这几天围绕演员姚晨又热闹起来，我看了看情况大概这样的：
2026年3月16日下午，著名女演员姚晨与摄影师曹郁通过微博联合发布声明，称“多年前已结束婚姻关系”，3月23日“人民网”刊发《三评“所谓官宣”之一：自爆私事，何来“无意”！》，随后引来网络热议――这么多人使用“官宣”俩字，官媒何以独批姚晨，把他拿出来做典型？众说纷纭，两点比较集中：
1、吃相太难看，霸占公共资源
2、滥用“官宣”，带坏风气
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这两点比较集中，就能惹怒官媒，我看这家官媒也忒小心眼了，也忙不过来呀！我看定有他因，谈谈自己的看法吧：
中国的文娱群体存在两个比较显著倾向：1、对自己的称谓不太满意；2、对自己的身份不太满意。
1、对自己的称谓不太满意。
从事电影表演的可以称“演员”，这个正儿八经没错的，但在同一剧组从事摄影工作的摄影师也能叫“演员”吗？再比如郭德纲师徒几个从事“相声”艺术的也能叫“演员”吗？确实这么叫的。只不过多加几个字称谓“相声演员”。再比如“歌唱演员”之类……
我这么一说，举一反三的例子多的是，他们确实该有一个终极统一的称谓，我知道在香港那儿称谓“艺人”，我们这儿似乎有点嫌弃，内地媒体很少这样称谓的。称“艺术家”比较好，我看他们自己是比较满意的，但是群众不满意、不答应――毕竟嘴巴长在他们鼻子下，媒体具体称谓他们时还是要三六九等加以区分的，不可能“艺术家”统而称谓的。
事实上1949年后他们是个特殊存在和特殊人群，称谓多变有意识形态浓烈，比如“文艺战士”、“灵魂工程师”、“劳动人民一份子”…
看到吗？“士”――他们属于“士”，居古代中国“士”、“农”、“工”、“商”最高等级，相当于印度的最高级“婆罗门”；只不过多加两个限定。不是一般的“士”而是“战士”，但又不是“白刀子进去红刀子出来”那种，而是专门搞“文艺”的战士，故谓之“文艺战士”；
看到吗？他们还是“工程师”，只不过不是通常理解下摆弄三角铁、齿轮箱那种，而是与人类灵魂有关的工程师，故谓之“灵魂工程师”――我们那时一般把这个称谓献给人民教师的，后来愈益泛化，这类人群也蹭了进去。
至于“劳动人民一份子”，白开水一样的称谓，不过倒也贴切某些特殊时期的意识形态氛围，很贴切但肯定最不受待见。
当然最好就是“人民艺术家”，盖棺时有个“德艺双馨”定论。
总之，搜罗搜罗还有一大串，1949年以来类似的，与香港地区“艺人”比较能对应的终极统一称谓还有一大串，不是他们自己不满意，就是群众不乐意，或者因意识形态原因而昙花一现。
至今仍僵在那！给个称谓那么难吗？毕竟名不正则言不顺嘛。
2、对自己的身份不太满意。
言不顺则事不成，我看这是该群体最大的困惑。我还是举例说明比较顺：
比如以狭义的“演员”或“歌唱演员”（应该称“歌唱家”比较顺耳）这两个群体为例，这俩群体中我观察到好几例有严重的“威权”意识――既使我到红坛后也逮住好几例写过，比如2024年就发过一篇《“气场全开”呢？还是“威权”显摆？――再谈民族性》：
某女明星去某市大商场开业祝贺，说好的走哪条线路，警局都给规划好的，可临时变卦偏走闹市，还假意“走漏风声”，结果一众市民全都涌向闹市中心瞻仰，害得交通拥堵，警局气到发疯。朋友发来素材曰“道一人你写一写吧”，我就奉命之作写了这件事――就见前呼后拥一大帮保安随从，甚至庞大的国家武装力量鸣锣开道，背面“特警”二字赫然，折腾来折腾去大概耗费两三个小时才安静，你说警局拿他们怎么办，坐牢不可能，罚款？他们的钱本来就有用不完――用钱“买”瞻仰，何乐不为。
