1935年，中共中央发表《对内蒙古人民宣言》，详细阐述了党对内蒙古革命的方针政策。
这也是中国共产党结合当时内蒙古的实际系统分析内蒙古民族问题、指导内蒙古革命的纲领性文件。
列宁曾认为，民主集中制并不排斥民族区域自治：
民主集中制不仅不排斥地方自治以及独特的经济和生活条件、民族成分等等的区域自治；相反，它必须既要求地方自治，也要求区域自治。
在30年代末、40年代初那个阶段，党中央逐步放弃了联邦制设想，不再强调民族自决权，而确立了民族区域自治的政策。
这就明确了中国民族问题的实质是中国历来的统治阶级以及帝国主义对少数民群众族的压迫、剥削和侵略、奴役的问题。
民族问题从来不是孤立的，它同社会发展与制度变革紧密相联，并受到革命发展阶段的制约。
1936年，党在《关于内蒙工作的指示信》中明确指出：
在日本帝国主义侵略面前都发生亡国的危险，一切民族应当在平等自愿的原则上最亲密的团结起来，以加强抵抗侵略的力量。中国各民族间的仇视和离散，将被日本帝国主义利用来奴役这些民族。
1938年，毛主席在和王稼祥等人谈话时也提出：
要团结蒙汉人民联合抗日……要培养蒙民干部。
一年后，中央成立了西北工作委员会，研究西北五省的民族问题。
那年，陕北公学还专门成立了蒙古青年队以培养少数民族干部，后来又成立了少数民族工作队和民族部。
1941年9月，在毛主席的指示下，延安民族学院在陕北公学民族部的基础上得以创办，这是专门为了培养「信仰马克思主义的少数民族干部」而创立的第一所干部学院。
学院第一次招收了蒙古族、回族、苗族、藏族、满族、彝族等各族青年三百多人，其中蒙古族占40%，回族占20%，藏族和彝族各占4%。
解放战争中，从1947年5月至1950年8月，蒙古族骑兵参加党领导的大小战斗六百多次，歼灭国民党反动派两万多人，缴获战马两万多匹、各种枪支一万多件，为全国解放和新中国的建立做出了重要贡献。
许多蒙古族党员干部在革命岁月中脱颖而出的同时，也实现了蒙古族社会摆脱草原贵族的封建统治、彻底进入了社会主义时期。
恰如毛主席1949年11月给彭老总的指示中强调：
要彻底解决民族问题，完全孤立民族反动派，没有大批从少数民族出身的共产主义干部，是不可能的。
新疆、宁夏、青海和陕西等西北各省省委以及一切有少数民族存在的地委，都应开办少数民族干部训练班，或干部训练学校。
根据这一指示，青海在创办了少数民族青年干部训练班，新疆在次年开办了民族干部培训班——根据1950年10月的数据显示，在新疆正副专员县长165人中，民族干部就达到了107人。
1950年11月，政务院审议和批准了《培养少数民族干部试行方案》和《筹办中央民族学院试行方案》，毛主席也于11月30日在这两个方案上作出批示。
随后，全国先后创办了西北、中央、中南、西南、云南、青海、广西、广东、贵州以及西藏共十所民族学院。
至1978年，全国少数民族干部达到96万多人，而这十所民族学院培养的毕业生就有9.4万多人，其中绝大多数为少数民族干部。
在火红的革命年代，党培养的少数民族一方面竭力维护和发展本民族传统文化，另一方面则大力引导本民族自治区域融入社会主义社会与阶级斗争版图。
80年代之前，内蒙古草原上曾回响着多曲红心滚滚的爱国圣歌，比如1951年蒙古族作曲家美丽其格创作的《草原上升起不落的太阳》：
蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……毛主席和共产党，抚育我们成长。草原上升起了不落的太阳，草原上升起了不落的太阳。
还有蒙古族作曲家阿拉腾奥勒于1967年创作的《敬祝毛主席万寿无疆》：
亲爱的毛主席，敬爱的毛主席，您是我们心中的红太阳，啊，您是我们心中的红太阳。
只有阶级的团结，才能带来民族的团结。
新疆乌鲁木齐雅玛里克山，我国最早的毛主席雕像，建于1952年
也就是毛主席说的：
只有经过共产党的团结，才能达到全阶级和全民族的团结。在我国，要搞好民族团结，中心是搞好汉族和少数民族的团结，汉族和少数民族的关系一定要搞好。
