下面是发生在每个中国人身上的故事：
你，性别男，走进一家餐馆，点了一碗面，老板说15块钱，得等60分钟，你付了钱，开始等。
在你等到40分钟的时候，老板过来告你说涨价了，得加5块钱，你的这碗面总共得要20块钱。而且，还得再多等3分钟，总共需要63分钟。——延时3分钟，而且要涨价5块。
这时，你急了，你对老板说：
“怎么不早说呢，我进来之前，你提前说呀，我这都等了40分钟了，你过来告诉我要延时涨价，你这不诚信啊！”
为什么不早说？早说你怕没人吃了是吧？我已经坐这40分钟了，你才来说，你是吃定我了是吗！
你想涨钱，可以，但你不能加在我身上啊，我给过钱了，也已经坐这儿了，咱们说好的。你要加钱你可以加后面来的人，他们一进店付钱之前，你就告诉他们要延时涨价。
现在我还敢坐下去吗？万一我等到第59分钟的时候，你又来告诉我还得延时加钱怎么办？那个时候我不吃了，我损失岂不是更大！你退我钱，我不吃了行吗？你退钱吧！”
餐馆老板说：“钱是退不了了，要么你现在不吃了走人，要么你加5块钱再等3分钟，到时候面肯定给你。”
此时，餐馆还有其他顾客，你来的时候，他们也在。对于这个延时涨价方案，他们却有不同的态度。
支持延时涨价的主要是两类人：官老爷和砖家叫兽。其他普通顾客（包括你在内）则多数反对延时涨价。
为啥官老爷和砖家叫兽都支持延时涨价？
《让子弹飞》中的名台词：豪绅捐了，百姓才跟着捐。钱到手后，豪绅的钱，如数奉还，百姓的钱，三七分账。
官老爷和砖家叫兽支持延长时间涨价，是因为这不仅不触动他们的既得利益，还能让他们多吃多占。
对于官老爷而言，延长的不仅仅是等候时间，更是权力利益。按当初的出餐时间，到了60分钟，官老爷的拉面上了就得吃，吃完了就得走人，不能占座，可是官老爷都不适应这种吃完走人后手中无权的落寞感，延时等于是延长了他们的政治生命。
砖家叫兽也是如此，他们所在的“书院”“翰林院”已经高度行政化，是官场的翻版，吃完走人的砖家叫兽自然比不上在位的。
但对普通顾客来说，延时涨价无疑是一种双重打击：肚子空空如也，好不容易熬到了时间，就等着吃呢，结果还得延时3分钟，加钱5块。这能不窝火吗？心理上肯定接受不了。
这个角度看，延时涨价就是对这一时间段内的普通顾客们的违约。
餐馆的价格和出餐时间应该保持一定的稳定性，以便给顾客们一个稳定的预期。什么价格、什么时候出餐，是餐馆对顾客的一种承诺和约定，不能轻易打破这样的契约。
不能以“延时涨价是国际惯例”作为打破契约的借口，外国餐馆延时涨价是经由正当的法律程序和民主途径与全体顾客协商而订立的契约，不能想当然和随意地改变。即使因为餐馆账面没钱和厨子忙不过来，而需要调整，也应经过民主程序，让不同阶层的顾客都参与到决策中。
而且，不能一空账一忙不过来，就想到延时涨价，首先应该要追问“钱都去管到哪儿去了”，厨子如果不够就得加人。
次序应该是，先从餐馆自身的经营问题上调整，再来谈延时涨价的问题。对不？
这让我想到一个“欠钱”的流氓逻辑：你的钱无法到期还你，所以你再借我些，顺便再宽限几天吧！就这么定了。
原题《对一代人违约？"你的钱无法到期还你,再借我些,顺便宽限几天"》
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