以我持续观察，2018年“小崔一怒”事件后这类故事大为减少，之前每年至少两三例投诉。比如著名影星甄子丹也有这故事――为何我记得这么清楚？因为刚着手写，朋友急急说且慢，可能事有内情，果然不日甄子丹出来道歉，果然被坑了，从头到尾“被安排”。
我写这类故事就一个主题：“威权”意识渗入我们民族每个细胞，而不仅传说中的“统治阶级”，这种意识的消弥将是极其漫长过程――但是作为“过程”的第一步，你必须认识到、看到他。
之所以隔三差四写“演员”或“歌唱演员”这类特殊群体――人上一百，形形色色，看这个群体看得比较清晰，另外就写作而言，对我道一人也是比较安全的，既把意思说清楚了，也不太会招致严重结果，说错了也没多大关系。
我这里拿来说，意在佐证我的观点：这个群体对自己的身份不太满意，总意图在超越（以前封建的说辞叫“僭越”），超越自己的“职业”？“社会身份”？“他人的目光”？
我不知道他们想超越什么，我又不是蛔虫，我总感觉他们对目前的自己不甚满意，不象香港同行那样兢兢业业做好自己熟悉的那份，而是偏出许多。
实事求是说自己的心里话，我本人是非常希望或期待他们能“偏出”的，偏出越多越好，比如能成为“社会活动家”或诸如此类――正如我在《要承认“政治家”的作用，别胡扯没用的！》说的，应该大大方方承认“我想做个政治家”，别老是假借“经济”、“经济”、“经济”说事。做个合格政治家没啥不光彩的。
也许中国目前的条件不太成熟，正儿八经的“社会活动家”、“社会活动人士”、“政治活动家”、“政治家”或诸如此类还出不来，出来了也得不到名正言顺的承认――哪怕真的有意想“偏”也“偏”不到这块来？
我是这么猜或想的。
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这就是我今天全部看法。
姚晨对外承认“我离婚了！”官媒怒批“你‘官宣’个鸟！”群众嚼舌根嚼啊嚼，但是没嚼出个啥，我看背后真正的原因就是上面指出的两点：中国的文娱群体存在两个比较显著倾向：既对自己的称谓不太满意；又对自己的身份不太满意――于是乎自觉不自觉的对自己的“人生定位”、“社会定位”、“职业定位”有所“偏出”。
而姚晨是所有此类“偏出”者中比较显著的一位――事实上很多时候我把姚晨确实看作“社会活动家”的，至少也是“社会活动人士”――无论他的一颦一笑，或是他的一招一式，他的左顾右盼，他的前言后语，他的前呼后拥，他的一拐一瘸走路姿势…，他所有一切无不在我视之为“社会活动家”之列――至少也在“社会活动人士”之列。
但是中国的情况，作为“社会活动家”或“社会活动人士”的姚晨是（暂时）出不来的，出来了也是不被承认的――弄不好被人吐口水的。
但我以为更在姚晨自己，他如自己硬，那也不在乎“名不正言不顺”之类的。
网络有记忆，他的“伪高冷”、“假知性”比比皆是；女演员中他不算漂亮，“高冷”点确实可弥补不足，作伪不伤人也不要紧，但是伤害他人就不能了，他的“恶之花绽放的土地”网络一扒一大框，以至有“争议女王”之誉。
是的，中国目前条件出不了正儿八经的“社会活动家”、“社会活动人士”之类，但是关键还在自己硬，自己实在硬，所说的“偏”出也是可能的。
姚晨想“偏”且确实在做了，但又自身不硬，辜负了道一人之类对“社会活动家”、“社会活动人士”的热切期待――我看大概也是“人民网”好大怒气的原因吧？
【文/道一人，红歌会网专栏作者】
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