理名言：“枪杆子里面出政权！”
无产阶级如果没有自己的武装，没有一支全心全意为人民服务的人民军队，那么在武装到牙齿的资产阶级面前，无产阶级就只能是被单方面屠杀的羔羊。巴黎公社的失败，就是因为没有建立起足够强大的人民武装去彻底消灭凡尔赛的反动军队。
认清军队的阶级本质，是马列毛主义者抛弃一切和平过渡幻想的先决条件。
第四条：民族是想象的共同体
在讨论完国家机器后，我们必须面对一个经常被用来掩盖阶级矛盾的巨大意识形态幻象——“民族主义”。
英国学者本尼迪克特·安德森提出过“想象的共同体”这个概念。但在马克思主义的视野里，我们对民族的剖析要深刻得多。
马克思在《共产党宣言》里说得明明白白：“工人没有祖国。”
这句话该怎么理解？并不是说工人没有自己的文化传承和家乡，而是说，在资本主义制度下，“民族”和“国家”这个概念，往往是资产阶级为了掩盖内部的阶级剥削，而故意制造出来的一个虚幻共同体。
资本家会对工人说：“我们都是同一个民族的同胞，我们流着相同的血液，所以你要努力工作，拿低工资，为了我们民族企业的崛起而奉献！”
但是，当这个资本家赚得盆满钵满的时候，他会把利润分给他的“穷同胞”吗？不会！他会把钱转移到海外，去国外买豪宅。如果国外的劳动力更便宜，他会毫不犹豫地关闭国内的工厂，让无数“同胞”失业，把工厂搬到东南亚去。
在资本面前，从来没有什么同胞之情，只有冷冰冰的利润！
更可怕的是，当资本主义国家内部爆发了严重的阶级危机，老百姓快要活不下去的时候。资产阶级政客最常用的手段，就是煽动极端的民族主义，把国内的阶级矛盾转移为国与国之间的民族矛盾。
他们让本国的穷人穿上军装，去战场上和另一个国家的穷人互相厮杀。第一次世界大战就是最典型的例子！各国资产阶级为了争夺殖民地，煽动民族狂热，导致几千万无产阶级在战壕里做了炮灰。
所以，真正的马列毛主义者，必须拥有无产阶级国际主义的视野。
我们要看透，一个中国流水线上的工人，和一个美国亚马逊仓库里的快递员，虽然肤色不同、语言不同，但他们有着共同的身份，那就是无产阶级。他们面对的，也有着共同的问题，那就是资本扩张下的劳动困境。
“全世界无产者，联合起来！”这绝不是一句空洞的口号，而是识破民族主义画皮之后的终极觉悟。
当然，这并不意味着我们不支持被压迫民族的反帝斗争（如毛主席坚定支持亚非拉民族解放运动），因为那是反抗帝国主义霸权的正义斗争，但我们的最终目的，依然是全世界无产阶级的阶级解放。
第五条：民主本身并不导致混乱，导致混乱的是阶级斗争，而阶级斗争的原因是阶级压迫的存在
我们经常听到资产阶级精英和一些自诩为“理中客”的人说：“不能搞大民主啊，不能让底层老百姓参与决策啊。老百姓素质低，一旦搞民主，社会就会陷入无政府状态的混乱，甚至引发暴乱。”
每当无产阶级为了争取自己的权利走上街头，或者发动罢工时，统治阶级的媒体就会铺天盖地地指责他们是“暴民”，指责他们“破坏了社会的稳定和繁荣”。
这种颠倒黑白的逻辑，是统治阶级最常用的洗脑术。
让我们用历史唯物主义的眼光把逻辑理顺：
民主不是导致混乱的原因。导致所谓“混乱”的，是激烈的阶级斗争；而导致阶级斗争的根本原因，是统治阶级对被统治阶级施加了惨无人道的阶级压迫！
社会本来就存在着裂痕。当有人把最好的青春留在永远也做不完的工作里，当有人为了一个遮风避雨的地方而透支未来几十年的光阴，当有人被看不见的钟表和算式催促着，在城市的车流中与时间赛跑时。
这种日常的、制度化的压榨，难道不是一种更大、更残酷的“社会暴力”吗？难道这叫“稳定和繁荣”吗？这只是资产阶级单方面吸血的狂欢！
当无产阶级被压迫得连气都喘不过来，活不下去的时候，他们必然会奋起反抗。正如毛主席所说：“哪里有压迫，哪里就有反抗！”
底层人民的反抗，打破了资产阶级吸血的“岁月静好”，资产阶级就惊恐万分地称之为“混乱”。
