《中国社会主义电影之十二年》──古巴影评家瓦尔德斯──罗德里格斯

【新华社哈瓦那讯】《世界报》９月２８日今天发表了著名的影评家瓦尔德斯—罗德里格斯写的一篇题为《中国社会主义之电影十二年》的文章。摘要如下：说解放后中国电影进入丰富多彩的阶段主题和题材多种多样取得许多成就
在１９４９年中国人民战胜了国内外敌人、击败了国民党和帝国主义而取得胜利的时候，中国电影像中国的其他文化艺术一样，进入了一个丰富多彩的阶段。
在这十二年内，中国电影由于在主题和题材方面的多种多样，由于电影形式是根据中国人民的特点和广大群众刚刚懂得艺术的限制发展的，因而取得了许多的成就。
在这方面，应该记住，在人民胜利的前夕，中国全国的电影院还不到七百家。并且我们还应该记得，在这些电影院中放映的电影不是从好莱坞来的电影，就是抱着资本主义电影的商业性观点在中国摄制的电影。叙述中国革命电影的成长和发展说中共参加领导早具有重大意义
必须指出一件无疑具有非常重大意义的事。从１９３５年起，中国共产党就参加了中国强大的制片厂联华制片厂的领导，在联华制片厂中工作的有中国电影界中一些杰出的人物。我们只提两个人：义勇军进行曲的作者、无数革命歌曲和歌剧《扬子江暴风雨》的作曲者聂耳；天才作家、许多洋溢着革命观点的剧本的创作者夏衍，这种革命观点由导演用精湛的艺术在技术上和文字上体现了出来。
从１９３５年初起，差不多就在蒋介石和国民党把国家奉送给日本人的叛国活动的同时，联华制片厂和该厂的先进人士尽一切可能来提高中国电影的水平。这些电影具有正直的内容和进步的方向，因此不断受到镇压机构的攻击和警察局的压制。
联华制片厂以及该厂的男女工作人员奠定了中国电影的基础，革命胜利后，中国电影由于它尖锐的表现形式、不可抗拒的说服力量和无比的宣传能力这些内在的特点而开始起着一种革命艺术的巨大作用。
中国的电影是在反对国内外法西斯主义的斗争中成长起来的，它清楚懂得电影在一个像中国这样在社会、文化和艺术上具有特征的国家里的社会主义最初阶段应起的作用，它继续通过激动人心的精彩和影片引起人民对电影的兴趣。中国的电影在这样做的时候遵循一种由运用马列主义辩证法而形成的有效的革命方针，力求阐明目前的种种问题，把现在同过去联系起来，从而为实现建设社会主义的各项伟大的目标作出贡献。说中国电影在社会主义革命思想推动下获得新的创造力量并继承了中国的美学和戏剧传统
从１９４９年起，在那些从１９４５年起便在解放区工作的电影工作者和那些在四十年代末刚参加解放区工作的电影工作者联合成一条巩固的战线的时候，中国电影在社会主义革命思想和使表现形式更趋完美的愿望的推动下获得了新的创造力量，虽然在此同时并不忘记必须使电影适合于大部份人民群众、特别是农民的情况。
中国电影继承了经过数百年来长期精心琢磨的美学和戏剧传统，它非常重视具有受到普遍赞扬的高度的美学功能、戏剧效力和美并面向人民的戏剧创造形式。因此，中国电影非常看重造型艺术的因素，形式的优美、色彩的调和、音乐节奏的美以及适当地带有用诗意的想像和幻想。谈我国电影各片种的成就和特点动画片在中国电影中具有它所应有的非常独特的地位，它在说明人民在同他的不共戴天的敌人的斗争中应该知道的事情方面起了有效的作用。它用漫画的形式揭露正在消灭的那个世界的缺点和卑贱，赞扬为了崇高的目标而进行的努力，起了任何其他艺术所难于起到的作用。中国的动画片通常具有自己特有的形式的美，它用最高超的手法根据使彩色和形式活动起来的一种艺术在技术上的可能性继承了民族戏剧所特有的美的协调的传统。
在中国电影中纪录片具有同样的力量，而通常具有不同于动画片的特征。纪录片是切实利用电影的可能性，抓住一切自然和社会的表现形式，来直接表现现实。
中国的故事片是按照社会主义电影的准则摄制的。革命和中国人民争取独立、主权和在不损害人类共性的情况下充分发扬民族特性的长期斗争为中国电影创作奠下了基础。影片的数量日益增加。根据人民感情的特点和绝大多数人对电影的理解水平，电影的美学质量、术艺精确性和电影所特有的共同效果日益提高。只有不忘记中国民族文化、戏剧、诗歌和造形艺术的传统价值而去看待中国电影的人，才能对中国电影做出一个严正的判断。否则就是根据西方的标准来判断。赞扬《红旗谱》等影片质量很高
在古巴，我们看到的中国电影还不多。不久即将有所增加。我们将有机会欣赏一种崭新而又有悠久历史的艺术。
还没有在古巴放映的一些新影片中，有一些质量很高的影片，这些影片表现了中国革命社会主义的形式，表现了电影的进步。在这些片子中有影片《聂耳》，《青春之歌》，《黄河》，《无名岛》，《森林之王》，以及《红旗谱》——这是一部用精湛的技术摄制的深深激动人心、富有人情味的影片，拍摄得很有水平，表演得非常精彩。