“骑资本主义的马，走社会主义的路，奔向共产主义的目标。”这句话是上海一位教授在“第二届当代世界与社会主义研讨会”演讲时，用此见解概括中国特色社会主义的本质的核心观点。
这是改开之初，专家教授对“中国特色社会主义”的诙谐诠释，这句话的意思是，利用资本主义生产方式，在不改变社会主义制度的情况下，继续走社会主义道路，最终实现共产主义。
因为这是专家教授的学术语言，故而百姓只能云里雾里，不知所云。任何一种社会制度，都不是一个点的具体表现，而是一个具有底层构架和上层建筑相互映衬、相互依附，相互作用的体系化架构。
两千多年的中国封建社会，它们改朝换代，但其底层构架和上层建筑是永恒不变的，只不过是刘家的朝廷，换成李家的朝廷，李家的朝廷再换成朱家的朝廷。
因为其统治者和整个地主阶级占有大多数土地，成为压迫者和剥削者，所以绝大多数百姓只能处于被压迫和被剥削的位置。鲁迅先生说，封建社会中，百姓只有两种状态：一种是稳稳地当上奴隶，一种是当奴隶而不得的状态。
所以，古代劳动人民把自己的幸福生活寄托到“明君”和“贤臣”之上。古代戏曲中，“包青天”就成了为底层百姓伸张正义的的唯一寄托，实际上，生活中哪里有那么多的“包青天”？
所以，改变封建社会治理体系的唯一办法就是革命。陈胜吴广起义，黄巾起义，黄巢起义，李自成起义，太平天国运动，为什么最终结局都是失败，因为起义者并不懂得社会治理体系的整体构架的建构途径和方法。
辛亥革命虽然推翻了两千多年的封建王朝治理体系，但它却没有建立起一个完整的、更为先进的治理体系，所以最终的结局也必须是失败的。
纵观中国历史，能打破一个旧世界，建立一个新世界的只有中国共产党。中国共产党建立起的社会治理体系，底层构架是“生产资料公有制”和“人民至上”。
这样的底层构架，决定了中国的上层建筑必须是“全心全意为人民服务”的必须是国家长治久安，必须是完成伟大民族复兴，通俗地说，中国人民最终的目标是实现共产主义。
而实现共产主义目标，前提是必须走社会主义道路，因为社会主义递进到共产主义，是一个逻辑必然。换言之，偏离社会主义轨道，还想最终实现共产主义，那只是一种幻想，根本办不到。
“全面私有化”必然改变社会管理体系的根基，一个四合院的地基，怎么能建起一座雄踞浦东新区的“东方明珠塔”？一个日本小木屋的地基上怎么能建起一座雄踞在长江之上的“三峡大坝”？
“全面私有化”，就意味着生产资料的占有者，必然拥有高于普通百姓的政治和经济地位，他们可以参与公共政策的决策和执行；而失去生产资料的一方，只能出卖劳动力赚取必要的生活资料，他们几乎没有社会话语权。
雇佣与被雇佣的社会关系，必然导致剥削与被剥削，压迫与被压迫的关系，社会公平只能成为一句空话，“人民至上”只能是一句毫无价值的口号。
“全心全意为人民服务”，只能是一个鲜亮的招牌。有人一直疑惑，为什么中国出现如此多的贪腐分子，抓了一批又一批，好像永远抓不完似的。
其根本原因，不是反腐力度不大，不是政府没有决心，而是这种“私有化”底层构架所造成的社会土壤，必然滋生大量贪腐现象。
前苏联和东欧社会主义制度的倾覆，表面上是是实现“议会制”等民主制度，实际上人民忽略了它的社会底层构架已经从“生产资料公有制”转换成了“生产资料私有制”。
前苏联和东欧国家的人民过上好日子了吗？一群乱臣贼子，不经过任何法律程序，枪杀了罗马尼亚前领导人齐奥塞斯库夫妇，举国庆贺，以为自己马上就要过上天堂般的生活了。
可是，齐奥塞斯库被杀没有多久，首都布加勒斯特市民高举标语：“齐奥塞斯库同志，您在哪儿？”因为新上台的只知道维护私有制的新贵们，除了捞取更多的钱财，根本没有想到人民的利益，绝大多数的百姓又过上了水深火热的生活。
但是，话又说回来，社会主义并不绝对排斥民营企业，即使是在新中国前三十年，每个传统集市上，很多民生产品和民间工艺品，不都是百姓私下里加工的吗？
但倘若把关系国计民生的医院、学校、铁路、通信、石油、矿山等大型国有企业化为私有，或者名誉上是国有，实际上操持在少数利欲熏心的野心家手里，和私有化还有什么区别？
一句话，龙生龙凤生凤，老鼠生来会打洞。资本主义就是剥削、压迫的代名词，它不仅不能代表社会进步，而且随着人类历史的发展，必然被扫进历史的垃圾堆里。
有人想把资本主义的底层架构嫁接到社会主义制度之下，二者不仅不能兼容，而且一定会滋生一系列社会怪象！“全面私有化”大背景下，“人民至上”只是一句口号！
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