但对于无产阶级来说，这种“混乱”是砸碎枷锁的必经之路！不把那个人吃人的旧秩序搞乱、搞垮，怎么能建立起一个没有剥削的新世界？
所以，不要去害怕所谓的“混乱”，更不要去指责那些奋起反抗的被压迫者。该被千刀万剐的，是那些制造了极端贫富分化、制造了阶级压迫的始作俑者！
没有压迫，自然就没有反抗；消灭了阶级压迫的根源，社会才能迎来真正基于平等之上的长治久安。
第六条：光支持阶级斗争还不够，因为资产阶级也讲阶级斗争，所以应当支持无产阶级专政（让法律和军队为无产阶级服务）
这一条，就是区分真假马克思主义者的试金石！
马克思在1852年给魏德迈的一封著名信件中说得十分清楚：“无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳。在我以前很久，资产阶级的历史学家就已叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已对各个阶级作过经济上的解剖。”
你看，资产阶级的学者也承认有阶级，也承认有斗争。甚至连资本家自己都在进行阶级斗争，他们联合起来限制、打压工会，这本身就是一种阶级关系中的利益冲突。
那么马克思的独特贡献是什么？马克思接着说：
“我的新贡献就是证明了下列几点：（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”
听懂了吗，同志们！
如果你只承认阶级斗争，你顶多算个同情底层的改良主义者，或者是个工联主义者。你只会呼吁资本家“发发善心，涨点工资，减少点加班”。
这有用吗？毫无用处！资本家今天迫于压力给你涨了工资，明天就会通过通货膨胀、提高物价或者引入更廉价的劳动力，把这点让步连本带利地收回去。
只要政权、军队（暴力工具）和法律（规则制定权）还在资产阶级手里，无产阶级就永远是一把待割的韭菜！
所以，一个真正的马列毛主义者，必须毫无保留地支持“无产阶级专政”！
也就是说，无产阶级不能仅仅停留在反抗上，无产阶级必须通过革命，彻底打碎资产阶级的国家机器，夺取政权！
夺取政权之后，在承认前三条原则的基础上，我们要来一个惊天动地的大反转：
我们要让法律不再保护少数人的私有财产，而是保护绝大多数劳动者的公有利益！我们要让军队不再是镇压工人的打手，而是变成捍卫无产阶级革命果实、镇压剥削阶级反抗的“人民子弟兵”！
我们要用无产阶级的专政铁拳，去剥夺剥夺者！去没收垄断资本，去实行计划经济和公有制。
不接受无产阶级专政，就等于在革命的最后一步缴械投降。只有建立无产阶级专政，才能真正把命运掌握在劳动者自己手里。
第七条：国家最终会随阶级社会的终结而消亡
确立了无产阶级专政，很多人可能会问：那我们岂不是永远都要处于这种用暴力机器进行专政的状态中？那共产主义描绘的美好未来在哪里？
这就是马克思主义的辩证法最伟大的地方！无产阶级建立国家（专政）的目的，恰恰是为了最终“消灭国家”！
如前所述，国家是阶级矛盾不可调和的产物。国家的本质是一个阶级镇压另一个阶级的工具。
在无产阶级专政建立后，无产阶级利用国家机器去消灭私有制，去改造资产阶级，去大力发展社会生产力。
当有一天，随着生产力的高度发达，物质财富极度丰富；当私有制被彻底根除；当脑力劳动和体力劳动的差别、城乡差别彻底消失；当社会上再也没有任何人能够通过占有生产资料去剥削他人时。
阶级，作为一个历史范畴，就彻底消亡了！
既然阶级都不存在了，既然再也没有任何一个阶级需要去镇压另一个阶级了，那么，用来作为镇压工具的“国家”（包括警察、军队、法庭），也就彻底失去了存在的意义！
正如恩格斯在《反杜林论》中所指出的那样：“国家不是被‘废除’的，它是自行消亡的。”
到了那个时候，原先带有暴力强制性质的“对人的统治”，就会变成纯粹的、科学的“对物的管理和对生产过程的指导”。人类社会将跨入自由人的联合体——共产主义社会高级阶段。
