昨天的西方圣诞节无声地过去了，今天（12月26日），东方华夏的“圣诞日”隆重到来了。两个圣诞日连在一起，实属人类历史之巧合。西方的圣诞节在中国沉寂了，中国自己的“圣诞日”空前红火了。
当然，把每年的12月26日说成中国的“圣诞日”不够准确，这一天应该叫中国人民领袖毛泽东主席诞辰纪念日。但又不得不说，在中国五千年历史上，唯有他才配得起“圣”字，即便在整个人类历史上他也是罕见的伟圣之人，因此他的生日完全可以称作“圣诞”。如果不是他喊了“人民万岁”，把人民举到了天上，不许把像他这样改天换地的“英雄”奉为历史的主宰，奉为人民的崇拜者，中国人把这一天叫作“圣诞日”，则是顺理成章。
圣诞节这个节日，其实并非西方人的专利。圣诞一词就源自中文。中国古代早有这个节日，这个节日又叫万寿节。通常情况下，不仅每年都有，而且一年中可能还不止过一次。只不过他是少数人知道的节日。中国历史上“圣诞”特指皇帝和太后的生日。除此之外，唯有孔子的出生日才能叫“圣诞”。封建社会的皇帝、太后到了民主时代早已毫无神圣可言。孔夫子虽有圣人之名，但和毛伟人相比，无论立德、立功、立言，都乏善可陈，无与伦比。孔夫子之德无非“仁者爱人”，毛伟人则是救天下万民于水火，不仅救民上岸，而且要“全心全意为人民服务”，让全体人民走向共同富裕，过上幸福美好生活。孔夫子一生谋求“克己复礼”，欲以西周礼乐兴邦，结果连他自己所在的小小鲁国都没能实现任何改变，最终兴叹“吾道休矣”，寸功未立。毛伟人则推翻了一个旧制度，成华夏为一统，创立了伟大的中华人民共和国，并带领中华民族走向伟大复兴。孔夫子一生只留下一部《论语》，其中碎片化的哪点儿礼义、王道之说还是弟子整理的。毛伟人不仅亲笔写下雄文五卷，创作出许多气壮山河的诗词，成千古不朽之言，还留给后人战无不胜的毛泽东思想。
西方神圣耶稣，虽为上帝之子，他的下凡被称为圣诞，但他作为救世主，只是给这个世界上的受苦受难者带来慰藉，缓解心痛，产生步入天堂的幻觉而已。这个世界却并未以此消除贫困、邪恶、战乱。甚至到了两千多年后的今天，就在他的出生地，这片古老土地上的巴勒斯坦和以色列两个民族还在殊死厮杀，上演着成千上万的无辜者惨遭屠戮的悲剧。
相比之下，中国人民则苦尽甘来，无比幸运。1840年后的一百多年中，中国历经内忧外患，人民饱经磨难。英法联军、八国联军、日本皇军在中国土地上肆意践踏，无恶不作。中国老百姓身受三座大山压迫，饥寒交迫，被统治者视作草芥。中国贫困落后，四分五裂，人心涣散，犹如一盘散沙。庆幸中国出了大救星毛泽东，带领一代共产党人，让人民脱离苦难，让国家走向富强。吃水不忘挖井人，今天在我们迈向中华民族伟大复兴之际，更加怀念这一伟大事业的开辟者。一个民族没有理由不崇拜自己的英雄，更没有理由不崇拜让自己民族站立起来的伟大领袖和历史新纪元的伟大开创者。
一个包容多元文化的时代，并不一概排斥舶来品，包括不禁绝某些外来节日，但作为当代中国人不应忘记自己民族的伟大救星，忘记自己国家奠基者。相信今后会有越来越多的人，尤其年轻人会更加牢牢记住12月26日这个不寻常的日子，不忘在这一天，表达深深的感恩和怀念。
【文/桃李不言，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】
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