最近胡锡进发了一篇抨击怀念前三十年的人是极左分子的微头条帖子，引起了网上广泛的热议，许多网友都纷纷发表了自己的看法。有支持的，也有反对的。
今天我也说一下我对胡锡进这篇帖子的感观。
一
胡锡进说：“不时看到有人公开否定改革开放以来中国取得的发展成果和全面社会进步，宣扬改开之前的社会比改开之后更加美好、理想。如果是没见过过去的小青年人云亦云，也就罢了。但有些穿越了两个时代的人也那样说，真是不可原谅。”
我的点评：
改革开放以来中国取得的发展成果有目共睹，没有人能否定得了。但是胡锡进所谓的“改开后全面社会进步”就有点言过其实了。
全面社会进步的标准是什么？具体可以归纳成物质文明的进步和精神文明的进步两点。
有道是看问题要一分为二，历史唯物主义才是最客观公正的。
改革开放以来，我国的国家实力和人民生活水平有了空前的发展，物质文明取得了前所未有的丰厚成果，这一点有目共睹，不可否认。
然而精神文明呢？是进步了？还是倒退了？
拿一位网友的话来说：“我们是过来人，没有改革开放，就没有今天的高楼大厦，私家车，美食，我们是很知足的一代人。在经济方面及生活条件，我不想回到改革之前，一点不想！但在社会人文和人际关系方面，非常希望回到从前！”
这位网友的话非常中肯，他一方面肯定了物质文明的进步，另一方面也指出了精神文明的退步给中国人民所造成的困扰，这是客观存在的。
而胡锡进所指的，有些人“宣扬改开之前的社会比改开之后更加美好、理想。”
问题是，这些人是在怀念贫穷吗？
胡锡进把这些人看成是不尊重常识的极左，我认为此话有扣帽子之嫌。起码的常识难道胡锡进不懂吗？
常识是，即便再左，也不会左到放着煎饼果子不吃，去吃高粱米饭的地步吧？以前一个月吃一次肉，吃顿白米饭就像过年，这和当今时代是无法相比的。
然而怀念过去，不代表全盘肯定过去，更不代表要全盘否定现在。老红军和老八路怀念战火纷飞的峥嵘岁月，不等于他们就是喜欢战争，喜欢死亡。
实事求是的看问题，得出的结论应该是，哪个时代都有优缺点，而不是用一个时代贬损另一个时代！如果你认为这个时代完美，那你如何面对人家所提出来的这个时代的问题，难道这些问题不是真实存在吗？
战国时代的齐相管仲说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”其实这句话在贫富差距过大，道德趋于沦落的社会并不适用。这种社会中的道德沦丧的富人依旧可以为富不仁，道德沦丧的穷人为了生计依旧还会鸡鸣狗盗。
当今社会，有良知的人依然社会责任感尚存，追求精神境界的良知未泯。因此他们怀念前三十年不是吃饱撑的，更不是端起碗吃肉，放下碗骂娘！因为他们很清楚，当今时代缺失的是什么？
改革开放总设计师强调“两手抓，两手都要硬。”这句话的内涵很广，其中包括一手抓物质文明建设、一手抓精神文明建设。既要用勤劳与智慧创造了物质文明发展的世界奇迹，也要收获精神文明发展的丰硕成果。
问题是，为什么在当今物质极大丰富的条件下，还有人要怀念过去，他们的诉求是什么？现在缺失什么？
改革开放是好事，但也别忽略了发展过程中存在的问题。
从逻辑上看，怀念过去的当然是贫富分化后的底层人了。他们背负着还不完的房贷，忧虑以后的巨额医疗养老费用。还把辛苦挣来的财富都搭在儿女的身上，儿女竞争的社会环境中失利，屡战屡败，产生颓废心理，在家躺平啃老。
有人说：“世界是人的世界，人口增长就是好时代，人口下降就是坏时代，唯一标准！”这话虽然有点偏激，但不可否认，现在的人都不愿意多生孩子了。
现在这么好，为什么都不生孩子了？
国家统计局的一组2022年的相关数据，其中一条引起网民重点关注：2022年是近61年来我们首次人口负增长，跌破千万大关，全年出生人口只有956万人。
