（以此文纪念毛主席诞辰）
前言：此文没有结论，但是可以通过历史的事实及其发展规律，可以预测到结果。（逻辑推理也能预测到结果）。
因为事务的发展规律是客观存在的，不以人的意志为转移。认识这个规律的核心就是：站在五千年历史经验教训的高度，站在全球视野范围内的宽度，考虑不同国家、不同民族、不同阶层的心理和信仰的纵深，结合现实中的具体情况，去思考、去探索、去总结、去制定适合人类发展治国理念、治国思想、社会制度，实现人类的永久和平。
此文可以让习近平总书记、普京总统、特朗普总统、莫迪总理等世界各国政要看一下，她是世界发展的必然规律，是客观存在的规律，
摘要：一是四大文明古国没落的根本原因，是历史的必然，符合达尔文的“进化论”，是历史选择的必然结果。二是政权的职能是什么？当政权丧失部分职能后，必然会走向衰落，丧失全部职能后，走向灭亡，这与动物从生到死的发展规律一样。三是浅谈一下世界部分民族性格形成的根本原因。四是蒋介石为什么写不出《论持久战》？五是美国还有多久的国运？六是当代最大的阳谋。七是经济危机的本质是什么？八是上升政权和衰落政权的选人用人机制。九是“三八二十一”治国理政。
当我们全部看完这篇文章之后，也许就会看到中华民族的未来，就会找到解决问题的方法。
四大文明古国没落的根本原因，符合达尔文的进化论。
四大文明古国形成的时候，都是得益于良好的地理环境，是人类比较宜居区域，都是沿河而建，因河而兴。但是四大文明古国（巴比伦、古埃及、古印度和古代中国），三个走向了衰亡，唯有中华文明经历的重重劫难后延续至今。
在解答这个问题之前，我们想一想，看看是不是这个道理。当生存条件比较好，物质比较丰富的时候，统治者首先想到是什么？首先是繁衍后代，统治阶级退化变质。这是动物的本能。随着时间的推移，随着统治的稳定，统治阶级由原来的战斗力报表的群体，逐步变成了一群“绵羊型”群体。不信，我们看看每个朝代开国统治群体战斗力，再看看政权后期的统治群体的战斗力，是不是这样的规律。其次统治阶级一定是享受，奴性团体逐步增加。这是动物的本能，是生物进化过程中形成的本能。同时，随着物质得到满足，统治者还需要精神享受，如何得到精神享受？必须有拍马溜须之人，也就是奴才；必须剔除甚至消灭那些人？就是“刚正不阿、个性桀骜不驯”的人群，怎样消灭这类人？就是给拍马溜须很好是生存条件，让这些人能够娶妻生子，大肆繁衍，而“刚正不阿、个性桀骜不驯”的人，逐步降低了生活条件，这类人越来越少，随着时间的推移，拍马溜须和刚正不阿比例越来越失调。
占据绝对有利地理环境的的四大文明古国，随着时间的推移，繁衍次数的增加，统治阶级的战斗力丧失，享受人数增加，同时社会中拍马溜须群体的群体逐步增大，面对外来种族入侵的时候，完全没有了战斗力，成为案板上的肉。
不信，我们看看中国五千年历史，绝大多数时间的改朝换代，都是中原文明被“野蛮的四夷”征服。我们最不愿提起的就是五胡乱华、衣冠南渡，还有蒙古灭宋，满清灭明。
这也是我们常说的的历史周期律。
我们想一想，一个政权走向衰亡的标志是不是这样？就是享受阶级的人数增加，社会上拍马溜须之辈横行，刚正不阿之辈无法生存。
我们反观一下，所谓的“野蛮文明”，他们因为食物匮乏，根本养不起享受阶级，更养不起拍马溜须之徒，只有真正有能力的人才能繁衍后代，他们战斗力爆表。但是，他们入主中原后，随着时间的推移，逐步失去了战斗力。是不是这样？
我们再看看印度的种姓制度。在英国殖民时期，最高贵的是英国贵族，其次是比较晚进入印度的雅利安人，最底层的是原住民。好像是地质学上的沉积岩，一层一层非常分明。
四大文明古国的衰亡，是不是这样的历史规律。
政权的作用是什么？政权丧失作用，意味着死亡。
一个政权，好比一个人，当全身各个器官都在为这个生命体贡献力量的时候，就会充满活力；当这个人的大脑能够充分协调各个器官、各个肢体统一协调的时候，就会充满活力；大脑（统治阶层），能够充分协调各方面力量，让各个器官能够生存，并能够发挥作用，这个政权就是强大的。
