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霍查同志在地拉那集会上发表讲话

字号+作者:参考消息 来源:参考消息 1970-01-01 08:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

霍查同志在地拉那集会上发表讲话 【路透社伦敦7日电】阿尔巴尼亚通讯社报道:阿尔巴尼亚共产党首脑霍查今天责骂赫鲁晓夫采用“狡猾的”手段,污蔑阿尔巴尼'...

霍查同志在地拉那集会上发表讲话


【路透社伦敦7日电】阿尔巴尼亚通讯社报道:阿尔巴尼亚共产党首脑霍查今天责骂赫鲁晓夫采用“狡猾的”手段,污蔑阿尔巴尼亚共产党领导人。他说,赫鲁晓夫本人对苏联—阿尔巴尼亚关系的恶化“有罪”。
霍查说:“我们的党过去一直不、现在也不同意像在20次代表大会上以及以后提出的那些对斯大林的批评。”“我们的党过去和现在对20次代表大会的某些原则性论点与苏联领导人有着不同的看法。”
霍查说,苏联领导集团把任何对苏共第20次代表大会提出来的某些原则持有不同意见的党都说成是“反马克思主义、教条主义、宗派主义和反对无产阶级革命”。
霍查说,“不是我们党而正是以赫鲁晓夫为首的苏联领导集团背弃马克思列宁主义的立场和无产阶级国际主义而努力想把他们的方针强加于其他党,并且要求它们顺从他们的见解和服从他们。”
霍查继续说:“根据我们党的看法,赫鲁晓夫首先必须贬谪斯大林和他的工作,以便在第20次代表大会上提出他的机会主义论点,并随后散布它们……
“赫鲁晓夫说,阿尔巴尼亚领导人反对对斯大林的个人迷信的批评是因为据说我们党使用在个人迷信下所使用的方法,并且因为据说恐怖和不正义笼罩着阿尔巴尼亚。
“我们在这里不想多费口舌驳斥他的诽谤。这些诽谤的作者这么卑鄙以致于动员舆论反对我们党并且使用从社会主义和共产主义最恶毒的敌人那里借来的这种‘论点’,这表明了一些隐藏的目的。”
霍查说,赫鲁晓夫“片面地和别有用心地大大夸张了斯大林的错误而到了一个卑鄙的诽谤者的程度。
“赫鲁晓夫片面地对待同个人迷信斗争的问题,并且使列宁主义关于群众之间、各个党之间以及他们的领袖之间的关系的教义湮没。
“现在日益明显,赫鲁晓夫和他的集团利用了所谓‘原则性批评’来达到他们的反马克思主义目的。”
霍查问道,“对于这种想抹煞整个光荣的时代——在苏联建立社会主义的时代——以便在全世界人民的面前把苏联说成是恐怖的国家从而使苏联丧失荣誉的狂热,我们能够说些什么呢?”
“赫鲁晓夫谈到‘非正义’和‘个人迷信的受害者’,他说,许多审判是捏造的……表明他自己在关于帝国主义及其仆从的反马克思主义观念中是一贯的。
“事实上,他为帝国主义效劳……赫鲁晓夫甚至对几个月前在这里揭露的南斯拉夫修正主义分子、希腊保皇法西斯分子以及美国第六舰队所组织的阴谋采取沉默的策略……”
霍查继续说:“赫鲁晓夫建议某些兄弟党采取这种策略,散布这个论调:阴谋是捏造的,阴谋分子是‘爱国志士和正直的战士,,后来,他在苏共第22次代表大会上在闭幕讲话中保护他们。”
霍查指责赫鲁晓夫利用个人迷信的问题“以便贬谪列宁主义,为修正马克思列宁主义铺平道路,和宣传他对目前世界局势和国际共产主义运动的重大问题的机会主义观点。
“赫鲁晓夫还利用了斯大林的问题以便打击马克思列宁主义的巩固基础……以便吓唬——并且在遭到抵抗的情况下甚至洗清——每个胆敢反对他的人,并且硬使不愿意支持他的修正主义观点和路线的其他党和各个领袖沉默。
“简而言之,个人迷信问题被用为恐吓手段,以便对其他党施加压力并清洗赫鲁晓夫不喜欢的那些领袖。