为什么年轻人现在不愿意多生娃了？
穷，是主要原因，房价、医疗、教育被视为老百姓面对的三座大山，不解决这些实际问题，再多的口号都是虚的。一方面适合生育的年轻人困于低收入、高房价，而另一方面养育一个孩子的成本却不断推升。现今，中国家庭养育一个孩子成本是非常高的。成本最高的上海，一个孩子从出生养到17岁，养育成本高达102万元人民币。成本最低的西藏达到29万元人民币之多，处于中位的四川和安徽是43万元人民币，压力之大可想而知。
相较之下，以前的家庭养小孩，锅里加把米就行了，家里男主人上班，工作稳定，一个人的工资养五六口人是没有问题的，女主人在家带娃，大孩还能带小孩玩，长兄如父，长姐如母。概括的讲，过去的压力是国家背，现在的压力是个人背。
因此前三十年宽松的生育政策和全面的医疗保障，和粮食生产的翻番增长为后来的改革开放造就了充足的劳动力。前三十年我国净增4.2亿人口，且人均寿命净增30岁。
汇丰银行一份关于全球教育支出的报告显示，在从小学到大学的教育花费上，中国以4.3万元美金位列第六位，合人民币30多万元，这仅仅是教育投入，还没有算为儿女买楼买车和结婚的巨额投入。有些的人会说：“不投入又能怎样？过去养那么多孩子，哪个给这样投资了？不也照样长大成家了吗？”我只能说，站着说话不腰疼。现在能和过去一样吗？除非父母忍心让儿女打光棍。
而今是，儿女长大，父母塌架。儿子不攀比找不到老婆。女孩为了活得容易，放弃了尊严，宁在宝马车上哭，也不坐在自行车上笑。
这说明，人们的价值取向变了，变得更加的虚伪和冷血，这种变化是物欲横流的商品经济社会催化的结果。如此变迁，过去人们的脸上的轻松和愉悦消失不见了，换之的是挥之不去的焦虑和疲惫。
以上这是从自身利益考虑问题的老百姓最朴素的感受。
有道是，天下兴亡，匹夫有责。有强烈社会责任感的人是怎么看这两个时代的呢？
说句实话，哪个时代都有问题？得看立场思维。胡锡进口中“极左”的他们当然不会怀念前三十的生活水平，他们更不是想回到过去贫穷的生活，而是对前三十年社会风貌和人民精神状态的怀念，他们所担心的是现今社会价值取向的变迁，其所带来的副作用对中华民族未来的巨大危害，这本不应该被视为极左吧？
实事求是我党的一贯作风，实事求是才是进步的源泉，该赞扬的赞扬，该批判的要批判。掩耳盗铃的事情做不得！这关系到是否面对客观存在的问题，关系到面对问题，是否有一个为人民负责的老老实实态度？
实事求是的说，当今社会，以前被消灭的污泥浊水又卷土重来了！
以前被杜绝的黄赌毒死灰复燃，成了挣快钱的门道。
极右人士说，过去口号震天响。现在连口号都没有了。过去还讲学雷锋，还讲学习英雄模范人物，还讲五讲四美三热爱。现今厚黑学盛行，甚至反客为主替换成了主流意识形态。换了莫言语录，“管好自己，莫渡他人。”之类的毒鸡汤。老人摔倒扶不扶都成了问题，这是物质丰富所能替代的吗？
“一方有难八方支援”变成了“一方有难八方点赞”，这正常吗？见义勇为被判刑，导致冷漠像病毒一样漫延，大多数人被迫“道德滑坡”，甚至少数人“道德沦丧”，这难道是睁眼说瞎话？
教材中弘扬民族精神的文章被替换下来，粉墨登场的是媚美媚日的插图内容，被老百姓“美其名曰”毒教材。
听老人们讲，毒食品泛滥，碰瓷、井喷式贪腐，这些在以前连听也没听说过的丑恶现象让老百姓深恶痛绝！这说明前三十所不存在的问题，在改革开放四十年作为副产品涌现出来了，产生了很多人文沦落，社会道德体系崩溃，导致一个浮躁畸形的社会的形成。而这些问题一直以来都没有解决，只有持有迫切的心态解决这些问题，才是维护公信力的重要举措。