我们想一想，新中国刚刚成立的时候，物质匮乏不？但是能够打赢抗美援朝。满清后期，物质丰富不？接二连三的割地赔款，丧权辱国。
新中国之所以能够取胜，就是这个政权能够指挥动全国各地、各部门，并且各地、各部门都在为新政权奉献自己的全部；满清后期之所以失败，就是统治阶级贪生怕死，各地、各部门都在考虑自身的利益，完全不顾国家的死活。
当一个政权，不能统筹各地、各部门的时候，就会走向衰落，甚至死亡。因为走向衰落的时候，各地、各部门已经“癌变”，只考虑自身利益，做事“阳奉阴违”，说一套，做一套，并且大脑“政权”还不舍得割掉自身的毒瘤，存在投鼠忌器的顾虑。
我们通过五千年的中国历史、世界历史，哪一个不是重复演绎这个规律。
我们看看苏联刚刚建立的时候，不仅内部有白军，外部的生存环境多么恶劣，但是逐步走向富强。我们看看二战以后，经济、军事强大的苏联，且一步一步走向解体。是不是这样的规律。
世界部分民族的性格特点
俄罗斯民族。世界公认的战斗民族。
这个民族形成比较晚，并且这个民族的居住地气候比较恶劣。要想在这些地区取得生存，并且在野生动物经常出没的地方生存，就必须有强悍的战斗力和战斗精神，像那些没有战斗力的人，很难留下后代，随着时间的推移，留下了强壮的体魄和不服输的精神。
我们再看看印第安人，不被奴役的精神。
他们是在亚洲的北部通过北极地区进入到美洲，虽然他们的科技一般，但是他们也有不服输的精神，印第安人宁可战死，也不做奴隶。我们可以通过美国人对印第安人的政策看明白这个问题。所以后来美国宁可从非洲贩卖奴隶，高昂的运费，也奴役不了印第安人。
印第安人，也是在生活条件比较恶劣的形成的民族。
我们再看看非洲。气候热，物产相对比较丰富，那些能够被奴役的人拥有更多的生存机会，随着时间的推移，逐步形成了甘愿接受奴役的性格。
我们再看看印度的最底层人民，不也是这样形成的吗？
在这个世界上，公认最聪明的民族，某过于犹太人。
但是，这个民族有一个致命的缺点，那就是对金钱贪婪，比较自私，缺乏为民族奉献的精神。不信，我们看看二战时期，他们为了金钱，把德国人民压榨的无法生存，所有造就了希特勒，造就了德国人民对犹太人的仇恨；再看看，希特勒杀害600万犹太人的时候，德国损失多少个党卫军？几乎为零。我们试想一下，假如600万人为了犹太民族牺牲个人利益，德国的党卫军不会有伤亡吗？假如600万头动物横冲直闯，也会有党卫军的损失。
这就是犹太人的特点，算计别人。有一个故事，最能说明这个问题。两个人被黑熊追赶，两个人撒腿就跑，其中一个说，我跑过你就行，另外一个被黑熊吃掉，自己就安全了。在算计过程中，逐步形成了这样的民族性格。面对敌人的时候，都不会为了民族奉献自己。
蒋介石为什么写不出《论持久战》？
不仅仅是蒋介石不能写出《论持久战》，除毛泽东外，包括国民党和共产党的重要领导人，也包括国内外的重要领导人，也不可能写出《论持久战》。
《论持久战》的核心，就是相信人民、依靠人民、发动人民，就是全心全意为人民服务。这样的政权得到人民发自内心的拥护和支持。
我们想一想，蒋介石什么时候相信过人民大众？什么时候依靠人民大众？他相信并依靠的是所谓的“地主、资本家的精英阶层”，认为劳动人民只不过是一群乌合之众，更不相信劳动人民是国家的主人。
日本军国主义也没有相信人民大众。
因此，只有毛泽东领导的中国共产党才能在敌后建立革命根据地，才能得到人民的支持，才能让抗日战争进入相持阶段，才能让抗日战争进入反攻阶段。
我们想一想，看看日本占领华北后，国民党政权迅速垮台，日本人建立伪政权，劳动人民没有感觉到与国民党时期有太大区别，劳动人民还是受苦受罪。
最为鲜明的例子就是：河南省流传的四害--水旱蝗汤。即水灾、旱灾、蝗灾、汤灾（汤恩伯），我们想一想，这样的政权什么时候，能够抗住日本人的进攻？
