曾经在《何院士的哲学》一文中讨论过对这位院士的某些哲学观点的看法，这还只是一种思想交锋，并不涉及人品。但是，最近看到这位何院士竟然把早就被驳斥、澄清的关于毛泽东的谣言又翻出来，并加以他极富个人想象力的扩展，成为更加荒唐的谣言，公然在网上传播。这就不能不让人怀疑这位院士的基本素质和他的政治立场。
这位何院士的帖子称：“在毛主席的晚年，据说有一位朋友向毛主席提问，如果鲁迅活到今天，那他会干些什么？没想到的是，毛主席还认真地回答了这一提问。毛主席说，如果鲁迅活到了今天，我想他要么是不再讲话，要么是关在我们的大牢里。”
在遭到网友的批驳之后，这位何院士不仅不去认真核查自己所说信息的真伪，反而信口开河地说：“告诉你，提问者是章士钊。”
这件事怎么会扯到章士钊了呢？事情源自鲁迅儿子周海婴所著一书中提到，“听一位朋友说”，“学者罗稷南的学生曾经听罗说过”，1957年，罗稷南问毛主席，要是今天鲁迅还活着，他可能会怎样？毛主席回答：要么是关在牢里还是要写，要么他识大体不做声。也就是说，有关的说法，被“听说”转述了好几个人，但都跟章士钊根本不搭边。何院士扯到章士钊的这种说法，完全是谣言。
查资料，1957年，毛泽东在提倡百家争鸣，鼓励党外人士积极参与共产党整风时确实提到过鲁迅，并且就“鲁迅会不会写”讲过话。
在《毛泽东文集》第7卷263页可以看到1957年3月10日毛泽东《和新闻出版界代表谈话纪要》。里面这么说：
——你们赞成不赞成鲁迅？鲁迅的文章就不太软，但也不太硬，不难看。有人说杂文难写，难就难在这里。有人问，鲁迅现在活着会怎么样？我看鲁迅活着，他敢写也不敢写。在不正常的空气下面，他也会不写的，但更多的可能是会写。俗话说得好:“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”鲁迅是真正的马克思主义者，是彻底的唯物论者。真正的马克思主义者，彻底的唯物论者，是无所畏惧的，所以他会写。现在有些作家不敢写，有两种情况：一种情况，是我们没有为他们创造敢写的环境，他们怕挨整；还有一种情况，就是他们本身唯物论没有学通。是彻底的唯物论者就敢写。鲁迅的时代，挨整就是坐班房和杀头，但是鲁迅也不怕。现在的杂文怎样写，还没有经验，我看把鲁迅搬出来，大家向他学习，好好研究一下。
这么长的一段话，意思是很清楚的，正常思维的人不会“误解”。
在《毛泽东文集》第7卷267页，看到两天后，即1957年3月12日，毛泽东《在全国宣传工作会议上的讲话》再次提到“假使鲁迅还在”会怎样的问题。毛泽东说：
——鲁迅的杂文是对敌人的，鲁迅对付敌人的锋芒可不可以用来对付我们自己内部呢？据我看也可以，假使鲁迅还在，他就要转过来对付我们的缺点、错误。
不用再多说了。众所周知，毛泽东的性格是从来不屑于隐瞒自己的观点。在与梁漱溟的交锋中，他根本不在乎对方用“有没有雅量”来激他，把想说的话统统说个痛快。在听到有人用“秦始皇”来影射批评镇反，他非但不回避，反而接过话头，高调地说，“秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒，我们坑了四万六千个儒。我们镇反，还没有杀掉一些反革命知识分子嘛！我与民主人士辩论过，你骂我们是秦始皇，不对，我们超过了秦始皇一百倍”。在1957年的年初，毛泽东还在批评党内有人害怕整风，公开为受到批判的青年作家王蒙说话（也就是在3月份）。依他的性格，他在前面引述的在大庭广众下的说话，绝不可能是违心之说。从他一贯对鲁迅的推崇，直到晚年自我解剖时，仍然深情地说自己与鲁迅的心是相通的，这些也与57年说的那些话具有内在的一致性。
回过来看看身为“院士”的何先生，在社会上颇有影响，说话却如此不负责任，不愿意做起码的调查研究就信口开河，完全不顾可能造成的恶劣影响。由此发人深思：为什么有些谣言老是禁而不止，被辟了谣，又被拾起，原因恐怕就在于：有的人总是选择相信符合自己立场的东西。
这就是：树欲静而风不止，意识形态领域里的对立与斗争是不以人的意志为转移的。
【文/林之辛，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】
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