两微热评

“知识分子”与“文艺范儿”应该分开――也谈杨幂挤进学术圈

字号+作者:道一人 来源:红歌会网 2024-07-02 17:29 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

去观网逛逛,读到一篇妙文《明星挤进学术圈》,打开一看,在说杨幂呢。原来杨幂写了篇《浅谈影视剧中演员创作习惯——以电视'...

去观网逛逛,读到一篇妙文《明星挤进学术圈》,打开一看,在说杨幂呢。原来杨幂写了篇《浅谈影视剧中演员创作习惯——以电视剧<哈尔滨一九四四>为例》将在《中国广播电视学刊》发表,该刊是国家级信息科技类学术期刊,于是吵吵开了――肯定是两派,一派拍手支持鼓励,一派反对说“不配”。UAz品论天涯网

怪不得前几天吵吵嚷嚷,还AI查重率呢,天下同名同姓多的是,叫杨幂的肯定不止一个,“查重率”一来绝不会想到影视大明星杨幂的――“查重率”这词大抵与学术圈有关,打死我也想不起她的。UAz品论天涯网

今天逛观网有收获,读了这篇首先亮明态度吧,我是支持杨幂发表论文,或涉足“学术”圈的,通不通过?国家有规矩的,中广联合会学术部回应称已关注网友质疑,会有一个统一意见。UAz品论天涯网

反正我是支持的,这还用多说,打住,我到想起另个话题:正经与文艺分分开UAz品论天涯网

前几天连续写了几篇,主题都是这个,正经与文艺分分开――他发表了剧作《潘金莲》,中国为之轰动,然而接下来他的“我要为妇女翻案!”翻倍的轰动,二十年后赵本山师徒仨因为“春晚”表演《不差钱》,被他以“拜金主义”为由扭送法院去:至此,中国人都傻了,正经与娱乐分不清了,不知该如何操作了。UAz品论天涯网

在中国文化场景中,类似的“正经与文艺”、“正经与娱乐”界分不清现象非常普遍常见,甚至宏大的历史事件上也这样。我经常调侃我的俄罗斯友人:你们的那场革命(指“十月革命”)与我们的革命(是指“1949年革命”)相比,就流血而言简直九牛一毛、小巫见大巫,然而你们对待“革命”的严肃与铿锵回声却让我们掩面;我们这儿的渣子洞烈士革命成功前夜被行刑,配音是如此的“美声”以至引全场经久不息的掌声,甚至还新老五代“江姐”(江姐扮演者)同台“争奇斗艳”,而你们的那场革命,音觉上犹如哥萨克们“呜啦!呜啦!”潮水般涌动,视觉上犹如切·格瓦拉般的冲击。UAz品论天涯网

革命需要“带血的震撼!”――无论后世怎样评价这场革命,这是个浅显的道理,不然的话后世连“革命”与“娱乐”都分不清,何来“正面评价”与“反面评价”呢?推及一般,“正经与文艺”、“正经与娱乐”应该界分两清,我们的文化在这只能打2分不及格。UAz品论天涯网

再上升一个层次,“知识分子”与“文艺范儿”应该分分开,别“知识分子”与“文艺范儿”傻傻的不分――你说他是“知识分子”吧,乍看又象个“文艺范儿”吧,你说他“文艺范儿”吧,他倒又象个“教授”,你说他“教授”吧,他倒更像个“主持人”。UAz品论天涯网

你让我死吧!我傻傻的分不清。UAz品论天涯网

×××××××××××××××××××××××××××××UAz品论天涯网

“知识分子”是个高尚的词儿,有必要重视与其他词儿做个界分。UAz品论天涯网

“知识分子”是个近现代词,外国传进来的,古代最接近这个意思的词大概非“士”莫属了,说起“士”不得不说“仕”;不能伸展,再伸展就没法说了,不得不长话短说了,这么说吧:说说传统与现代间这组词的异同吧。UAz品论天涯网

