两微热评

所谓“躺平”其实是在无法逆天改命的情况下的无奈选择而已!

字号+作者:顾玉才 来源:红歌会网 2026-05-07 17:27 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

近日,国家某部门微信公众号发布《煽动“躺平”的他们,正忙得脚不沾地》一文,将当前社会上年轻人中存在的“躺平&rdqu'...

近日,国家某部门微信公众号发布《煽动“躺平”的他们,正忙得脚不沾地》一文,将当前社会上年轻人中存在的“躺平”意识归咎于境外反华势力的刻意渗透,声称境外反华势力通过资助媒体、网红,炮制“努力无用”等论调,消解我国青年奋斗意志。这样的解读或分析,某部门或许以为能起到“振聋发聩”的作用,然现实却是遭到不少网友的揶揄。就当前社会上年轻人中存在的“躺平”意识,笔者谈两点个人的浅陋看法。c3Z品论天涯网

一、马克思主义的唯物辩证法认为,事物的发展是内因和外因共同作用的结果,内因是事物发展的根据,决定事物发展的方向,是第一位的;外因是事物发展的条件,通过内因而起作用,对事物的发展起着加速或延缓的作用,是第二位的。某部门发布的文章将“躺平”意识的产生归咎于境外反华势力的刻意渗透,声称境外反华势力通过资助媒体、网红,炮制“努力无用”等论调,消解我国青年奋斗意志,这违背了马克思主义的矛盾分析法,尤其是违背了内外因辩证关系原理。当下一些年轻人中存在躺平意识主要是国内一些地方存在买不起房、结不起婚、育不起孩子、生不起病等客观情况;这是内因,也是根本原因;国外反华势力的渗透充其量只是外因,并非根本原因。孟子云:不孝有三,无后为大;不婚、不育,相当于默认了家族延续的中断;年轻人如果不是因为到了无法逆天改命的境地,谁会选择不婚、不育?谁会愿意背上“无后为大”的罪名?c3Z品论天涯网

二、马克思主义的历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,有什么样的社会存在就有什么样的社会意识,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。当下,一些地方普遍低薪、长时间劳作、高昂房价、较高结婚彩礼、沉重育儿成本、高昂医疗费用与狭窄上升通道相互叠加的情况客观存在,形成了一定程度上的阶层固化和就业内卷;因而失业焦虑与生活高压下,一些年轻人感到即使加倍努力也无法改变命运,相反有可能过劳死,因而不婚不育和极低消费成了成本最小化的无奈选择,这是社会存在决定社会意识的体现。某部门发布的文章将“躺平”意识的产生归咎于境外反华势力的刻意渗透,这违背了马克思主义历史唯物主义的社会存在决定社会意识的基本原理。c3Z品论天涯网

鉴于上述原因,笔者认为,对“躺平”现象的分析与纠治,必须从马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理出发,聚焦于社会存在的内在矛盾这一根本原因;要切实解决广大青年在就业、住房、婚育、教育、医疗等领域的急难愁盼问题,健全和完善相关制度,切实转变不合理的制约性社会存在,让广大青年买得起房,结得起婚、养育得起孩子、看得起病,才能真正从根源上激发广大青年的奋斗热情和进取意识,使青年群体的精神风貌由内而外地焕发出昂扬向上的时代朝气。如果回避或刻意淡化国内存在的现实问题,将“躺平”意识的产生仅仅归咎于或主要归咎于境外反华势力的渗透,则违背了马克思主义关于内外因辩证关系的基本原理,陷入了夸大外因、轻视内因的非马克思主义立场。c3Z品论天涯网

【文/顾玉才,作者原创投稿,授权红歌会网首发。】c3Z品论天涯网

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