昨天，我提出了“重要的问题是教育精英”的命题。
于是有网友提出了一个尖锐而又现实的问题：
谁来教育？
知识精英，本来就是“教育人的人”。他们在口头上推卸“人民的先生”的职责，事实上又掌控着教育权。
比如莫言说：我就是普通老百姓，从没想过靠写作教育谁。
而实际上呢？
他不但用尽了各种各样的方式——权力和权威，资本和人脉，地位和声望，教材和作品、机制和讲坛等等，无时无刻地不在“教育”着别人。
而且，他们还试图通过立法和现有法律来维护、确立他们的教育权，导致在现实中出现了这样的现象：
莫言辱军骂娘，无论多么荒唐、多么无耻和下流，那也是“知识分子的觉醒”、讲真话、坚持真理、反抗权威；别人批判他，那就是反智、搞迫害，要“加强法治，依法严惩”。
莫言的教育内容究竟又是些什么呢？
无数的揭露批判者给出了大量的、无懈可击的莫言反历史、反人民、辱骂诽谤构陷先烈以及诲淫诲盗的事实，却被贬斥为：文盲、识字牛二、根本读不懂莫言作品、左棍、夹头以及各种谩骂、威胁。
而他们能够拿到桌面上的就是“莫言是中国诺贝尔文学奖第一人，为国争光，应当保护起来”，“别人没资格评论”，“莫言是揭露人性阴暗面的伟大作家”，“魔幻现实主义最伟大作家”，“文学是没有国界的”等等；
他们还咄咄逼人地质问批判者：你讲得清楚什么是人民吗？法治社会，只有公民没有人民。
当他们面对无法抗拒的来自民间的，在文化水平上、文学创作能力上、理论水平上、认知能力上远远高过于莫言的有理有据、有分析、有说服力的揭露和批判时，他们又摆出了一副“高贵的沉默”姿态应对。
用莫言的话说:“能说服一个人的，从来不是道理，而是南墙；能点醒一个人的从来不是说教，而是磨难。成年人只能筛选，不能教育;人教人，教不会，事教人，一次就够。”
道理值多少钱一斤？
莫言说：“你若成功了，放屁都有道理；若失败了，再有道理都是放屁!”
莫言还说：“当你上了生活的战场，你就会发现卡里的余额才是你最大的底气和体面。”
因为莫言们现在已经是大权在握、占据阵地、高高在上、八面威风的“南墙”了！
跟他们“撞”，头破血流的是撞墙人而不会是他们。
因此，他们虽然心虚，表面却依然“强大”着、“不可一世”着。
这就是我们的文坛、学坛所面临的现实的尴尬。
那么，是不是会真如莫粉们所说的那样，你写10000篇也没用，莫言官照当、书照卖、戏照演、钱照赚，气死你呢？
颂明可以在这里负责任地说一句：
事情的发展过程注定是艰巨的，但结果绝对不会是“动不了莫言一根汗毛”！
现在回到本次虚拟演讲的主题：
谁来教育精英？
有一句话敬请各位记住：
“要做人民的先生，先做人民的学生。”
谁来教育精英呢？谁敢教育精英呢？谁能教育精英呢？
我的回答就是：
人民！
当精英们开始背离人民的立场时，在中国，就会有无数的人民群众自发地站出来教育精英。
就像现在网络上如火如荼的批判莫言的声音一样。
还是那句话:
“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会；我们不说，谁说？我们不干，谁干？”
既然历史要把教育精英这副担子放在了我们的肩头上，那我们也只好义不容辞地承担起来，尽管这个任务如同“愚公移山”一样艰难。
这也就是为什么精英们一看到“愚公移山”这个词就会感到恐惧而不遗余力地要予以封杀的原因，
问题是——
愚公移山可以被封禁得了吗？
敬请全世界的文人、学人一起来见证一下中国人民如何教育精英的全过程吧。
这是一个巨大的工程。
不着急，慢慢来。
都不要说大话，放狠话，更不必置气。
假如教育失败了，无论哪一方，都应当心悦诚服地承认失败，接受失败！
2024年8月9日星期五
【文/颂明，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】
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