这个问题的关键是克服大汉族主义。在存在有地方民族主义的少数民族中间，则应当同时克服地方民族主义。
外来干部要学本地话，一切干部要学普通话。先订一个五年计划，争取学好，或者大体学好，至少学会一部分。在少数民族地区工作的汉族干部，必须学当地民族的语言；少数民族的干部，也应当学习汉语。
不谈阶级而空谈“文化”，则一定会陷入“你说你的，我说我的”的分裂局面。
而在国际斗争高密度化的当口，甚至会在市场经济默许的资本撬动下（文艺界尤为明显），出现难以避免的政治离心倾向。
自80年代中期开始，党在自治区的领导被弱化、阶级教育被淡化、党性培养被弃化，其结果就是使得各种黑恶势力插入了体制内，造成了全社会的黑污糜乱。
在不同地区，这种黑恶势力的表现形式与执行团伙各有地域特色。
在东北地区，它是黑社会与邪教；在华北地区与西南地区，它是黑社会；在东南沿海地区，它是高利贷（1984年温州开办了新中国第一个钱庄）与不正当商业竞争（走私、投机倒把）。
而在新疆、西藏、内蒙，自然就是我们熟悉的三股势力：暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力。
需要看到，凡是党性弱化、党的领导被压制，那么就一定会导致境外力量的插足。
只不过在疆藏蒙之外的内地地区，帝国主义并不谋求你独立，仅仅需要你甘为买办即可；但在疆藏蒙，由于涉及「宗教」这多一层元素，帝国主义则疯狂地通过歪曲宗教释义来煽动地区独立、脱离出中国。
因而，观察和分析边疆民族问题，必须要看透根本：一切乱象的根源是放弃了阶级斗争的意识形态教育，使得文化斗争（民族斗争）的导向，凌驾于阶级导向。
原本，大家都是中国人、都是共产主义者、都是社会主义螺丝钉，都在毛主席和党的带领下建设社会主义祖国——然而某一天，突然一夜之间“你是汉族，我是维吾尔族，他是蒙古族，她是哈萨克族……”
大家产生了「区别」。
列位同志请瞅一眼，官方出资编写的这套“旷世巨著”，《蒙古族通史》，当年荣获了中国书业最高奖项——国家图书奖和首届政府出版奖。
官方称之为“继《蒙古秘史》、《史集》、《元史》后的笫四部大作”：
书中认为，中国史的一半是蒙古史：
书中还认为，蒙古高原是人类发源地之一：
书中还认为，蒙古高原是红山文化的发源地，也是中华龙的发源地：
书中还认为，良褚文化和三星堆都是蒙古的：
书中还认为，夏朝、炎帝、蚩尤都是蒙古族：
书中还认为，商朝也是蒙古的，甲骨文也是蒙古族发明的：
书中还认为，青铜器、陶器、瓷器、丝织、漆器、茶、酒，全都是蒙古族发明的：
书中还认为，华夏王朝不断入侵蒙古、霍去病不是爱国者：
书中还认为，朱元璋出兵是“枉费心机”：
列位，血压是不是上来了……
没辙，这可是官方出品。
只有阶级的团结，才能带来民族的团结。
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建构「国族认同」是保证国家长治久安、民族团结进步的根本前提，也就是：
人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
这里的「人民」、「国家」、「民族」当是一体的，利益来源一体，政治取向一体，文化路线一体的「中华民族共同体」。
而想要实现社会全架构的一体化即全民族的「国族认同」，只有通过实现破除阶层的阶级共同体以完成。
域外帝国主义势力也好，境内文化买办分子也罢，实际只是喽啰宵小之徒尔。
根子在于土壤，在于制度，在于意识形态。
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【文/欧洲金靴，红歌会网专栏作者。本文原载于公众号“金靴炮打鼕宫”，授权红歌会网发布】
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