而毛泽东领导的中国共产党，建立的敌后根据地，让人民群众当家做主，让劳动人民感到幸福，才能真心支持共产党，才能在敌后生存并发展起来。因为共产党的政权，是符合历史发展潮流的政权，那就是得民心者的天下。
谈到这里，我们能够理解蒋介石为什么写不出《论持久战》的根本原因。
美国还有多久的国运？
有人说，美国在第一次世界大战、第二次世界大战中发了横财，超越欧洲列强，并且在冷战时期肢解了苏联，成为了世界唯一的霸主。
我们想一想，美国经历了200多年的历史，从一个弹丸小国，变成了世界第一强国，仅仅是靠的运气吗？
我们再想一想，中国共产党从几块根据地，经过28年的发展，解放了全中国，建立了人民政权，也是靠的运气？
我们还想一想，苏联刚刚成立的时候，面对国内外势力的挤压，艰苦生存，最终也成为了世界强国，难道也是靠的运气？
我们还想一想，英国的崛起过程，西班牙的崛起过程，也是靠的运气？
我们再往后退两千多年前，看看秦国弹丸小国，最终统一了中国，楚国也是弹丸小国，成为了一代霸主，他们都是靠的运气？
通过以上的实例，我们不难发现，一个政权的兴衰的根本原因是其政治制度，这个政治制度的核心，也是中国五千年历史中总结出来的：得民心者的天下。
我们再回过头来看看美国的制度。总统4年一次选举，还是普选，最多连任一次，也就是8年时间，根本形不成传统势力。并且，基本上是两党轮流坐庄，也就是微乎其微的“改朝换代”，符合历史发展的周期律。
在这种制度下，政府不敢贸然得罪绝大多数人民，虽然有人对政府不满，但是根本形不成激烈的国内矛盾。
我们看看历史任何一个较大政权的垮台，其根本原因是内部因素，外部因素因素非常小。
只要美国坚持这种制度下，我们预测一下，美国的国运还有多久？
当代最大的阳谋
提起阳谋，我们很多人都会想到汉朝的推恩令，是千古第一阳谋。
各个诸侯国明知是中央集权为了各削弱诸侯国，但是还各诸侯国还是毫无办法。
因为这是，推恩令是利用人性自私的心理，从内部瓦解各个诸侯国。
如果各诸侯国的嫡长子不执行推恩令，他们的其他嫡出和庶出的儿子都会站出来反对，一个嫡长子能控制住诸多兄弟？
中央有政策支持，下面有各王子的需求，诸侯国的嫡长子不得不执行。
我们再看看当今世界上的第一阳谋。
就是美国推行的民主制度。
世界上其他国家的既得利益集团，即掌控国家政权的集团，包括一些专制国家，也包括一些披着民主外衣的非真正民主的国家，他们害怕美国的民主，但是对此毫无办法。
因为，这些政权的既得利益集团像汉王朝的“嫡长子”，而非掌握政权的集团像汉王朝的“其他嫡出儿子”，广大人民群众像“庶出的儿子”，在没有共同外敌的情况下，他们也渴望得到部分利益，因此美国推行的民主，非常像汉王朝的“推恩令”，各国既得利益集团从内心深处非常反对，但是也不敢站出来反对。
不信，我们看看世界上哪个国家、哪个政权不高喊民主的旗号？
因此，美国为了这个“推恩令”，免费为其他国家提供留机会，甚至帮助其他国家办教育。
不信，我们看看晚清和民国时期，美国为中国是不是提供免费留学机会，是不是利用庚子赔款办理的多个大学。
这些大学生，也是后来也就成为了晚清的“掘墓人”。
我们再看看二战以后，美国把日本的神权国家变成了民主国家。
我们看看冷战结束后，苏联解体、东欧剧变。
这里是不是美国输出民主造成的呢？
我们看看，历史多么相似。
经济危机的本质是什么？
经济危机的本质，就是想购买物资的人没钱，而因物资丰富而不需要购买物资的钱没地方花，造成资金不能流通，社会不能正常运行，出现社会动乱。
我们有一个比方，有100个拥有相同财富的人进入赌场。
经过几场赌博后，有几个人的资金翻倍，有几个人变成了穷光蛋，但是还有90个人拥有财富，还能继续赌博。经济变得比较活跃。
又经过几场赌博，剩余80个人拥有财富，还能继续赌博，经济还是非常活跃。
经过N轮赌博后，剩余10个人拥有极大财富，无法组成赌局，经济变得萧条。
