卢麒元大谈中庸，虽然肯定矛盾的同一性、斗争性，肯定了量变，但否认了质变，否定了对抗在矛盾中的地位，实际是否认了革命，其本质是一厢情愿的主观唯心主义;
卢麒元平日里一再强调要有哲学高度，但其自身却蹲在形而上学的茅坑死硬着不肯出来;
卢麒元自称五读资本论，却丢掉了阶级斗争和通过阶级斗争达到无产阶级专政这个马克思主义的灵魂;
卢麒元一边口口声声将教员挂在嘴边，一边反其道而行之，极力推崇被教员视之如秕糠的中庸之道，将中庸之道视为“我们的思想根源”，意欲在2024年五四青年节将之迎回，却完全忘记了五四运动的口号就是打倒孔家店，完全忘记了教员的谆谆教导“我们共产党人，是从批孔起家的。但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位时，再把孔子的思想拿来给予老百姓，就落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了”;
尤其是当不忘初心牢记使命全心全意为人民服务的党已经坚定不移地举起了自我革命的大旗，而卢麒元却还死死抱着孔孟之道如获至宝，卢麒元的思想认识是不是太OUT了？
尽管卢麒元自我标榜是新社会主义者，但他寄希望于通过直接税立法跨越官僚垄断资本陷阱并以此战胜新殖，无异于跪着乞讨，与贼谋皮，其本质不过是改良主义罢了。而依靠中庸之道及其在现实的表现——改良主义是绝不可能带领中国走出当下困境，驶向文明和复兴的;
诚然，卢麒元的救国救党救民之心令人动容，卢麒元为唤起民众，呕心沥血，殚精竭虑，精神愈发可嘉，遗憾的是，卢麒元所用思想武器竟然是孔孟之道。其目的也不过是为了维护官僚垄断资产阶级的统治。呜呼哀哉！
附注：
卢麒元：中庸的重要性与我们的思想根源【见网络】
【文/痴人呓语，本文为作者投稿，文章仅代表作者个人观点】
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