论坛读到一篇好文《个人英雄主义——左派中最隐蔽和危险的傲慢》，也想跟一篇，在想，为啥“个人英雄主义”这个话题总在“左翼”群体有，而“右翼”或被公认右派的群体却很少听到有？
我有个“对称癖”――解释了“上”非得解释个“下”，解释了“软”非得解释个“硬”，解释了“内”非得解释个“外”，非此就会难受甚至生病！
逛啊！逛啊！漫无目标的逛，诶！看到一篇趣文《拧巴的窦文涛，早已被时代淘汰…》，挂在《观察者网·风闻社区》，真是好文，灵感来了！
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细细品了下，完全符合我“对称癖”，标题虽如此，不写窦文涛，不写《凤凰网》，只为“对称癖”――“为啥‘个人英雄主义’这个话题总在‘左翼’群体有？”这话题放另篇单独。
《凤凰网》给人的总体感觉是“叙事宏大”，非常“宏大”，非常非常的“宏大”，动辄“西方”，动辄“东方”，动辄“佛教”，动辄“文化”，动辄“文化＋”…可是一路读他读下去，却感受不到那些标签想提供的东西，有时似乎相背而行。格局狭小！
这话题我曾写过他好几次，来红坛也写过三次，最后一篇也七八年过去了；因为他总是“叙事宏大”却又示人“莫谈国是”、“少谈政治”、“广交朋友”――此类志趣与我暗合，故写起来还比较顺。
今天这话题勾起了回忆，也尊老思路写写吧，以三个“点”铺开谈谈不展开，写写他的“叙事宏大但又格局狭小”――马鼎盛，闾丘露薇，王朔――此仨曾《凤凰网》常客，已十多年不现。
马鼎盛：两个话题上对他印象深刻，一个是俄苏历史的偏颇看法，另个是伟人评价的偏颇；这俩都是“宏大叙事”无关个人。马鼎盛在这平台如鱼得水、风声水起，但却个人好恶浓郁。
苏联的失败既有历史必然亦有众多偶然甚至“神秘”，历史高材生的马鼎盛嘴巴里很少关于“历史的必然与偶然”的辨证，以给人启迪和智慧，而是车轱辘式的“清洗”、“暴政”，然后上升到“斯大林主义”――看上去“主义”俩字略有“宏大”感，但是多听几遍感觉浪费时间甚至嘴巴里一条蛆，他在那里就这么车轱辘式的十多年。
我有篇稿子不耐烦：估计凭借他妈“南国红豆”影响力，就象今日贾浅浅、蒋方舟故事进入“中山大学”的吧？水平怎么这么次！
对伟人评价亦是如此，看似“宏大叙事”但却充满了个人好恶，成千上万人命运的跌宕起伏、波澜壮阔他视而不见，倒是傍晚5点到深夜11点“遭受迫害”和“咸鱼翻身”的絮絮叨叨，这也车轱辘式的十多年。
这些《凤凰网》不该检讨检讨！
闾丘露薇：是个女性，此前并不多看他的文章，偶尔路过看看，略有杂谈风格，中西社会众生相的一些杂谈和感言，女人笔触较浓，主观性较强――比如纽约人横穿马路怎么怎么遵守交通规则，中国怎么怎么不守规则，此文体被誉“闾丘露薇体”或“纽约式过马路”――但也仅此，一种题材、风格，青菜萝卜个人喜爱，直至“小便门事件”。
2014年4月15日香港路边一大陆男童尿尿，引当地居民与孩子母亲争吵，寻常小事，当时作为记者和主持人的闾丘露薇在其微博连续发帖，使这起芝麻绿豆事陡然升温成了件“港陆冲突”大事件。
后闾丘露薇换岗直至离开。事后再看他的文章，早有端倪，不仅主观性强，寻常故事故作惊天动地，地域性还特强――时常印象：她身为北方人却特厌烦北方人，身为中国人却特厌烦中国人，恰似一些在美华人常说的“对中国最狠的不是美国人往往是中国人自己”。
此略有“拿同胞做投名状”风格――社会观察中并不少见；港陆之间都是同胞手足，更进一层都是汉族，虽有百年英占产生点小小心理隔阂，这些算什么，不能用“投名状”解释――但“小便门事件”她的表现，不得不让我有“投名状”联想：
这个世界级现象，美欧也都有，甚至很严重，未必可以“投名状”解释得了的――比如某些嫁夫随了“犹太教”，她没有利用原生基督徒家庭的便利做些沟通两边，而是对原来她那基督徒同胞进行切割、鄙视，甚至谩骂！
他本上海人――香港看就算“北方”人，一会计师事务所白领员工，嫁到香港努力成了精英；照理说一个内地来客不慎与当地居民争吵，你这种情况应该双方都“兜着点”，尽可能两边好话把事压下去――何况还是个男童，内地确实不算回事，怎么可以故意放大事件，就是有“投名状”邪恶动机！