他们的相同之处是“有文化的人”,不相同的是:在古代还指“有社会担当的人”,“当官的或者有这种能力的人”――从“士”到“仕”可知;而在现代“知识分子”的含义还未定型,民俗思维与指定思维仍有相当距离――在指定思维下,知识分子属于“劳动者”【注】,与普通劳动者区别在于“有没有文化”或者“文化的高低”,但在民俗思维中仍保留着传统意识――“知识分子”必须对社会有担当――必须“穷则独善其身,达则兼济天下”,必须“铁肩担道义,辣手著文章”,必须怎么着怎么着……UAz品论天涯网

之所以说他“未定型”?刚才分析了,在“社会担当”与“社会批判”角色义务上,官方认定与民俗认知存在较大差别,官方认定(《辞海》(1989版))中并没有“社会担当”与“社会批判”角色,民俗意识中则普遍具有――我查了“百度百科”、“360百科”等多个版本,虽然百家百说,但在这点上比较一致。UAz品论天涯网

民俗思维保留了较多传统元素和意识,美国史学家霍夫斯塔德也有相似认同,他认为知识分子不光是具有专业知识和技能的“脑力劳动者”,还必须具有社会“批判精神”,并有“自觉性”和人格的“独立性”。UAz品论天涯网

事实上事物有他固有意义,有他本来意义,不为尧存,不为桀亡,知识分子比一般人掌握较多的文化专业知识,他对事物有更深刻的认识和看法,一个理性合理的社会,他们理应比其他人发出更多的声音――古代华人、现代中国人,外国人、美国人。霍夫斯塔德只要都是“人”,就能得出合理的判断。UAz品论天涯网

正是在“批判精神”、“自觉性”、“独立性”这层意义上,我以为应该将“知识分子”与“文艺范儿”分分开。“文艺范儿”话事中虽也涉社会事务,但他们不具“批判精神”,因为他们根子上不具有“自觉性”,很多情况下人格上也缺乏“独立性”――他们或为掌声而来,或为仰视而来,或为金币而来。UAz品论天涯网

虽然“知识分子”近代进入中国,一路坎坷――最近又约化为“公知”俩字成了负面词,但我以为在民俗心灵意识中仍是个好词,寄托着一般人的期望,期待有这么个群体存在,他们有较多的文化科学知识,他们有社会批判精神,他们有批判的自觉性,有人格的独立性。UAz品论天涯网

既使在古代,吹拉弹唱和琴棋书画大都也是有“文化”勾当,但是古人不太会把他们看作“士”,更不可能是“仕”,更多情况下与三瓦两舍、风花雪月、青楼关联紧密。UAz品论天涯网

怎么到了现代,读了几天书会写写弄弄到成了“知识分子”呢?UAz品论天涯网

杨幂则不然,她可以是演员、艺人、娱乐人士、文艺范儿,亦可通过论文跻身“博士”,但要成为“知识分子”那要看他的社会表现,需要社会历练,由社会口碑认可的。UAz品论天涯网

有一次记者采访赵薇,记者不知说了什么,赵薇忙不迭摇手:我不是公知,我不是;无论“公知”有多么负面,赵薇这一点尚有自知之明。现如今文艺范儿大都受过良好教育,甚至高等教育,甚至“学院派”以示区别于前辈,但他们也不会把自己看作“知识分子”的。UAz品论天涯网

今天逛街读到篇妙文,启发我思想,让我思考的就是妙文。UAz品论天涯网

【注】知识分子:有一定文化科学知识的脑力劳动者,比如科技工作者、文艺工作者、教师、医生、编辑、记者等。UAz品论天涯网

――――《辞海》(1989版)UAz品论天涯网

【文/道一人,红歌会网专栏作者】UAz品论天涯网

本网除标明“PLTYW原创”的文章外,其它文章均为转载或者爬虫(PBot)抓取; 本文只代表作者个人观点,不代表本站观点,仅供大家学习参考。本网站属非谋利性质,旨在传播马克思主义和共产主义历史文献和参考资料。凡刊登的著作文献侵犯了作者、译者或版权持有人权益的,可来信联系本站删除。 本站邮箱[email protected]

相关文章