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《纽约时报》评苏《真理报》刊载卡达尔文章认为“这表明对这篇文章特别重视”

字号+作者:参考消息 来源:参考消息 1970-01-01 08:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

《纽约时报》评苏《真理报》刊载卡达尔文章认为“这表明对这篇文章特别重视” 【本刊讯】《纽约时报》12月27日刊载该报特派记者索耳兹伯里26日发自莫斯科的'...

《纽约时报》评苏《真理报》刊载卡达尔文章认为“这表明对这篇文章特别重视”


【本刊讯】《纽约时报》12月27日刊载该报特派记者索耳兹伯里26日发自莫斯科的报道,题为“《真理报》把苏联—阿尔巴尼亚争端比作列宁—托洛茨基分裂”,摘要如下:
共产党的《真理报》今天刊载一篇文章,把共产党在阿尔巴尼亚问题上的分裂比作列宁和托洛茨基在二十世纪二十年代初发生的分裂。
匈牙利党领袖卡达尔在一篇关于阿尔巴尼亚问题的专论中作了这个比较。
从意识形态的观点来看,这在许多方面是对所谓“恩维尔·霍查及其走卒的看法”所曾经公开提出过的最厉害的论点……卡达尔没有说出“走卒”或者雇佣者的姓名,他在这篇几乎占一整页的文章中也没有提到中国或中国共产党人给阿尔巴尼亚的支持。
正当关于思想问题的全苏会议在大克里姆林宫举行时,卡达尔的文章在《真理报》刊载消息的篇幅中占上将近四分之一,这表明对这篇文章特别重视。
卡达尔文章的主要意义就是他把阿尔巴尼亚问题的争端跟托洛茨基问题的争端列为同一类。
换言之,这个争端现在列为共产主义运动历史上最严重的意识形态冲突之一。
卡达尔建议了一个克服这个争端的有害影响的办法,即通过原则性的讨论。关于这一点,他说,产生了在共产党世界中究竟应该有“一个还是几个中心”的问题。
如果共产主义运动能够巩固它的互相理解,关于这个问题的辩论是多余的。这还是第一次透露,自从意大利共产党领袖陶里亚蒂在1956年提出“多中心”运动的主张(这个主张很快遭到莫斯科的谴责)以来,在共产党队伍中实际上已经就世界共产主义运动的多中心问题进行了活跃的讨论。

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