现在机器人的某种识别能力、与运算能力虽然已经远超人类，但还远远未达到人的智力水平。因为还不具备感情与分辨善恶的能力。也就是说，现在或很久的将来机器人还不具备有灵魂的水平。
那么，人类有不有可能制造出与人相同，甚至超过人类智力的机器呢？这在理论上是有可能的。其理论就一句话：一切差异都体现在结构问题上。例如牛与人的智商差异就体现在生理结构上，虽然都是有五脏六腑，但基因结构有差异，所以结构差异用来体现智商差异。科学试验只要制造出了相应的结构材质，与人的生命生成所需要的机理，就给生命提供了显现的必要条件。所以一切皆有可能。假如我们原人类实际上也能造出与人类相同，或超越人类智力的超级人类，而反噬我们原人类自身，那样就失控了。资本主义很可能有这种无理智的疯狂愿望。
虽然在目前的历史阶段，人工智能化科学程度，还远未瑧于人类智力水平，还处在其初级阶段，但已形成取代人的手工劳动操作之大势。智能化科技越高明，对人的就业淘汰率越大。就是脑力劳动者也将面临大量失业。一个不正常的现象是，智能机器人的出现直接针对的是底层大众，那么底层失业大众就面临两种命运：
一种是生产目的是为大众谋利益，当机器取代人工后，失业大众仍能分配到足够的生活所需，并逐渐满足按需分配。人工智能化只有在社会主义条件下，才能显示出正义性与优越性。
另一种生产目的是为了个人利益而高科技机器取代人工操作，无非是为了用工最少而效率极大，即追求成本最小化，利润最大化。所得属于私营老板所有，至于大量失业人的生活怎么办，那不是他们所关心的事。资本主义利用高科技取代人工，无非剥削压榨工农手段更高明更隐蔽罢了。
当今世界资本主义占绝对优势。所以说，私有资本制度下的机器淘汰人工劳动，它不是工农大众的福运来临，而是厄运来临。它是来抢大众饭碗的。当今AI智能化出现在德不配位的历史阶段，亦即精神文明与物质文明极度失衡，它只能加速世界崩溃。
如果什么事都用人工智能，无人商场、无人工厂、无人驾驶……只有冷冰冰的机器在自动运转，这就过度了。人类生成是感情动物，需要相互交流，互动，温暖，理解、创造，需要劳动。越是科技化，人与人之间越来越生疏，冷漠，人越来越孤独。那人类还有什么意思？从这个意义上也可见，智能化机器人大量淘汰人工劳动是反人类的，不可取的。资本家及政客并不懂得对于科技的无限索取是反人类反自然的，他们目光短视，只知求取用工最小化，利润最大化。
科技本应是给人们带来轻松，幸福，快感。如果科技越发达，越高深，越普及，人类大众反而活得越有压力、焦虑、紧张、多病、危机、困难、早衰，作假更方便，邪事有余，德智体退化，那科技发展还有什么意义？不要也罢，还不如退而求其次，知足常乐！
让人类保持一点天性吧！
资本开创了猛烈的，肆无忌惮的地球世间物质文明，同时又在去文明化，即与人类进步必须的精神文明大大地冲突。反过来又将败坏物质文明。
人类是感情动物，能分辩善恶，那么，智能机器人能达到有感情、分善恶的可能吗？
前面说过理论上有，但实际上不可能。因为资本的欲求与智力跟不上趟，科学还未达到那种地步时，地球人类已被自己瞎折腾得退回到近代社会的初级阶段。彼时的景象是：親不见（亲），產不生（产），厰空空（厂），麵无麦（面），運无车（运），兒无首（儿），開関无门（开关），有雲无雨(云)，鄉里无郎(乡)，出来混总是要还回去的，还谈什么高科技？
我们假设人类真能造出与真人相同的具有感情，能分辩善恶，并且肌肤更美的机器人，则复制出相同外貌的同一人不是问题，那样反倒就会因科技的高明导致更复杂混乱的社会问题，自食恶果。所以，科技并不是可以无度运用，为所欲为的。
【文/草民，作者原创投稿，授权红歌会网首发。】
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