在网上看到一个帖子，真的是令人啼笑皆非。
帖文的大意是：现在互联网上在对上个世纪六七十年代的描述中出现激情燃烧、风清气正、道德高尚，所有人吃苦耐劳、无私奉献、大公无私、艰苦奋斗等各种道德上的赞美之词，其实质是为不把人当作人做舆论准备的充满恶毒意图的"捧杀"。
帖文的论据是：六七十年代致力于营造"无私无我"的社会氛围，既有正面的夸赞和典型引领，又有反面的批判打压，如"狠斗私字一闪念"。这就让不少人形成了思维惯性，一是把宣传当成现实，二是将"无私"当成政治正确。
帖文的论断是："私"是一个人能成为人的基础。因为"私"是基于自我意识自我感受的自然反应，越是高等的生物，其自我意识和反应越全面强烈。如果说人人无私，那么只有抹杀人的自我意识，而自我意识都没有，又何谈为人?那就只是一个工具，一个部件。所以说，无底线夸赞无私，实质上就形成了可以把人不当人的宣传效果。
也不知大家看了这样的帖子有何感想，反正笔者是又好气又好笑。
气的是，这些抹黑毛主席时代的小丑已经到了厚颜无耻的地步：连六七十年代为凝聚社会力量促进国家政治、经济、军事、文化建设所进行的道德动员都要诋毁成是"为了不把人当作人做舆论准备"，连"大公无私、无私奉献"这样的道德倡导都要诋毁成是“恶毒意图“。
是可忍，孰不可忍？
好笑的是，把自私当作人能成为人的基础，还敢把自己打扮成道德卫士和伦理专家。
众所周知，自私是所有动物的本能，人与动物的本质区别，在于人有"意识能动性”和"羞耻心"，具体表现为能制造工具、有社会性和道德观念。而“羞耻心”恰恰是道德意识的体现，是人区别于动物本能反应的高级情感。
此小丑称，越是高等的生物，其"私"的意识和反应越全面强烈，这不等于在说人连动物都不如吗？
毕竟，一些胎生动物在幼崽遭遇危险时还会选择牺牲自我，一些卵生动物在母性不能觅食时还会进行反哺。
人是高级动物不假，但人之所以高级，就在于其区别于一般动物的社会性，而不是自然性。一个倡导人的自然性的社会，必定沦为道德滑坡、伦理沦丧的动物世界。
更好笑的是，该帖文下方的一百多条评论全是有理有据的批驳和祖宗十八代的谩骂，此小丑居然还挺享受。
拿激情燃烧、风清气正、道德高尚的社会气象和人们吃苦耐劳、无私奉献、大公无私、艰苦奋斗的美德来扭曲诋毁毛主席时代，小丑们也算是黔驴技穷了。
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