从中可见，胡锡进的所谓“社会全面进步”，绝对是掩耳盗铃，是在画欺上瞒下的大饼。客观的评价后四十年，根据事实判断，那就是成就很大，缺点不少。故有必要深刻总结四十年来发展得失，以利后来。
因此不要割裂改革开放前后三十年，既要对改开持肯定的态度，又要不能否认现实中百姓存在的急难愁盼的问题。
二
胡锡进接着说：“那样的人应该住回到筒子楼里去，吃饭用粮票，一个月只有半斤油，主要交通工具就是自行车和公共汽车，出了北京就没见过地铁，坐不起出租车，更没坐过小汽车，从没有过全家一起旅游的经历，老婆孩子都穿打补丁的衣服……”
我的点评：
有网友对胡锡进的这番话的评价很辛辣，他说：“可有些人以前住着筒子楼，后来也住上了楼房，可是掏空了全家的积蓄，还背上了沉重的房贷。他们说，这楼房还不如以前的筒子楼住得舒坦，这话就错了吗？”
针对胡锡进的这番话，还有一个网友向胡锡进喊话：“老胡，物质生活是提高了，但是精神世界呢！我们不能只看到物质生活吧！”
是的，胡锡进是在用选择性的论据做为反驳手段，践踏了毛泽东时代所造就的精神世界给人民所带来的精神留恋。
其实认为以前三十年好的，他们衡量的标尺是社会公平、良好风气和道德高尚，比较的是精神文明。
那时尽管穷，中国人民为什么还死心塌地的跟着共产党走？这是一个全世界都在研究的迷团。
举一个司马南先生所讲的例子：
延安是许多有志青年的朝圣之地，1949年之后共和国的放大版。
1949年之前，为什么许多剥削阶级家庭出身的青年，他们到了延安之后，就主动地放弃了锦衣玉食，心甘情愿的过那么艰苦的生活？
说身穿破衣烂衫虽然不准确，但那身粗布衣服确实很简陋啊，土布被染得深一块浅一块，身上还长虱子，甚至冬天没有被子盖。吃的是民间用来拌马料的黑豆，肚子涨气十分难受，然而即使吃得这么差，有时候仍然还会饿肚子，可以说生活是相当艰苦。但为什么那个时候的延安有那么强大的吸引力？
肖华的回忆录叫《革命理想大于天》，虽然一个国家的建设不能完全靠理想，但那时候的延安，无论如何都是人民共和国前三十年的一个缩影。共和国前三十年本就是延安时期的放大版，那个时候巨大的吸引力从哪来？是共同的崇高理想，和先进文化的感召，这就是精神文明的力量。
所以认为光有GDP多了自然就产生吸引力了，我自然就受别人尊敬了，那不一定。
是的，必须承认，中国人民收获感最大的时期肯定是改革开放后的这四十多年。但是收获之余，难道内心真的一点都没有失落感吗？
问题是，单纯考虑物质条件，没有任何人想要回到过去，除非他疯了。人们只是感觉身心被冷漠沁透了，开始怀念那时的风清正气，温馨淳朴的社会环境。就是说，这些胡锡进口中的“极左”们只想召唤回那个风清气正的社会风气。
普通老百姓怀念那个时代精神压力小。所以那时候人脸上才会有真正的笑容 ，而现在的人只认钱。那时相对于现在，生活是苦不假，但从宏观上讲，社会风气正，民风纯朴，这一点难道没有可取之处吗？
另外，需要指出的是，凡事要辨证的看问题，否则不是鼠目寸光，那就是恶意诋毁。
胡锡进说：“1949年之后，党领导建立了独立自主的新中国，国家工业基础建设有了重要起色。然而路要一步一步走，也要艰难摸索，加上外部环境恶劣，中国的经济和社会建设那些年都未能全面展开，而是一边发展一边为改革开放的大释放做了重要铺垫和试错。”
胡锡进这话说的不错啊！那么胡锡进为什么一边托举那个时代，又一边贬损那个时代呢？
什么“那样的人应该住回到筒子楼里去，吃饭用粮票，一个月只给半斤油，，老婆孩子都给穿打补衣服。”
你以为毛泽东时代就是成心让老百姓那样苦哈哈吗？老一辈无产阶级革命家对于改善民生所耗费的巨大努力，你胡锡进视而不见吗？
