“天下恶乎定？定于一”。
天下只能行大道，行华夏远古圣英初步结成的，由华夏民族一直坚守求索至今的，并且业己初步完备的那个大公原道。也就是那个中国的马列毛主义。
天下不能再行私制小道邪路，因为此路己行几千年，自夏朝开始直至新中国成立。今日世界，依然私霸当道，违天逆人，战祸绵延，天人病极，天怒人怨，不可为继。
唯人类这一种动物同类相残。且随着科技发展，武器越来越先进，一切科技发明，首先被用于战争。杀劫手段越来越高超，杀人者越来越凶残猖獗。
大道之行，天下为公。天德好生，故而天造人代行天道。天道即人道。大公原道，行之则生，逆之则死。
如大禹帝所说：“人心惟危，道心惟微”。人心难测，道心隐晦。故应“惟精惟一，允执厥中”。只有精诚坚守，才能行上大公正道。而后人私重，以天下为私。故原道百分，百家战争。虽数次百家归原，大道局部短期一统，但基本上皆仍是私霸假公济私，成王败寇。号称圣王，实则独霸。
有马列毛陶等诸圣欲行大公制，血亮染红旗，骨硬铸长城。往往还是播下龙种，生出蚤虫。公制确实看似只如黄粱梦，但是只要大众都做梦，这个美梦定成真。看今日世界，多少大众生不如死、痛不能生。
大众为天为公，天理简朴素洁光明。只有大众才能化小众，使人人和合，天下大公。廉生威，公生明，史已证。
大道如何行？行大道需新圣，需马列毛主义行知行。
需新的大学之道，大众大学之道，新圣陶行知所言：“大学之道在明民德，在亲大众，在止于大众之幸福”。大众就是绝大多数，就是自力自活的劳者。
陶子晓庄学校自上而下为主的大众民主教育失败后，在抗战日急日危的1932年，又创立了大众自主自有自下而上为主的大众民主教育——山海工学团，成效奇显却很快又被军阀镇压。但自此直到1946年他为大道献身，期间他一直在以各种形式践行着大众大学之道。
与毛泽东开始自上而下为主，后来努力自下而上为主的大众大学之道，形成了人类大公原道史上不曾有过的双星互映。可惜两颗恒星未能互融，而是擦肩而过。望长天，两颗星逝，那耀眼的天空。
“人心惟危，道心惟危。惟精惟一，允执厥中”。今日之中，即是坚守新的中华原道文化，守正创新。去融合不同，使不同而和，天下大同。
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