位卑未敢忘忧国。作为一个百姓，为国家分忧，也是一件快事。
当今中国，真的是全世界的标杆，让很多西方人称羡，作为一个中国人感到自豪。但是必须清醒，我们国家还有很多事情做得不到位，譬如农村问题。
农村问题很复杂，很凌乱，如果走马观花，一定理不出个头绪。但冷静思考，人口外流，尤其是年轻人外流，经济单一，教育衰落，空心化，似乎很乱，其实最核心的就是养不住人。
养不住人，就是聚不住人心，聚不住人心，就是缺乏一个凝聚力的核心。而长达四十多年的“家庭联产承包责任制”走到今天，一家一户，各干各的，毕竟不是社会的发展方向。我认为，让农村重新焕发青春，不妨让有条件的农村重回集体化。
我提出这个设想，肯定有人马上驳斥我说，这是反对改革开放，这是走回头路，这是倒行逆施。总之，我可能会被扣上一大堆帽子。
但是，我觉得先别急，听我慢慢道来。世界上任何一个政策，都是时代的产物，应运而生，顺势而出，当时是正确的，能促进社会发展，是进步的，但时过境迁，过去很多年之后，就不一定还是顺应潮流的事物。
1300年前，隋文帝杨坚，做出一个名垂千古的决策——科举取士，让读书人参加考试，成绩优异者进入“仕途”，就是可以做官。这样有两个好处：一则给读书人一个上升的通道，二则为国家遴选优秀的人才。
而春秋战国以来，一直沿用“奖励军功”，意思是有军功的人可以升迁，进入国家管理层，到汉朝又实行“举孝廉”制度，推举品行廉洁之人做官，但这肯定避免不了旁门左道。
魏晋南北朝时期，做官成了世袭制，祖上当官，子孙后代躺着也能做官。陶渊明先生就是士族，他三次当县令，实际上都是祖上留下的庇荫。
所以，我们就知道，隋文帝的“科举取士”有多么进步了。但是，到了清末，中国人吃够了西方人的洋枪洋炮的苦头，结果我们一查，发现问题的根源出在“科举取士”这个曾经正确的制度上。
由袁世凯、张之洞、周馥等朝中重臣联名奏请，1905年9月2日，清政府发布上谕，正式废除科举考试，实行西学。
看到这一幕，很多读书人哭天抢地，因为耽误了他们的仕途。按照这些读书人的想法，躺在坟墓里的隋文帝也该从墓穴里爬出来，说后人不该废除科举制度。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”每一个时代有每一个时代的英雄，每一个时代有每一个时代的流行的东西，但女人裹脚不是过时了吗？男人梳辫子不是也过时了吗？
很多人总有一个心结：祖宗之法不可变。商鞅变法的时候，朝堂之上，舌战群儒，围绕的话题就是这个问题。但改变了祖宗之法的商鞅名垂青史。
网上一直有人在纠结上世纪八十年代的那场变革。我认为，变革肯定是必须的，但细节必须得精细，否则好事会变成坏事。
比如，农村实行“家庭联产承包责任制”，实际上就是一家一户各干各的，不是说不行，但应该根据实际情况。小岗村就适合单干，而新乡刘庄村、临颍县南街村就不适合。如果一刀切，命令式的推行，就值得商榷了。
几十年过去了，世界变了，中国也变了，我们当时当做学习模板的美国更变了，如果我们还是固守几十年前的某些体制，不敢做出符合时代潮流的改变，那么就是保守了。
农村的“三农问题”困扰国家和百姓很多年了，直到现在。实质性的问题解决了没有？没有。农村光棍汉成堆，年轻人走出乡村不愿意再回来，农村就剩下一些老弱病残，学校办不下去，小孩子只能到城里上学，这样的农村如何振兴？
国家拨款帮助农村修路，很好，大家很赞成；大街上摆上垃圾桶，专人运送垃圾；厕所改革，街道两旁栽花种树，这些都好，但这能从根本上解决农村的问题吗？
说句俗话，农村什么都不缺，就缺一个“人气儿”，具有活力的年轻人、小孩子都跑光了，还谈什么振兴？所以，未来农村政策应该朝着“聚人气儿”的方向去做。
几十年前，为了适应市场经济的大环境，我们把土地分了，集体化散了；几十年后为了迎接中华民族伟大复兴，农村还应该重新走上集体化道路。把人聚集起来了，人气儿就上去了，有人了，一切问题都会迎刃而解的。
当然，我是一个平民百姓，国家出台什么政策，一个百姓也可能目光短浅，不懂得国际视野，不懂得方针政策，但提个建议不算多吧？
有一个问题我们是不能回避的：社会主义道路是经过实践检验的真理，美西方的衰落，中国的全方位振兴，也说明了这一点。过去我们向西方学习，现在我们应该是引领世界的发动机。
既然社会主义方向没有错，那么集体化就没有错。无需一刀切，无需大张旗鼓，无需高喊说明口号，符合条件的农村，如果大家都同意，村里又有一个好的党支部，就不妨试一试。
农村有产业了，大家有事做了，心情顺了，就能把年轻人拉回来，就能把小孩子喊回来，农村的很多问题就会冰消雪融。
也许是一派胡言，不必当真。
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