陈先义同志的文章《大是大非问题必须争论》，义正词严、气贯长虹。
大 是大非问题必须争论，对于共产党来说本不是什么问题，然而，在现今社会却成了大的问题，除了“不争论”压住人们以外，“不许妄议中央”更可怕，哪还了得，大是大非问题都是中央决定的，你随便议论？给你戴个小帽子，吃不了叫你兜着走。
陈先义同志说，社会上的一些大是大非问题， 就是因为不争论，没有取得正确的看法而让错误的东西大行其道，造成不可挽回的损失。我特别赞成这种看法。共产党常说，人民创造历史，人民是真正的英雄，人民当家作主，人民至上等等，然而，一遇到大是大非问题，人民群众要张口说话，为什么人民就不是英雄了呢？人民就不当家做主了呢？人民就不“至上”了呢？共产党怎么能口头上历史唯物主义，行动上历史唯心主义呢？
家有千口，主事一人。共产党有九千九百万党员，品学兼优、人才济济，她的领袖必然首先是一个伟大的辩证唯物主义者、伟大的马列主义者、高尚的亲民爱民者，他是最谦虚、好学的模范，他除了向马克思、列宁主义、毛泽东思想学习以外，就是向人民群众学习。几十年的改革开放之所以不应该产生像两极分化这样重大的是非问题，就是因为党的领导没有学好马克思、列宁主义，没有把马克思、列宁主义当做行动的理论基础、违背了马列主义、毛泽东思想。中国的严重的党的腐败说明什么问题呢？说明党的一些位高权重的党员是连世界观的问题都没有解决、不知道《共产党宣言》为何物、带着精致的利己主义思想的脑袋钻进党内的资产阶级分子。你们不是否认毛主席说的党内有资产阶级有走资派吗？没完没了的腐败分子走的是社会主义吗？他们带领着人民群众走社会主义吗？他们敢一夜之间把千千万万的国企卖掉、使几千万工人流落街头。这是党内的资产阶级对无产阶级一次最大的反扑，一次最大的剿灭，什么是阶级斗争？这就是。大搞私有化改革，使百分之二的人占有百分之八十的社会财富，使广大的劳动人民备受新的‘’三座大山‘’重压之苦。有同志在文章中无不担忧地写道：“私有经济以及新型资本作为政治力量正在登上中国社会的大舞台，未来是否进阶与上位着实难说。”这也是广大人民群众的担忧。难道像这样攸关社会主义前途命运的大是大非问题也不许人民群众争论争论吗？
不让争论，是不自信的表现，是心虚的表现，马列主义是真理，真理反不掉、打不倒，还怕争论吗？凡是怕争论的是非问题都不是真理。
共产党是坚持真理、讲道理的光明磊落的党，不能像资产阶级政客们搞什么“双重标准”。曾记否，毛主席逝世后搞的那次真理大讨论，何其轰轰烈烈、声势浩大？这不是大是大非问题的大讨论、大辩论、大争论吗？怎么只此一次，以后就不许争论了呢？实际上，不让争论是一种无知的表现，“防民之口甚于防川”，历代封建统治者都知道广开言路，难道共产党还不如封建统治者吗？
不让争论，甚至压制争论，使人民群众不敢说话，不愿说话，觉着说了也没有用，社会就会造成一种极为可怕的景象：万马齐喑。社会死了，然而，烈火在地下燃烧，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
人民群众不是中国共产党和官员们的敌人，而是善良的劳动者和通情达理的人，搞革命、搞建设，人民群众都是党的的忠诚的拥戴者，是可以信赖和依靠的人。你们何必怕人民群众说话呢？“忠言逆耳利于行”，连幼儿园的孩子们都知道，难道你们这些知识精英们不知道吗？
你们不是喊“马克思主义行，共产党能，改革开放好”吗？怎么马克思主义管不住中国的惊人的两极分化和大量的新生的资产阶级的产生呢？共产党能怎么骇人听闻的腐败总是前腐后继呢？改革开放好，怎么国企私有化、集体化改变成小农经济呢？社会主义国家两极分化、资产阶级剥削、新的“三座大山”压得劳动人民喘不过气来。这是社会主义还是资本主义？这样的大是大非问题还不叫说话吗？请知识精英们一些事情不要做得太过分了，外宾瞻仰毛主席纪念堂，你们不让报道，半夜里拆除毛主席雕像的事件你们不管，污蔑毛主席的言行你们放任自流。你们做得过分了！
中国人民要真的马克思主义，不要假的马克思主义；要真的马克思主义的共产党，不要假的 修正主义的共产党；要真的社会主义，不要假的社会主义。为此，我们不但要争论而且要斗争！我们决不允许让两千八百万革命先烈的鲜血白流！
2024年8月22日
【文/吴尚达，本文为作者向红歌会网原创投稿。】
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