新中国是在一穷二白的基础之上建立起来的，人民生活不可能像坐直升飞机一样一步登天。虽然以今天的视角看，贫穷一直相伴我们的前辈到七十年代末。但是，如果以当时人们的视角看，相比于旧社会，生活不知好过多少倍。新中国走的路是前人没有走过的，老一辈无产阶级革命家进行艰辛的探索是必然的，而所遭遇坎坷也是必然的，领导层发生意见分歧也是必然的，这符合辨证法的常识。
问题的关键是，没有老一辈的艰辛探索，哪有后来的改革开放？没有前人的试错，哪有后来的捷途？胡锡进们在回避老一辈无产阶级革命家的初衷的前提下，对他们的失误念念不忘，如果他们出于保持清醒的目的也就罢了，如果他们的目的不纯，这种人才是最危险的，因为他们从不吔吔蒋家王朝给中国人民所造成的危害。
相较于旧社会的吃糠咽菜，和穷孩子没鞋穿，冬天把脚踩到热牛粪里暖脚，还有老婆孩子身无寸缕的赵光腚，条件不知改善了多少。所以那时的老百姓知足，每谈到年景，都要先说一句感谢毛主席，感谢共产党的话。
在同是世界占比百分之七的可耕地上， 解放前中国有5.4亿左右的人口，当时的状况是，中国大多数普通老百姓很难吃得饱肚子。1949年，中国全年粮食产量1.13亿吨，人均占有粮食仅416斤，扣掉种子、饲料等，人均原粮不及1天1斤，这一年，中国人的预期寿命是35岁。
到了前三十年的1969年，中国人口总数达到八亿。粮食总产已达2.1亿吨，接近解放前1949年的两倍。就是说，在同样的土地面积上，前三十年的新中国比旧中国多养了2.6亿人口的条件下，全国人均占有粮食542斤，人均日可供1.48斤，这还是在面临外部经济科技封锁，农业水平尚不发达的时代所创造的奇迹，已经是非常了不起的成就。
人民公社到1978年仍然存在，1978年全国粮食总产量已达三亿吨，全国人均占有粮食634斤，早已经过了年人均占有粮食600斤的温饱安全线，人日均可供1.74斤，中国的粮食完全能够自给自足。相较之下，虽然印度耕地足足比中国多了0.4亿公顷，然而粮食总产到现在也仅仅达到中国1950年的水平。
有道是到什么山唱什么歌，那时的中国面临着西方的密不透风的封锁，旧中国仅有的一点财富都让蒋家拿到孤岛发展台湾去了。你想改革开放，有条件吗？按毛主席的话说：
“我们能造什么？能造桌子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸。但是一辆汽 车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”
在这种条件下，如果不自立更生，艰苦奋斗，从一无所有的一张白纸上重建中华，能有活路吗？
然而毛主席他老人家走后给我们留下了丰厚的家底，5000亿斤战备粮，500多万吨棉花，1280万盎司黄金及23.5亿外汇储备！完整的军工体系，完整的工农业生产体系！并且做到了即无内债，也无外债！凭良心说话，这已经为后来的改革开放打下了坚实的物质基础。
据1981年6月27日中国共产党十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》上讲：前三十年中国【机械工业产值增长五十三倍，达到一千二百七十多亿元。在辽阔的内地和少数民族地区，兴建了一批新的工业基地。国防工业从无到有地逐步建设起来。资源勘探工作成绩很大。铁路、公路、水运、空运和邮电事业，都有很大的发展。】
凭良心说，没有前三十年在勒紧裤腰带的前提下的国家基础建设，改革开放将建立在一片沙滩上，只能是空中楼阁。如果没有前三十年的发展，改革开放的起点就不会很高。如果没有前三十年中国全配套工业化体系的建立，我国的改革开放只能靠出卖资源和人力来引进外资，而投资环境也会大打折扣，就像印度一样。