回看此前文章，一股浓浓的“投名状”味，如果身为美国华人，肯定就是那种情况，决不仅仅“纽约式过马路”题材风格。
再看《凤凰网》，隐约好似放大版的“闾丘露薇”！
事实上那段时期确实弥漫着一股浓浓的“地域鄙视链”――从“四川人滚出去！”，到“河南人都是小偷”，再到“投资不过山海关”，虽不源头明晰，但也若即若离；是否网络自生自灭来？暂且不论，某些大媒体和主流媒体少不了干系，那段时间我也写了《凤凰网》几篇。
你要说放大了的“闾丘露薇”，似乎有点冤，但也得接受（又不是秦、皇、汉、武古代事，也不是明、清两代，就是昨天事，零零后尚小没记忆，八零后、九零后全都记忆凿凿），事实上，由南向北的“地域鄙视链”弥漫于整个南华地区――比如新加坡也是，著名女作家六六的“人种有优劣！”怎么可能偶然出口呢（六六：“安徽-新加坡”华人，2019年5月六六发文称机场与人争执，竟指“人种有优劣”。此事迅速引爆舆论，被挖出更多“地域歧视”言论）。
事实上此事90年代南华部分地区（包括香港、新加坡地区）已露端倪，以我观察，鄙视链未必出自当地土著或英国殖民当局或诸如此类，而是来之华人社区，甚至北方和内地迁入群体――他们中许多是当时明星甚至巩俐等影视明星――他们的嘴巴（巩俐是好人，我从没听到过他对喜欢过自己的粉丝的恶言）怎么这么恶毒，对生他养他的故地不说好听话罢了，还这么恶毒！！！
我留意过大部分在港混血明星（比如张柏芝等）对我们华人感情有加，反而那些土生土长的比如安徽人女作家六六反而如此恶毒――演艺明星圈中的六六绝非孤例。
是的，我今天长话短说，说他是放大版的“闾丘露薇”绝非毫无根据，没必要遮掩；沟通南方和北方、中国和西方、官方和民间如此重要的媒体怎可不承担此责任！
第三位大名鼎鼎的剧作家王朔，他的作品和改编剧风靡90年代初的内地，几乎就是垄断，而他更响的恐怕是“我是流氓，我怕谁”――我看是时人们至多说他“痞子”或“京痞”。
但我视域中他确实不折不扣的“宏大叙说者”，比如他的《起初》四部――《起初·纪年》、《起初·竹书》、《起初·绝地天通》、《起初·鱼甜》――遑论动辄“汉武大帝”、“我大汉”、“北伐匈奴”。
但忽有怪异！那一年忽地没了“我是流氓，我怕谁”改成“我是鞑子，我怕谁”――因为他是南京满族人，戏言连连？
是时内地“满屏的辫子戏”、“七条辫子闹银屏”，恰2019年中国安全机构捣毁非法组织“满洲国协和会”（他们在韩国、美国、日本、岛内设有联络机构）――他的“我是鞑子，我怕谁”似有呼应之嫌，当时我也写了篇《“我是流氓，我怕谁？”到“我是鞑子，我怕谁？”》表示怀疑――事实上以我之见，他也完成了“京痞”到“京霸”华丽转身；是时“京圈”很流行“霸”、“霸气”这类修辞，比如这两天被人猛揍的女歌唱家韩红，一次接受采访时对着镜头“我天生霸气”、“霸气侧漏”――是时“京圈”传说的几个演艺界“满族”嘴巴里“我们八旗子弟解放后被欺压到底，西直门以前德保饭店有一老邮局，那是我二祖的宅子，凭什么现在就不给不还我们家了”确也很时髦！
当然仅此而已。谅他没这胆！中国安全机构水平不比中情局、军情五局、摩萨德、KGB差，他若敢？…打打嘴炮而已！
我们道学班同学早年分析他这个人面相，一股子“文字上赌博意在女人”，不敢行为行动上；专写写弄弄，获得点机会靠近女孩、女人；胆敢“我是鞑子，我怕谁？”付诸行为，意欲“协和会”勾连，魂都丢了！
“京霸”！！！已二十一世纪了，“五千年连续未中断文明”国家的首都竟还有如此一道“靓丽风景”！！！
那几年我一直思索这个问题并指向《凤凰网》――当然最近风格越来越转向、风格沉稳，越来越讨人喜欢――是时这位确曾《凤凰网·锵锵三人行》常客，百思不得其解，意欲何为？我举这三例以证明绝非《凤凰网》偶然，确实存在定位问题。
已过去，抹不去的记忆，抹不去的阴影，今日见“观网”贴出的《拧巴的窦文涛，早已被时代淘汰…》往事再现！
我发文更多在《红歌会》论坛，但也喜爱《凤凰网》和《观察者网》――沟通南方和北方、中国和西方、官方和民间的重要平台――总是给我不同方向和不同领域的思考；
事实上除了那三位，那里我更多朋友，如数家珍！
【文/道一人，红歌会网专栏作者】
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