我一直都说《建军大业》拍得很欠缺，因为电影从头到尾都是打打杀杀，没有体现出“建军”两字的核心精魂之所在。把这部电影的标题挡住了，把所有历史人物的真名隐去了，单看剧情，说它是《古惑仔之兄弟复仇南昌城》丝毫没有违和感。
所谓“建军”，不仅仅有建立军队的意思，更有建设军队的内涵。毛泽东委员率领秋收起义的部队进行三湾改编，确立了“支部建在连上”“党指挥枪”“官兵平等”等一整套崭新的治军方略；又提出了“三大纪律八项注意”的治军纪律。
随后的古田会议上会议选举产生了新的中共红四军前敌委员会，毛泽东当选为书记，把毛委员的一系列治军方针确立为红军部队的基本原则，这些原则不但在井冈山朱毛红军内部推行，随后也在各地红军中逐步推广，是整个红军队伍脱胎换骨的关键转折。
其实同样是红军的“牌子”，独立发展的红四方面军，跟被毛主席在井冈山亲手带出来的红一方面军，作战勇敢方面不分伯仲，但是军纪、思想面貌、干部素养方面确实有差距的。
比如李云龙的原型，四方面军悍将王近山，作战勇猛敢打敢拼，但是他创下了一个纪录：我军历史上有且仅有一次武装抢夺友军物资，并酿出人员伤亡的案例。《亮剑》里虽然还原了，但给大家的印象是这似乎是司空见惯的事情，其实不是，有且仅有他李云龙这一次。
刘伯承元帅那么仁厚、好脾气的领导，那次都被王近山气坏了，责令他公开道歉、归还物资、作出检讨、并全军通报批评。
比如四方面军上将许世友，侠肝义胆敢作敢为，被毛主席屡次用汉大将军周勃作比喻。许将军对老百姓平易近人没有架子，但是对下属和家人，也有一些放纵的因素于其中。他这种性格，好一点来说叫江湖习气，坏一点就叫军阀作风了。
比如四方面军将领陈再道，犯了捅破天的大错误，被菩萨心肠的毛主席保下来了。结果晚年还是陷入了腐败的争议，被人写了一首《将军，不能这样做》。
伟大领袖毛泽东主席，创建了一支史无前例的“人民军队”。
我们看中国近现代史，最先觉醒的是知识分子——就是新文化运动；然后这些知识分子成立了党，并与孙中山先生的国民党合作，开展了轰轰烈烈的大革命运动；大革命失败后，先行者们发动了南昌起义、秋收起义，在毛泽东和朱德的领导下开辟了井冈山根据地。
而这一支人民军队，是党改造旧中国的第一个实践成果，把人民军队称作“党的长子”毫不为过。
而从历史上看，军队、士兵，往往会站在人民的对立面。唐朝藩镇割据，士兵是将领的“私兵”；宋朝士兵的地位非常低，罪犯往往会“刺配充军”；明朝的部队杀良冒功是一把好手，所以有“贼过如梳，兵过如篦”的说法；至于近代以来，军阀混战一塌糊涂，具体士兵的形象可以看一看老舍先生的《骆驼祥子》和《茶馆》，简直欺男霸女无恶不作。
从这两个维度上来看，就更能看出“人民军队”这四个大字的伟大意义。那首歌唱得多好啊——
雄伟的井岗山
八一军旗红
开天辟地第一回
人民有了子弟兵
在伟大的延安整风之后，全党全军上下都接受了毛泽东思想的洗礼与改造，彻底变成了一支史无前例的军队。从此军队就成为了一个大熔炉，不仅仅所有的士兵、将领都“熔”入其中，就连国军党军队的解放战士、俘虏们，也都彻底变换了面貌。
1944年，全世界反法西斯战争形势一片大好，纷纷进入了反攻阶段，结果国民党政权打出了一个“豫湘桂大溃败”，失地三千余里，直接导致英美在分割二战遗产的时候不带我们玩了，去跟苏联py交易了。
然而仅仅六年过后，我们在朝鲜战场上一举击溃了“世界最强”的美军，这时候的美军可是经历过二战的全盛阶段，如此巨大的对比，就是人民军队体系的威力。
所以我们可以看出，毛泽东思想对我们人民军队脱胎换骨的改变，共产党人跟历朝历代的“造反者”有什么不同？根源就在这里。同时也必须看到，毛泽东思想也必须依托于载体从而实践于现实世界，党和军队就是曾经最坚实最忠诚的载体。
经典电影《高山下的花环》大家都看过吧？高官的子弟、工农的子弟，能够进入同一个部队，一同训练一同上战场，这就是毛泽东思想建军理念的体现。