谁说前三十年一无是处？在上世纪70年代西方就已经判定中国是世界第七大工业国了。从五十年代完全的农业国，到七十年代卫星上天，感觉中国工业化速度也算是奇迹。其增速大约是世界第二，仅次于苏联，略高于日本德国美国，远高于英法。
认真的说，在上世纪五十年代初期，依靠英国人遗留下来的家底，印度在发电量，钢铁产量等很多关键数据方面都是高于我国的，但是到了六十年代，中国就已经全面赶超印度。
胡锡进胡说什么怀念前三十年的人“应该住回到筒子楼里去，吃饭用粮票，一个月只有半斤油，主要交通工具就是自行车和公共汽车，出了北京就没见过地铁，坐不起出租车，更没坐过小汽车，从没有过全家一起旅游的经历，老婆孩子都穿打补丁的衣服……”如此瞧不起老一辈无产阶级革命家所艰难开创的事业，这和背祖忘宗能有什么区别？
凡事都得有个过程，谁都不可能一口吃成胖子，只有水到了才能渠成，春天播种还得到秋天才能收获。胡锡进也是早就过了知天命年龄的人了，这一点难道他不清楚？脱离了时代谈成败，都是事后诸葛亮。
后记
最近某AI对胡锡进立场的评价，真的是太到位精辟了，简直是深入到骨髓。
AI人工智能对胡锡进立场评价是：
“胡锡进的立场是改良主义，即站在他所处的利益集团的角度，希望能够舒缓大众的焦虑，缝合社会的裂痕。他努力地让人们相信既得利益群体拥有可以信赖的人性力量，能够主动地妥协和让步。他的立场不是固定的，会随着环境和事件的变化而变化，因此他的言论和观点往往被认为是中立的。
虽然胡锡进从来不回答自己在博弈中站在哪一边，但按照“对谁有利”来判断，他的倾向性常常一览无余。胡锡进不是不了解民众愤怒的基本逻辑，但还是根据他的立场需要，尽心尽力地消弭这种愤怒。”
许多网友都说，AI人工智能评价胡锡进同志非常客观精准。可以说，没有人比AI更了解他了！
胡锡进退休做了民间大V后，不知受了什么刺激，说话逐渐荒腔走板，由于太过荒谬，因此成为众矢之的他还曾偷偷的删掉了许多自己刚刚发出来的帖子。
做为知名媒体人，胡锡进是个颇有争议性的人物，有时候胡锡进的言论确实让人感到困惑。
我刚刚看到一个网友的评论，说老胡总是谈论中美关系，还在内涵地挖苦朝鲜，不知道他到底有何企图？
有网友说:“胡锡进退休后真的和以前不一样了。看看今天的胡锡进，把昨天的胡锡进打屁滚尿流，不知道用什么词来形容他。”
他总是表现得有些不合时宜，要么说“中国不可能获胜”，要么说“中国不能将自己推向与美国对立的一边”。
可以说，明智之人都知道中美关系的好坏主要取决于美国。这是典型的“树欲静而风不止”。
胡锡进自退休后一刻也没闲着，但凡大事小情的，他总是会发表长篇大论，也时不时会抛出一些令人惊讶的观点。而最令人瞠目结舌的是他的自相矛盾言论，正如网友们说的，今天的胡锡进可以推翻昨天的胡锡进，真正让人大跌眼镜！有些网友把胡锡进称作胡稀泥，胡咧咧，尽管很形象，但这种人身攻击却是不可取的。
胡锡进自称“胡言不乱语”，但他却也同时说自己是“胡侃”，究竟他有没有胡侃，只要看他的评论区的支持者就清楚了。
我所看到的胡锡进评论区是一片祥和，许多250做为新粉丝来给胡锡进加油打气，这和司马南的评论区250的诽谤漫骂充盈于耳是有区别的。这究竟是为什么？网友们自己想吧。
以上是我的观点和视角，请广大网友批评指正。
（作者系昆仑策特约评论员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删）
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