人若是和某个算得上“发明”的东西联系上，那一定不得了。不管这个东西是有益的还是有害的。
这世界上有各种各样的发明。中国古代的毕升发明了活字印刷、张咏发明了纸币“交子”、鲁班发明了钻、锯，刨子、凿子、曲尺、墨斗等工具，以及张衡的“地动仪”等等，肉眼可见，实用性强。说中国带给世界的发明，推动了人类的文明进步，这话不算过分。
这基本都是劳动人民在生产生活的实践中，不断摸索，逐渐完善的结果，于是便渐渐流行起来。那时候文字不发达，但经过人们口口相传，发明人是确定的，并由此受到后人的歌颂。因为这确实大大的方便了人们的生产生活。
尤其是李畋（tián）发明了花炮，更是让人们在劳动之余，享受眼花缭乱，难以预测的惊奇快乐。这应该都是有益的。
无益的，甚至有害的发明也有。中国宋朝秦桧的“莫须有”不提了，太远。单说100多年前，西方人达尔文发明了进化论，之后，在他的崇拜者的推动下，竟然成为了一种权威性的说法，甚至还写进了教科书，成为指导人们思维的基础和手段。
印象深刻的是小时看的一本小说，神父和修女给偏远地区的百姓，分别讲述人类的起源，说人是由猴子变过来的，引得当地百姓不满，小部分人甚至很愤怒，站起来咆哮，认为他们是在羞辱自己的先人，另一部分人胆小，看着一手拿经一手拿刀的神父，听着他说，你们不愿意听，我就换一批意愿听的人来。那反映立刻平静了许多，还只是低声地念叨，我们家人可不是猴子变的。
现在回想起来，竟不知道是没有文化的当地百姓说法正确，还是软硬兼施、费力巴劲给百姓普及科学知识的神父和修女正确。但后果是立刻就有了，那就是把人们的思想搞乱了。因为，那时的人普遍文化低，缺少独立思考的能力，且惮于神父的威权，而后来的人文化也没高到哪里去。
怪异的是达尔文却成功了，不但大出风头，而且阴魂久久不散，他不但能让少数人承认自己的祖宗是猴子，还能忽悠着少数人在今天仍然拼命帮他继续忽悠别人。
因此，有一段时间，所有人，不，少数人，相信自己是从猴子变过来的，而且是尊贵地“六耳猕猴”变的，比一般的猴子力气大，会无穷变化，因此特牛x。
尽管当下这“发明”，已经被越来越多的的人所质疑，而且有人说，人类根本不是地球上的原生物种，依据之一是人类会腰疼，而且看不到人类进化的过渡阶段。而普通猴子还是猴子，六耳猕猴也还是六耳猕猴。仍然有不少人以为自己的祖上是六耳猕猴。可惜的是至今没有掰扯清楚，人倒底是怎么产生的。但质疑毕竟也是一种推动事务向前发展的动力。因此我们应该提倡敢于质疑。
倒是达尔文，人物似的说道：现在，不争论是我唯一能做的。
就让达尔文和他发明的进化论，在阴界彳亍（chichu）独行吧！一个已经作古的发明家，一个越来越远离人们的发明家，就算给他留下一点最后的脸面，又有什么用呢？这连“为尊者讳”都谈不上。他早晚不过是人们的一点谈资而已，和伟大是远远沾不上边的。我们没有必要偏得在某个时间里给他一个结论，我们现在只要不相信他的那一套也就完了。
人们所质疑的，历史早晚会在不经意之间，给出一个清晰笃定的答案。
你相信吗？我信。
24.8
相关文章
头条焦点
精彩导读
关注我们
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】