昨天在莫粉的鞭策下，我灵光乍现，想到了一个新题目，敦促莫言做个新中国作家。
为什么要敦促莫言做个新中国的作家呢？
因为莫言完全不明白新中国的作家是怎样的作家，到目前为止还停留在旧中国的立场上，只能算个旧中国的作家。
莫言不是生在新社会，长在红旗下的作家吗，怎么成了“旧中国的作家”？
我跟您说啊，旧中国作家和新中国作家并不是一个时间的概念，而是一个立场的概念。
莫言站在旧中国的统治者——地主、官僚资本家和殖民者的立场上写作，因此他只能算是旧中国的作家。
新中国的作家是站在人民的立场上，站在彻底打破中国几千年战乱循环的历史怪圈，争取人民当家作主，国家和平发展的立场上进行写作的作家。
这一点，每一个莫粉都是打心眼里明白的。所以他们说地主对农民很好啊，官僚资本家对工人很好啊，人民群众不过是一群乌合之众啊，新中国不如民国好等等。
莫言先生，你应当明白，旧的社会制度被推翻之后，作为旧制度的文化意识形态还会长期存在。
新的社会制度建立以后，必须创立新制度的文化意识形态来维护新制度的存在与发展。创建新社会制度的文化意识形态是一项极其艰巨的任务，其艰巨的程度绝不亚于打江山。人民思想观念的转变不是一朝一夕所能够达到的。
况且，我们人类社会仍然处在资本主义文化意识形态的包围之中，真正的“社会主义的人民文化意识形态”还只是“星星之火”！
中国人民的追求和平发展的艰苦奋斗是在为世界的和平发展探路！
中国人民所取得的和平发展的伟大成是全人类走上和平发展道路的曙光！
这是一项前无古人的，极其光荣而艰巨的任务。我们的作家应当有这个责任心和自觉性。
莫言先生，你看看你的小说都写的是什么？！
你以为别人真的都看不懂吗？
你以为你们凭着光环、资本和权势的力量不准别人“作政治解读”就可以掩盖掉莫言小说反历史、反人民的本质了吗？
还有你的那些演讲、莫言说，都说了些啥？
你是在教唆人民群众都不要去承担对于祖国和社会的责任和义务。
你的“谁对我好我才爱谁”论，“人不如鬼”论，“谁也不要相信”论，“善良吃亏”论，“秋田犬唤醒”论，“诺贝尔文学奖是奖给个人的，与国家没啥关系”论等等，等等，说来说去就是贩卖封建文化糟粕的“人不为己天诛地灭”，就是在兜售资本主义的“人性论”，诱导人们都去做一个“精致的个人主义者”！
假如人们都按照你的话去做，那社会就又是一盘散沙、勾心斗角、天下大乱了！
这个道理你真的不懂吗？
作为一个作家，应当在文化上有所创新，对民族文化的发展有所贡献。你看看你们小圈子里的作家都有过哪些创新和贡献？
你们整来整去却把中国文化全给整没了！打着“四超越”的幌子，实际上是在乞求西方文化来拯救中国文化！
除了拾人牙慧，你们在文学理论上乏善可陈！
你们完全是在用一己之私以及小集团的利益在裁判和改造中国文化，这能够做到吗？
实话跟你说吧，西方的标准是没有资格更没有能力来裁判新中国人民文化的。文化的话语权掌握在中国人民的自己的手中呢！
今天这个虚拟演讲先给莫言谈谈新中国作家的立场问题。下一篇再给莫言谈新中国作家的修养等问题。
群众自发的批判是与人为善的而不是惩罚的目的。
群众自发地批判莫言绝对不是要打倒莫言这个人，而是要希望并敦促莫言站回到人民的立场上来。
莫言也不要顽固地以什么“政治异己分子”自居，假如坚持这样就是站到人民的对立面去了！
新中国的作家必须明白，打破战乱发展的魔咒而走上和平发展的道路，代表着人类的共同愿景；是全人类的正义事业，历史的进步潮流，这是什么力量也阻挡不住的！
敦促并殷切希望莫言站到人类和平发展的正义事业一边来，做一个堂堂正正的新中国作家！
2024年10月6日星期日
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