那时候，我们不需要防暴警察来维持秩序，因为每个人都把劳动视为第一需要，都具有高度的社会觉悟。“各尽所能，按需分配”将成为现实。
这就是马列毛主义者最宏大的理想与最壮丽的追求！这也是我们今天忍受误解、坚持斗争时，心中永不熄灭的灯塔！
第八条：一切有文字记录的历史，都是阶级斗争的历史
这是《共产党宣言》开篇第一句振聋发聩的名言，也是历史唯物主义的核心纲领。
资产阶级和封建地主的史学家是怎么写历史的？他们把历史写成是少数帝王将相的家谱，写成是几个所谓“天才人物”脑袋一拍、灵光一现就改变了世界的童话；或者把它归结为某种神秘宗教意志的体现。
他们让你以为，只要皇帝是个“明君”，只要资本家有“良心”，天下就会太平。
马克思主义彻底撕碎了这种唯心主义的狗屁历史观！
人类社会发展的根本动力，根本不是什么伟人的思想，而是生产力与生产关系的矛盾运动！而在阶级社会里，这种矛盾运动最直接的表现形式，就是阶级斗争！
你翻开史书看看：
奴隶社会的历史，是奴隶主残酷剥削奴隶，和斯巴达克这样的奴隶起义军拼死反抗的历史；
封建社会的历史，是地主阶级兼并土地，和陈胜吴广、黄巢、李自成等无数农民起义反抗地主阶级压迫的历史；
资本主义社会的历史，是资产阶级榨取工人血汗，和全世界无产阶级为了八小时工作制、为了社会主义而罢工、革命的历史！
千百年来，朝代怎么更迭，皇帝姓李还是姓赵，这些只是表象。底层的逻辑永远没有变：一小撮占有生产资料的剥削者，在变着法子吃掉绝大多数劳动者的骨髓！
只有掌握了“阶级分析法”这个望远镜和显微镜，你才能在纷繁复杂的历史迷雾中，甚至在今天眼花缭乱的新闻热点中，一眼看穿事物的本质。
不要去看政客嘴上说得多漂亮，你只需要问一个问题：这项政策，到底是代表了哪个阶级的利益？是让资本家赚得更多了，还是让打工人日子更好过了？
明白了这一点，你才不会被各种公知和媒体带节奏，你才算拥有了马列毛主义的火眼金睛。
第九条：人人生而平等，女性、少数民族都理应得到正常人的待遇
这一条，触及到了当今社会非常流行的话题：性别平等、平权运动和少数族裔问题。
现在西方的资产阶级白左非常喜欢搞“身份政治”。
他们天天在舆论场上炒作性别对立、种族对立，搞各种政治正确。他们号召女性去恨男性，号召不同族裔互相攻击。
这种脱离了阶级分析的“平权”，是资产阶级最阴险的陷阱！
马克思主义者当然坚定地支持男女平等、支持各民族平等。毛主席早就喊出了“妇女能顶半边天”的无产阶级强音。但是，马列毛主义者在看待这些压迫时，有着比资产阶级女权主义和白左深刻一万倍的洞察力：
一切性别压迫和民族压迫，归根结底，都是阶级压迫！
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中雄辩地证明，女性社会地位的下降和父权制的建立，完全是与“私有制”的出现同步发生的。
在私有制社会里，女性不仅被排除在主要社会生产之外，还沦为了男性传承私有财产的生育工具。
今天，职场上为什么会有性别歧视？为什么女性怀孕会被辞退？是因为男人天生坏吗？不是！是因为资本家为了追求利润最大化，不愿意承担女性生育期间的劳动成本！
美国的黑人为什么长期处于底层？是因为他们天生懒惰吗？不是！是因为当年资本的原始积累需要廉价的黑奴劳动力，而现在的资本主义体制依然需要一个处于底层的产业后备军来压低全社会的工资！
资产阶级女权想要的是什么？她们想要的是“女性也能当资本家，也能像男资本家一样去剥削底层女工”。
而马列毛主义者要的是什么？我们要的是彻底消灭私有制，把女性从繁重的、无酬的家务劳动中解放出来，让社会承担起抚育后代的责任（公共食堂、公共托儿所），让女性真正、平等地参与到社会大生产中来！
不消灭资本主义私有制，不消灭阶级压迫，任何离开阶级谈性别的平权，都是空中楼阁，都是资本家用来分化无产阶级内部团结的阴谋！