“他在若干时期前用‘原则性的’和‘马克思列宁主义的’词句掩盖了这些阴谋,而在第22次代表大会上的讲话中他公开透露这些阴谋。他说:“个人迷信的结束在实质上意味着谢胡、霍查和其他一些人放弃他们在党和国家中的职务。”
霍查说,斯大林关于“变节的和修正主义的铁托集团”问题的结论“在过去和现在都是公正的。”
【法新社地拉那8日电】阿尔巴尼亚共产党领袖霍查指责赫鲁晓夫在缔结对德和约面前“退缩不前”,并由于“害怕帝国主义而让这个问题“年复一年地拖下去”。
霍查的演说是在昨天纪念布尔什维克十月革命44周年和阿尔巴尼亚劳动党20周年的集会上发表的。这篇演说的每一句话都反抗赫鲁晓夫把阿尔巴尼亚领袖们“开除出”“社会主义阵营”。
霍查的演说说明苏联和阿尔巴尼亚领袖们发生了下列这样的分歧:
一、德国问题。霍查说:“我们主张尽速解决这些问题,因为任何拖延只对我们的敌人有利。人们于是可以问道,是谁让事情拖下去呢?在这个问题上,是我们还是指责我们的人退缩不前,让这个问题年复一年地拖下去呢?”
二、核试验和裁军问题。霍查说:“我们政府过去全力支持而且永远支持苏联政府恢复它的核武器试验的决定。但是远离正确道路的赫鲁晓夫设法解除像阿尔巴尼亚这样一个周围被敌人包围起来的社会主义国家。在这样做的时候,他不仅损害我们国家而且损害整个社会主义阵营”。
三、和平共处。“我们原则上不反对和平共处。但是我们并不同意某些人,特别是像赫鲁晓夫和他的一伙机会主义分子,他们认为,和平共处应该成为社会主义国家外交政策的总方针。”
霍查接着说:“由于和平共处,他们(苏联领袖们)停止了对帝国主义的谴责并消灭意识形态斗争。他们借口在某些外交政策问题上南斯拉夫支持苏联的态度而放弃了他们对南斯拉夫修正主义的斗争。
“这样一种和平共处的概念是歪曲的、这是反马克思主义的,因为到头来,这会取消阶级斗争。”
关于和平地实现社会主义的形式,在“在苏共20大和以后,赫鲁晓夫也把这个问题弄混淆了。他把工人阶级和平地夺取政权提高为一个绝对的规律。他从而造成了一种幻觉,根据这种幻觉,工人阶级和它的共产党取得议会多数就能万无一失地掌握政权”。
四、希腊—阿尔巴尼亚关系。“奇怪的是,赫鲁晓夫和他的××要求我们在同希腊邻国的关系中实行和平共处。
“在向我们提出这个要求的时候正是希腊继续认为它同阿尔巴尼亚处于战争状态的时候,正是它提出可怕的要求和阴谋要袭击我们的时候。”
五、苏联对阿尔巴尼亚的援助。“赫鲁晓夫和他的追随者由于某种原因不想援助我们。可是他们等待我们向帝国主义及其盟国求援,那将是白等。”
“我国人民在社会主义国家中有朋友和同志,他们在过去和将来都不会听任我们处于困难境地。我们告诉赫鲁晓夫,如果必要的话,阿尔巴尼亚人民和他们的劳动党将宁以草维生,而决不会出卖自己来得到30块银币。”
六、斯大林迷信。“我们认为,约瑟夫·斯大林在他的一切理论和实践活动中仍然不仅仅是苏联最杰出的领导人物之一而且是国际共产主义和工人运动中的最杰出的领导人物之一,他也是马克思列宁主义最热情的卫护者和最伟大的理论家。”
“赫鲁晓夫在批评斯大林的时候所奉行的错误政策是:他片面地和别有用心地夸大了斯大林的错误,而到了对斯大林进行卑鄙的诬蔑的地步。这场斗争在(苏共)第22次代表大会上达到了高峰,在会上作出决议把斯大林的遗体迁出陵墓。”
霍查嘲笑赫鲁晓夫所提出来的关于在莫斯科修建一个纪念“个人迷信受害者”的纪念碑的建议。他说,“我们会看到这种所谓自我批评是否会有利于苏联和共产主义运动。”

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