《我的叔叔于勒》是中学语文课本上的一篇经典课文，小时候学习这篇课文的时候觉得内容很夸张，现在读来发现只是写实而已。这篇小说之所以经典大概就在于它的写实性，毕竟只有真实的东西才能打动人心，让人铭记，成为经典。
小说中的于勒出生在一个贫穷的小资产阶级家庭，他年轻时喜欢挥霍钱财，这让他成为了全家人的“恐怖”，成为了家人们口中的坏蛋、流氓、无赖。后来于勒去了美洲，发了财，写信回家告诉了他的情况，并且说要赔偿“我”的父亲（即于勒的哥哥）的损失。这封信使“我”的全家大受感动，在全家人的心目中，于勒也立刻由一个分文不值的人变成了“全家的希望”，“正直的人”、“有良心的人”，“好心的于勒”，“有办法的人”……后来一个星期天，“我”一家人去一个小岛上旅行，在船上偶遇了于勒，发现他竟沦落成为了一个乞丐。就因为这样，在全家人的心目中他又重行成为了一个“贼”，一个全家人避之无恐不及的恶棍。一家子像躲避瘟神一样躲避着这个人——“我”的父亲的亲弟弟；旅行还没结束，一家人就乘另一条船逃回家去了。
同一个于勒，发财的时候就是全家人供奉的神明，落魄了之后便成了全家人避之唯恐不及的瘟疫，家庭成员之间温情脉脉的亲情已经淡然无存，只剩下了赤裸裸的金钱关系。家庭是社会的细胞，家庭中的人际关系状况是社会关系状况在家庭中的折射。可见，在被这个冰冷畸形的家庭所反映的冰冷残酷的社会中，人们看重的是一个人占有的社会权力，而不是一个人的真正内涵。
那么在这样的社会中，于勒这样的人的命运是否是冥冥中注定的呢？他有无可能通过自己的个人奋斗让社会真正尊重自己的本真和天性呢？假如他改正了自己的不良习性，不再浪费钱财、不再挥霍，他是否就能在家庭中获得他应有的伦理地位呢？姑且不说社会金字塔顶端的既得利益者设置了重重障碍防止底部的人爬到自己的层级上来，所谓的阶层流动可说是极其艰难的事情，即便如小说中所言，于勒真的克服了重重险阻，忍受了常人难以忍受的艰难困苦终于成功地进阶了，得到了高一层级的社会地位和财富，他通过自己的个人奋斗终于得到了这个社会的承认和尊重。然而，这样的尊重真的是属于他于勒的吗？真的是对他的内涵的肯定吗？他的向社会上层攀登的那通努力真的是他的能力的自然发挥吗？他所做的一切真的是出于他的天性吗？社会对他财富和地位的尊重和对他真正内涵的尊重真的是一回事吗？不难确定，这些问题的答案显然都是否定的！因为于勒刚一失去他费尽千辛万苦得来的社会地位和财富，这个社会、他的家庭就立刻恢复了以前对他鄙视的面目。可见，这个社会、他的家庭在短时间内对于勒的尊重和肯定真正指向的是他获得的社会财富和资源，而非于勒这个人本身！这个冰冷残酷的社会其实并不尊重任何人的自然本真，它尊重的只是冰冷的社会权力；金字塔顶端的既得利益者之所以被另眼相看，也并非因为他们的内在多么地高出常人，而只是因为他们获得了社会的支配权而已！在这种只剩下了利害关系的社会和家庭环境中，于勒要想保持他在家庭中的地位，要想维系他与家人们之间的伦理关系，只有一直保持住自己所占有的社会财富、社会资源这一条路径。试想一下，如果他真的做到了这一点，他的家人都靠他生活，或能够从他身上得到好处，那么即使他不具有任何道德伦理上的优点，仍和原来一样是个浪荡子，他也会是家人们心目中正直、有良心的人！当然，真正的结果是他又成了个穷光蛋，不占有任何社会财富和资源了。此时不妨再作个假设，假如他又回归了家庭并且改变了以往的习性，在家庭里变得谦卑、顾家、慈爱、孝悌、勤快、节俭……那么这些改变对他的命运走向会有什么实质上的改变吗？这些改变对他的家庭地位会有什么实质上的提升作用吗？这两个问题的答案显然也是否定的，即使有了这些改变，只要他的社会地位未变，对家庭的影响力也就不会有实质性的变化，他在家人们的眼中也就只能是个“无足轻重”的废物。
在这样的社会设定的框架下，个人无论怎么努力，怎么奋斗，都无法让这个社会真正尊重他的内涵、他这个人。社会看重的只是附着在这个人身上的社会权力；一旦失势，一旦落魄，社会就将毫不留情地将他打入另类，哪怕他最亲的人也会用有色眼镜看待他。在承认既定社会规则的前提下，个人只能选择社会为个人设定的角色，而不能选择自己创造的角色；这好比社会为个人套上的紧箍，谁都无法摆脱这紧箍咒的束缚！
要想挣断这个紧箍咒，只有冲破这个社会的禁锢，彻底改造这个社会一条道路；只有这样才能让人挣脱旧社会的桎梏，从而获得一种不同以往的崭新的生活！
【文/雨凡，作者原创投稿，授权红歌会网发布。】
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