我们要让广大的女性打工人、少数族裔劳动者明白：我们真正的敌人不是你身边的男同事，也不是另一个肤色的穷人，而是坐在顶层大楼里、同时榨干我们所有人的垄断资产阶级！
第十条：大多数无产阶级不能意识到以上九点，先锋队的目的就是让无产阶级意识到以上九点
如果你读到了这里，并且完全认同了前九条，那么你可能会感到一阵深深的孤独和痛苦。
因为你环顾四周，你会发现你身边的很多同事、亲戚、朋友，那些同样每天被生活压得喘不过气来的无产阶级兄弟，他们根本意识不到这九点！
他们还在疯狂地崇拜着某个福布斯排行榜上的首富，把吸血鬼叫作“爸爸”；
他们还在相信只要自己每天拼命加班，总有一天也能实现财富自由；
他们还在因为一点鸡毛蒜皮的利益和同为底层的同事勾心斗角；
他们甚至在网上替资本家辩护，对马克思主义冷嘲热讽。
为什么会这样？
列宁在《怎么办？》中给出了无比清晰的解答：工人阶级单靠自己本身的力量，只能形成“工联主义”的意识。
也就是说，在资本主义日复一日的沉重劳动和资产阶级媒体全方位的洗脑下，自发的工人运动顶多只能意识到“老板给的工资太低了，我要抗议涨工资”，他们无法自发地认识到整个资本主义制度的剥削本质，无法自发地产生推翻私有制的科学社会主义思想。
这时候，就需要“先锋队”的出场了！
什么是先锋队？先锋队就是由无产阶级中最先进、最觉悟、掌握了马列毛主义科学理论的分子所组成的政治组织（共产党）。
先锋队的真正目的，从来不是高高在上地去统治群众，也不是代替群众包办一切。先锋队的使命，是“到群众中去”，深入他们之中，唤醒他们、教育他们、启发他们！
你要用最通俗易懂的语言，去告诉那个在流水线上累出了一身病的工人：你为什么这么穷？不是因为你不够努力，而是因为你创造的“剩余价值”被老板偷走了！
你要去告诉那个被房贷压垮的年轻人：高房价不是供需问题，那是金融资本对无产阶级未来三十年劳动力的提前透支和掠夺！
我们要把这前九条真理，像火种一样，播撒到千千万万个在黑夜中迷茫、痛苦、愤怒却又找不到方向的无产阶级心中！
当千百万无产阶级真正意识到了这九点，当他们从自发的“自在阶级”觉醒为拥有明确革命目标的“自为阶级”时。那股爆发出来的力量，将足以排山倒海，将足以把整个人吃人的旧世界砸得粉碎！
尾声
同志们，，这十条通往马列毛主义者的铁律，我已经和大家彻底剖析完毕了。
现在，问问你自己的内心。
你的灵魂是否被这十条真理所震动？你是否愿意彻底抛弃资产阶级灌输给你的那些温情脉脉的改良幻想？你是否敢于直面这个充满剥削和压迫的血淋淋的世界？
如果你点头了。那么我要告诉你，认同这十条，仅仅是万里长征走完了第一步。你刚刚拿到了一张通往真理的门票。
接下来你该怎么做？
接下来，还是希望你能多读一些书，认真学习相关理论。
不要去当一个只会喊口号的“键盘革命家”。去读原著！
去读马克思、恩格斯的《共产党宣言》、《资本论》；去读列宁的《国家与革命》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》；去极其认真、逐字逐句地研读伟人留给我们的无价之宝——《毛泽东选集》！
理论是灰色的，而生命之树常青。
在读书的同时，请你睁开眼睛，去观察你身边的现实。用阶级分析法的显微镜，去解剖每一次社会热点事件背后的利益交锋。去走到最底层的劳动者中间去，去感受他们的痛苦，去了解他们的需求。
“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”
同志们，丢掉幻想，准备斗争！
让我们用马列毛主义的科学理论武装自己的头脑，在这个黑暗的资本异化时代，做一粒清醒的火种。星火燎原的那一天，必将到来！
全世界无产者，联合起来！
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