在公众号交流时，【路德维希·冯·米塞斯】在《老百姓的生存和发展能力是经济发展的硬指标》一文后评论说：“老百姓的生存与发展能力隐藏在经济与政治自由中。当消灭老百姓的经济与政治自由时，老百姓绝不可能拥有生存与发展的能力。而集体经济，是消灭自由的祸根。”
这种看法显然是错误的。
从现实社会看，能够成为生产主体的事实上只有两种人：资产所有者和劳动所有者。
以资产所有者为主体的、全面体现资产所有权的经济称为产权经济。这种经济体现的是“谁有资产谁管理”、“谁有资产谁受益”，这是体现资产所有者的权利要求。在劳资严重两极分化的条件下，如果建立的是产权制度，只是体现了少数资产所有者的经济与政治自由。
以劳动所有者为主体的、全面体现劳动所有权的经济称为劳权经济。这种经济体现的是“谁劳动谁管理”、“谁劳动谁受益”，这里体现劳动所有者的利益要求。无论在什么情况下，当一个社会能够建立以劳动者为主体的、全面体现劳动所有权的基本制度时，无论在怎样的情况下。这就体现了整个社会绝大多数人的利益要求。
也就是说，资产者的自由，在于有没有形成以资产者为主体的、全面体现资产所有权的基本制度；而劳动者的自由，在于有没有形成以劳动者为主体的、全面体现劳动所有权的基本制度。
在这里，作为社会经济活动的主体，无论是资产所有者还是劳动所有者，他们都可以采用个体生产方式，也可以集体生产方式。
在个体资产或个体劳动难以满足社会生产需要的情况下，资产者或劳动者都需要采用集体生产（合资经营或合作劳动）方式生存和发展。为什么资产所有者采用集体生产方式（例如股份制）就不影响资产者的自由，而劳动者采用集体生产方式就会失去自由呢？
现在我们来看一下，马克思恩格斯在《共产党宣言》中是如何看待消灭个性和自由的看法的。
“在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。
因此，在资产阶级社会里是过去决定现在，在共产主义社会里是现在决定过去。在资产阶级社会里，资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独立性和个性。
而资产阶级却把消灭这种关系说成是消灭个性和自由！它说对了。的确，正是要消灭资产者的个性、独立性和自由。”
在资本主义私有制条件下，是绝大多数没有生产资料，只有少数人占有生产资料。因此，对广大的劳动者而言，只有通过出卖自己的劳动力，才能换取生活资料，而且只有在资本需要劳动力的时候，劳动者才能顺利出卖自己的劳动力，才能获得赖以生存的生活资料。在这种情况下，所谓的独立性、个性和自由，只能是少数资产者或资本所有者，绝大多数的劳动者是谈不上独立性、个性和自由的。
因此，如果说【路德维希·冯·米塞斯】说的是生产资料公有制为基础的集体经济消灭了个性和自由，那么，它所消灭的只能是资产者的个性和自由，而不是绝大多数占90%以上的劳动者或老百姓的个性和自由！
从上面引用的马克思恩格斯在《共产党宣言》中的论述中，我们也知道，社会主义所以要实现生产资料公有制和按劳分配，所以要发展集体经济，正是为了消灭了资产者的独立性，消灭资产者的个性和自由！
【文/钟建民，本文为作者投稿，作者公众号：钟建民的理论思考】
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