但是另外90个人因不能参加赌博，生活无着落，于是这90个人掀翻了赌桌，这就出现了经济危机。
有人借掀翻赌桌的机会抢到了资金，赌场再次重新洗牌，赌场再次开始，逐渐变得活跃，再次出现经济危机。
周而复始。
这就是“经济危机”。
不信，我们看看社会上，刚开始财富相对比较平均，随着社会的发展，逐步变得比较活跃，财富开始集中到某些少数人手中，少数人的钱用不完，多数人吃不饱，于是他们开始制造动乱，利用打砸抢的机会再次获得部分资金。
虽然多数人的智商没有少数的智商高，但是他们人多力气大，不行就掀翻“桌子”。
这就是资本主义跳不出来的经济危机。
不信，我们看看资本主义的历史，不信我们看看身边的某些事情。
上升政权和衰落政权的选人用人机制
在中国五千年历史长河中，通过系统梳理，我们会发现一个这样的现象：
在政权创建或上升时期，他们的选人用人机制“完全没有章法”，根本不像“成熟的社会”的“系统性的选人用人机制”，看起来非常“幼稚”，但是他们都成功了，反过来“成熟的、系统的选人用人机制”逐步走向了衰落。
我们从历史中看到，在政权创建或上升时期，选人用人的文化程度不高，但是选拔的这些人都非常接近人民，知道劳动人民疾苦，明白劳动人民的呼声，懂得劳动人民的所需。
我们在《谏逐客书》中，不难发现秦国选拔的人才，毫无章法。
我们再看看周文王选拔姜尚。
我们再看看雍正王朝选拔的文凭比较低的官吏，他们不尊重“知识”。
他们不注重文凭，不注重“规矩”，往往是越级提拔。
其中秦王更是把“奴隶”，提拔成为“宰相”。
我们反过来再看看那些“成熟政权的选拔人才的机制”，每一条对规定的非常严格。第一是不注重的是人品；第二是不注重的是不是听取人民的呼声，代表民意；第三是奴性十足；第四的逐级提拔。
我们看一看五千年中国历史是不是这样。
“三八二十一”治国理政
有一则这样的笑话：两个人到县衙打官司，一个人说三八二十一，另一个说三八二十四，结果县官打了三八二十四（正确）的人，县官说，他都“三八二十一了”，你还与他争辩，不打你打谁？
看似是一个笑话，中国五千年历史上屡次上演这样的故事。
在中国五千年历史上，随着政权的稳定，根本不懂治国理政的一群人，掌握国家政权，他们只知道对皇帝溜须拍马，只知道捞取钱财，根本不知道：皮之不存毛将焉附，这个道理。可劲霍霍这个政权，直至把人民逼迫到造反的地步。
我们想一想，这群人是不是“三八二十一”的群体。
他们只知道在政权中捞取好处，根本不知道对这个政权进行“维修”。
因此，在这个政权中，任何想维护政权的人，让这个政权长治久安的人，都会阻挡“三八二十一”集团的利益，会被他们视作眼中钉肉中刺，趋之而后快。
结果是：“三八二十一”集团，最终走向灭亡。
在文章的最后，我们再看一遍毛泽东和周恩来两位伟人的最后诗词。就会理解毛主席的苦衷。
诉衷肠（赠周恩来）
当年忠贞为国酬，何曾怕断头？
如今天下红遍，江山靠谁守？
业未就，身躯倦，鬓已秋。
你我之辈，忍将夙愿，付与东流？
回赠毛泽东
峥嵘岁月何其难
生死历千险
只因志同道合
携手换青天
看今朝
四海平
民心安
千里江山
自有来人
续写新篇
毛泽东同志站在全球的宽度，站在五千年历史经验教训的高度，考虑不同国家、不同民族、不同阶层的心理和信仰的纵深，结合现实中的具体情况，去思考、去探索、去总结、去制定适合人类发展治国理念、治国思想、社会制度，实现人类的永久和平，这是毛泽东思想实质。
作者简介：男，现年51岁，中共党员，在工作上连续16年得到当地政府表彰。
理想信念：共产主义，为人类的和平发展而努力奋斗（1992年是信念的开始）。
格言：读历史，正确认识历史，学习历史的经验与教训；观现实，正确认识现实社会矛盾，分析产生矛盾根本内因；谋发展，发动人民，集思广益，找到中国发展之路，改革之路。
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