虽然《高山下的花环》总是黑运动，但是高官子弟与工农子弟在同一个连队，这其实是运动遗泽，也是军队“打破圈层”最好的体现。
毛主席的长子，伟大的毛岸英烈士，也就是这样践行毛泽东思想的。
毛主席对于这一支百炼成钢的人民军队是寄予厚望的，原因就是人民军队被赋予了“打破圈层”这一思想内涵。
不管你爸爸是什么职位，不管你家里有多少钱，来了部队都得从大头兵做起。当然，完全意义上打破圈层是不现实，因为部队内部的上下级制度就非常鲜明，这是战争的客观需要。但是毛泽东思想下的“三大民主”，很好地冲淡了上下级之间不可逾越的隔阂。
“三大民主”是毛泽东思想在部队践行的基本原则，分别是——军事民主、政治民主、经济民主。《古田会议决议》规定：官兵之间只有职务的分别，没有阶级的分别；实行集中指导下的民主生活，坚决废除肉刑，禁止辱骂，让士兵有说话的权利，反对打击报复；克服极端民主化，保证民主生活的正常开展。
在这种思想的指导下，成立了士兵委员会：基层士兵可以参与军队的管理；禁止打骂、体罚士兵，共同维持军队的纪律；监督军队的经济，监督部队经费使用情况，监督伙食质量；做群众工作，做士兵政治教育。士兵委员会既是民主组织，又是监督机关。遇有重要事情，士兵委员会就召集大家讨论，上至各级首长，下至伙夫马夫，都可以自由发表意见。这就是人民军队战斗力的根源。
也正因为此，毛主席把人民军队看作是共和国的压舱石。
建国后，我们的政府机构、科教文卫组织、工厂商社、农村基层，都保留了大量的国民党时期的干部，用毛主席的话来讲：
“那么多小学，我们没有小学教员，只好用国民党留下来的小学教员；我们也没有自己的中学教员、大学教授、工程师、演员、画家，也没有搞出版社和开书店的人员。”
“过去我们的大学生大多数是资产阶级、地主阶级的儿女。工人、贫农、下中农都进不起学校，小学都进不上，进上小学进不上中学，何况进大学？旧的知识分子至少有几百万人。群众的文化教育掌握在他们手里，我们没有掌握。”
所以毛主席认为，要对这些旧知识分子、旧干部进行“继续改造”，要自下而上地让人民参与新旧干部的监督与改造工作。而在毛主席的制度设计中，人民军队也扮演着重要角色——为人民的监督与改造保驾护航。
伟大的“三结合”制度设计就是这样的：革委会组成三分之一为老干部，三分之一为革命青年，三分之一为军队。军队就是新青年和老干部们“压舱”的，有了解放军在场，新老两派就算有什么深仇大恨，也不敢矛盾“弄出圈”了，老老实实坐下来关起门来谈。
同样的，当时在军队中也开展了轰轰烈烈的“三支两军”运动，分别是“支左、支农、支工、军管、军训”。社会治理需要人民军队参与，人民军队也要“支左、支农、支工”，这恰恰也证明了人民军队与共和国互为基石、永不可分。
当然，在历史上我们军队也有很危险时候——最大的危险永远来自内部——就是在八十年代“军队经商”的年代。这件事情为什么可怕，因为它改变了军队的经济基础。
一个事物的性质是由其经济基础决定的，如果军队要为其每年的利润、资本增殖、商业扩张、兼并垄断而服务的话，那么人民军队的性质将会变成什么就不言而喻了。
垄断资本这个名字听起来是不是很可怕？官僚垄断资本或者买办垄断资本是不是更可怕？那大家再想象一下武装垄断资本或者军阀垄断资本……
所幸，我们在90年代末刹住了这个势头，但是军队经商并没有完全禁止，部队的腐败问题也愈发严重。直到十八大之后，军队的一切经营性活动才彻底禁止，同时军队内部也开展了轰轰烈烈的反腐运动，清除了郭徐余毒，人民军队继续在面向未来的道路上高歌猛进。
正是因为人民军队和共和国互为根基的神圣关系，军人们在老百姓心目中的地位也是无限之高。无论遇到怎样的大灾大难，我们听到过最多的话语就是：解放军来了，不用担心了……
从抗洪抢险
到抗震救灾
到支援疫情
军民如水一家亲
这些，就是“共和国压舱石”的具体体现。
谁抹黑人民子弟兵，谁就是全体中国人民的敌人。
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